共產黨員的黨性鍛鍊,說到底是樹立和堅持正確的立場、世界觀的問題。要使自己成為一名真正的共產黨員,需要經過長期的磨練,要在學習馬克思主義理論的過程中,在建設中國特色社會主義的民眾實踐中,在嚴格的黨內生活中,一生自覺地經受考驗。
基本介紹
- 中文名:黨性修養
- 對象:黨員
- 目的:鍛鍊黨員
- 用途:樹立和堅持正確的立場、世界觀
定義
黨性修養也稱黨性鍛鍊,是黨員的自我教育、自我改造、自我完善;是對共產黨的本質屬性的內化;是黨員在改造客觀世界中自覺運用黨性原則規範自己的行為,克服和抵制各種錯誤思想,不斷改造主觀世界,不斷開創實踐和認識新境界的過程;是黨員自強和自律的統一。黨性修養包括馬克思主義的理論修養、政治修養、思想道德修養、業務修養等。實踐表明,共產黨員的黨性是不可能自發地產生,只有通過刻苦學習,認真改造世界觀,才能逐步樹立起來。我們黨是執政黨,共產黨員理應成為全社會的表率,這就要求共產黨員加強道德修養、提高黨性水平。黨員加強思想道德修養,最根本的是自覺實踐全心全意為人民服務的宗旨,把為人民服務內化為自己的靈魂,作為自己一切行動的出發點和歸宿。
主要內容
黨性鍛鍊和修養具有鮮明的時代特點,在不同的歷史時期,面對不同的形勢和任務,其側重點會有所不同。在我國改革開放進一步發展的今天加強黨性鍛鍊和修養的內容,概括起來主要應該有以下幾點:
第一、加強馬克思主義理論修養.我們黨歷來高度重視理論工作,目的就是要通過強有力的理論指導,使黨和人民的事業不斷從勝利走向勝利。毛澤東同志在《改造我們的學習》一文中指出“沒有科學的態度,既沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統一的態度,就叫沒有黨性,或叫黨性不完全”因此,共產黨員要加強黨性鍛鍊,就必須提高馬列主義理論修養。學習的內容除了馬克思主義經典著作外,重點學好當代中國的馬克思主義,即鄧小平理論和“三個代表”重要思想,特別是要全面系統地學習“三個代表”重要思想,切實領會其科學內涵和精神實質,以科學態度和創新精神,努力提高馬克思主義理論水平,不斷增強科學判斷形勢的能力,駕馭市場經濟的能力,應對複雜局面的能力,依法執政的能力和總攬全局的能力。
第二、加強黨員意識的培養.黨員意識是對一個共產黨人最起碼的要求,也是提高和加強黨員的素質和能力的不竭動力和源泉。增強黨員意識主要是從培植黨員身份上的榮譽感、黨員事業上的成就感和黨員組織上的歸屬感來展開。民主評議黨員工作,對於提高黨員素質、發揮黨員作用,具有重要意義。通過重溫入黨誓詞、重學《黨章》、過政治生日、黨的紀念日和主題教育等活動,不斷強化黨員的身份意識、組織意識、責任意識和表率意識,增強黨員參與活動、履行義務、發揮作用的自覺性。
第三、堅定正確的理想信念.堅定正確的理想信念是黨的事業不斷取得勝利的根本保證;是共產黨員永葆先進型的力量源泉;是共產黨員保持革命氣節的思想基礎。黨的奮鬥歷史表明,共產黨員堅定的理想信念是黨的事業不斷成功並興旺發達的強大動力和根本保證。在中國革命和建設時期湧現了大量的優秀共產黨員。據統計,在中國新民主主義革命時期,全國各地載入烈士名錄的就有70多萬人,其中相當一部分是共產黨員,此在還有大量的犧牲者沒有留下任何記載,成為無名英雄。新中國成立前,我們黨歷屆171名中央委員、候補委員中,犧牲、遇難的就有42人,占24.5%;政治局委員、候補委員以上領導人共有55人,其中犧牲、遇難的就有15人,占27.2%。也就是說每4個委員中就有一個犧牲、遇難的。在新的發展時期也湧現了一大批共產黨員的楷模,象孔繁森、任長霞、牛玉儒、汪洋湖他們並沒有將信仰當成華麗的包裝,而是腳踏實地把自己從事的具體工作,都當成了實現共產主義偉大目標的一部分,為之努力,為之奮鬥,乃至犧牲生命也在所不惜。這些革命烈士和新時代的楷模在理想、信念的修養上為我們做出了表率,值得我們永遠學習。
第四、強化共產黨員的宗旨意識.中國共產黨之所以稱作無產階級政黨,是因為他代表工人階級和勞動人民的利益。他把全心全意為人民服務作為自己的宗旨。也正是因為我們黨堅持全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨,才使我們黨從根本上獲得了思想上的先進性、組織基礎上的先進性和奮鬥目標上的先進性。共產黨員只有努力實踐全心全意為人民服務的宗旨,才能從根本上保持自己的世界觀、人生觀、價值觀上的先進性。作為生物學上的人,共產黨員與普通人沒有什麼區別的;作為社會的人,共產黨員則在思想境界和精神世界方面體現出與普通民眾的明顯區別。構成共產黨員特有的思想境界和精神世界的,就是理想、信念、世界觀、人生觀和價值觀。加強自身的修養,就是促進思想的進一步升華。思想升華是一個漸進的過程,因此,每一個共產黨員加強修養,強化宗旨意識是一項長期任務,必須不間斷地做出努力。
第五、掌握和運用好批評與自我批評武器.“切實開展批評與自我批評,勇於揭露和改正工作中的缺點、錯誤,堅決同消極腐敗現象作鬥爭”這是黨章規定黨員必須履行的義務之一。批評與自我批評就是黨內開展積極的思想鬥爭,“思想鬥爭”這個詞已經多年不提了,現實中一團和氣多了些,一些庸俗腐朽的東西也有了一定的市場,開展積極的批評與自我批評顯得很難。這都是黨性弱化的表現,與保持共產黨員先進性也是不相符的。共產黨員要加強自身修養,就必須勇於拿起批評與自我批評的武器,開展積極的思想鬥爭,真正使自己成為一個高尚的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益於人民的人。
第六、強化艱苦奮鬥觀念。艱苦奮鬥、崇尚節儉是我們中華民族的傳統美德,中國歷史上王朝的更迭興衰,無不驗證了“成由勤儉破由奢”、“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”這些“驕”亡“奢”敗的名言。中國共產黨人吸取歷史的經驗教訓,在長期革命和建設實踐中把艱苦奮鬥發展成為我們黨的優良傳統和作風。新中國成立前夕,在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志指出:奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。中國的革命是偉大的,但革命以後的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白,務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。黨的十六大以後,胡錦濤總書記在西柏坡學習考察時也強調,全黨同志要重溫毛澤東同志關於“兩個務必”的重要論述,重溫鄧小平同志、江澤民同志關於全黨和全國人民要長期艱苦奮鬥的重要論述。可見,強化艱苦奮鬥觀念,是保持創造力、凝聚力和居安思危、增強拒腐防變能力的重要法寶。作為一名共產黨員和黨員幹部不僅要做到拒腐蝕、永不沾,還要做到勤儉辦事業,把艱苦奮鬥的觀念,貫穿於一點一滴的工作和生活細節之中,爭當提倡節約、反對浪費的模範。這樣做不僅節約了資源,更重要的是培養了一種作風和習慣,同時也是防止腐敗的有效措施。俗話說,儉生廉,欲生貪。提倡儉樸、提倡節約就是提倡廉潔。
第七、加強科學文化修養.在新的歷史發展時期,我們面臨著“知識爆炸”,面臨知識經濟,面臨著由計畫經濟向社會主義市場經濟的轉變,新的東西層出不窮,新的知識不斷湧現,科學技術突發猛進,如果我們的黨員不注意科學文化的修養,不能成為本職工作的行家,我們就不能很好地履行黨員的義務,更不能發揮先鋒模範作用。
解析
加強修養原因
共產黨員為什麼要加強黨性修養呢?這是劉少奇同志在《論共產黨員修養》一書中首先提出來的一個問題。他從社會發展的歷史、共產黨員所擔負的歷史使命、人們的認識規律及革命鬥爭的長期性和複雜性幾個方面進行了科學的論證。重溫劉少奇同志這些論述、結合我們今天的實際情況,加強黨性修養的必要性、迫切性是否主要表現在以下四個方面:
第一、加強共產黨員的黨性修養,是黨風建設和推動社會發展的需要。劉少奇同志在《論修養》中指出:“我們提出在社會鬥爭中改造自己的任務,這不是侮辱自己,而是社會發展的客觀規律的要求。如果不這樣做,我們就不能進步,就不能實現改造社會的任務。”社會發展的客觀規律告訴我們:生產關係一定要適應於生產力的發展,上層建築一定要適應經濟基礎。在我們社會主義國家裡,生產關係和生產力,上層建築和經濟基礎,其基本方面是相適應的,但也存在著不相適應的一面。黨風的現狀不適應社會主義現代化建設的需要是一個問題,現實的情況來看,“懶、散、浮、拖、軟”等作風問題還不同程度地存在,阻礙事業發展,影響機關效率,損害行業形象。而要解決這些不正之風,實現黨風的根本好轉,共產黨員就必須加強黨性修養。
第二、加強共產黨員的黨性修養,是我們失業保險人完成社會保障任務的需要。以提高黨員素質和能力為重點的黨性修養,是適應時代發展的自身需要。全面建設小康社會的目標對水利事業提出了更高的要求,要全面落實科學發展觀,推進可持續發展水利,需要造就一支素質高、能力強、本領硬、善於於創新的失業保險幹部隊伍。目前,失業保險工作更加廣闊、對象更加複雜、內容更加豐富、方式更加多樣,廣大黨員幹部的思想素質、業務水平、知識結構、工作方法、應變能力都要有新的提高,否則,就很難應對水利建設中方方面面的挑戰和競爭。以提高黨員素質和能力為重點建立長效機制,可以使廣大黨員不斷用科學發展觀武裝頭腦,以可持續發展水利的思路來研究問題,不斷創新工作方式,增長工作才幹,最佳化知識結構,提高整體素質,如果我們每一個共產黨員都能夠運用馬列主義的基本原理和科學發展觀,正確地處理和解決工作中遇到的各種矛盾,把廣大民眾緊緊地團結在黨的周圍,保證黨的各項方針政策在本部門、本崗位上得到落實。
第四、加強黨員的黨性修養,是革命的長期性和複雜性決定的。我們應該看到,共產主義的實現,不是靠一兩代人能夠完成的,需要經過若干代人的共同努力。共產主義事業的長期性,決定了共產黨員加強革命鍛鍊的修養的長期性。劉少奇同志指出:“無論是參加革命不久的共產黨員,或是參加革命很久的共產黨員,要變成很好的政治上成熟的革命家,都必須經過長期革命鬥爭的鍛鍊......加緊自己的修養。”可見,作為一名共產黨員,黨性修養一刻也放鬆不得,必須在長期的革命實踐中,自覺加強黨性修養。共產主義事業不僅是一項長期的事業,而且還是一個非常複雜的事業。今天,我們黨成了執政黨,黨的地位的變化,容易使一些同志放鬆思想改造,出現腐化墮落、官僚主義、自由主義、以權謀私等現象,因此尤其要注意加強黨員自身的黨性修養。總之,社會發展的規律、完成偉大歷史使命的責任、保持黨的先進性的任務和革命鬥爭長期性、複雜性的實際,都要求共產黨員加強自身修養,不斷提高自己的黨性觀念。
如何加強修養
“自重、自省、自警、自勵”是進行黨性修養、提高自我素質的有效方法。修養的方法是實現修養目標的具體措施和途徑。我們黨歷來都十分重視共產黨員的修養問題,創造出很多有效的方法。其中劉少奇同志的《論共產黨員的修養》和周恩來的《我的修養要則》為我們提供了全面的方法和指導,要掌握好修養的方法,應該認真地學一學。黨性修養的效果主要取決於黨員自覺性的高低。在中國共產黨黨章對黨的各級領導幹部必須具備的基本條件之一中規定要求:“正確行使人民賦予的權力,依法辦事,清正廉潔,勤政為民,以身作則,艱苦樸素,密切聯繫民眾,堅持黨的民眾路線,自覺地接受黨和民眾的批評和監督,做到自重、自省、自警、自勵,反對官僚主義,反對任何濫用職權、謀求私利的不正之風。”每個黨員都應當把“四自”作為自己的座右銘,隨時提醒自己,鞭策自己。人貴自重,有人講:“山自重,不失之威峻;海自重,不失之雄渾;人自重,不失之尊嚴。”
四種心理
一是克服滿足心理。有些黨員存在滿足心理,主要表現為工作標準不高,自以為是,稍有成績便沾沾自喜;在世界觀改造上不求進取,故步自封,自己覺得先進,其實所作所為比民眾先進不了多少,混同甚至落後於一般民眾。造成這種狀況的原因,一是沒有真正理解共產黨員先進性的具體含義。共產黨員的先進性從來都是歷史的,是隨著形勢和任務變化而不斷豐富的。也就是說共產黨員的先進性不是一成不變的,過去先進,不等於現在先進;現在先進,不等於永遠先進。這就要求每一名黨員都必須主動適應形勢的發展變化,不斷充實、完善自己,努力提高自身素質和工作水平。二是不能正確估價自己,存在驕傲自滿情緒。這是產生滿足心理的最根本原因,也是導致自己蛻變的危險信號。作為一名黨員幹部,在任何時候都不能放鬆對自身的要求,要自覺克服滿足心理,始終以昂揚的鬥志,永不懈怠的作風,拼搏進取的精神投身工作,改造自我,與時俱進,努力做到在思想上先人一步,工作上身體力行,作風上率先垂範,充分發揮自身的先鋒模範作用。
二是克服攀比心理。我們提倡黨員幹部在工作上、事業上競爭,帶領人民民眾在改革開放、發展社會主義市場經濟中劈波斬浪,奮勇前進,爭創一流。但是,我們不提倡在個人生活上、待遇上、職務上進行攀比。因為這樣的攀比出貪慾、出腐敗。有的幹部在廉潔上出問題,在很大程度上就是這類盲目攀比並蛻變的結果。有的人受資產階級生活方式的影響,在占有和享受上與西方的物質生活攀比,導致個人主義惡性膨脹;有的看到社會上一些人用不正當的手段暴富,認為自己的能力並不比他們差,於是就不擇手段地斂財撈錢,“堤內損失堤外補”;還有的人覺得別人能撈,自己不撈實在吃虧,便不失時機地撈取好處。這些人正是由於在物質與享受上盲目攀比,抱著不撈白不撈的錯誤思想,因而在錢、色慾望的驅使下,以身試法,最終成為錢、色的俘虜,這方面的事例應該是屢見不鮮的。可見,攀比就會心理失衡,引起觀念的變化,造成思想大堤的潰決,我們應引以為戒。
三是克服貪占心理。人皆有七情六慾,共產黨人也不是苦行僧。但問題在於黨員幹部必須嚴守黨的紀律,不能牟取規定以外的特殊利益,不能放縱自己的欲望。現實生活中,民眾最為憎恨的就是貪官污吏。作為黨員幹部尤其是領導幹部理應不貪吃喝、不貪錢財、不貪享樂、不貪名利地位,堂堂正正做人,清清白白為官。在改革開放和發展市場經濟的大環境中,為什麼大多數黨員幹部能經得起考驗,做到廉潔奉公、兩袖清風,而胡長清、成克傑等少數人卻走上了貪污受賄、違法犯罪的道路?常言道,“蒼蠅不叮無縫的蛋”。大量事實證明,幾乎所有的腐敗分子都有不同程度的貪占心理。當金錢和物質擺在他們面前的時候,或當方便條件具備了的時候,這些人的貪慾就會占上風,就會見錢眼開,見利忘義,貪得無厭,甚至巧取豪奪。因此,我們要堅持為政清廉,就必須從主觀上克服貪慾。
四是克服僥倖心理。所謂僥倖,指偶然獲得意外的利益而免去不幸。僥倖心理只看到偶然得逞的一面,看不到也不想看到必然敗露的一面,這是助長違紀的因素,是步入歧途的“跳板”。現在,總有一些人認為自己違紀手法高明,不留痕跡,他人查不出;或者認為身居要職,他人不敢查;或者認為有關係、有門路,出了問題可大事化小、小事化了;或者認為作案前已定好攻守同盟等,因此而存有僥倖心理,甚至鋌而走險,以身試法,偷偷摸摸地乾起違法亂紀的事情來。但是,你沒有想到紙是包不住火的,正如俗話所說的,“要想人不知,除非己莫為”。李繼周、王廷山之流就是一個例證。我們每一個黨員幹部一定要嚴格用黨員幹部的標準規範自己的言行,無論在什麼時候、什麼場合,都不能心存僥倖,做到自我約束、自我規範,不做出任何越軌行為。處理好四個關係提高拒腐防變能力。
四個關係
二是權力與責任的關係。中國古代官員是皇帝任命的,只對“萬歲爺”負責。我們的權力是人民賦予的,我們必須對人民負責。權力就是責任,有一份權力就有一份責任;權力越大,職務越高,責任就越大,任何一名黨員幹部都不能只看到權力,而輕視或忘掉責任。關於如何正確行使權力,履行好自身職責,我們必須時刻強調兩個“牢記”:一要牢記權力是人民賦予的;二要牢記權力是用來為人民服務的。我們黨之所以處於領導地位和執政地位,這既是歷史的選擇,也是人民的選擇。水利事業是為人民辦實事、謀福祉的事業,各項工作都與人民民眾的切身利益息息相關。我們每一名共產黨員都必須充分認識到,我們只有全心全意為人民服務的義務和責任,而沒有利用職權和職務之便牟取任何私利的特權。在任何時候、任何情況下,都要始終把人民民眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為行使權力的出發點和落腳點,必須大力弘揚"奉獻、拼搏、創新、求實的失業保險行業精神。
三是自律與他律的關係。這是辯證統一的兩個方面,兩者相輔相成、相得益彰。自律是內因的結果,主要靠道德約束和個人修養;他律是靠外力約束,即主要依靠法律法規的強制和各種形式的監督。對於黨員幹部來說,要使自己沿著正確的方向走好自己的人生之路,自律和他律都很重要,但首先應該主動地嚴格自律,始終保持嚴謹的生活態度和優良的工作作風。在實踐中要處理好二者的關係,就必須做到兩點:一要加強自我修養。不斷地用黨員幹部的標準和中華民族優秀的道德傳統陶冶自己,見賢思齊,知是明非,自覺做到自重、自省、自警、自勵。尤其要防微杜漸,管住小節。俗話說,“千里之堤,潰於蟻穴”。現實中,一些黨員領導幹部之所以墮落成腐敗分子,往往就是從一些小事上開始的。黨員幹部擔負著黨和人民的重託和期望,其一言一行關乎黨的形象,都會給黨的事業帶來或積極或消極的影響,對我們來說,人生無小事,生活無小事。我們必須從小節、小事上開始嚴格要求自己,不僅在大是大非面前立場堅定,而且也要注意生活作風問題,包括在點滴小事上,對自己也應該高標準、嚴要求。二要自覺接受黨內外監督。失去監督的幹部是危險的幹部,接受監督,本身就是在降低風險。俗話說“人無完人”,我們每個人都會有缺點和錯誤,只有自覺接受組織和民眾監督,主動聽取民眾意見,才能不斷地修正自己的言行,更好地履行自身的職責,避免和減少失誤,任何排斥“他律”的行為都是錯誤的,也是十分有害的。所以,我們廣大黨員幹部,特別是領導幹部一定要帶頭執行各項監督制度,尊重和維護廣大黨員和人民民眾對黨和社會事務的建議、批評、監督權,把自覺接受監督當作領導幹部必備的基本條件來衡量。這不僅是對組織的負責、對黨和人民事業的負責,同時也是對自己的負責。
四是工作內與工作外的關係。對於每一位共產黨員而言,工作時間上有“八小時”之說,但對自身的要求絕對沒有八小時內外之別。無論何時何地,都應該做到潔身自好。為此,我們就應該注意三方面的問題:首先是“工作圈”問題。我們的黨員幹部,都是為著一個共同的目標,也就是為人民服務這個目標走到一起來的,人與人之間工作關係的準則,理所當然的就是黨性原則。因此,上下級之間、同志之間應該協調一致,建立起正常的工作關係,不能搞哥兒們義氣、團團伙伙等市儈關係和違背黨的紀律要求的其他關係,防止工作關係庸俗化。其次是“家庭圈”問題。在我國優秀的文化傳統里,有這樣一句話,“修身齊家治國平天下”,它表達了一種遞進的關係。先是修身,也就是提高個人的道德操守修養。很難構想,一個對父母不孝、對配偶不忠、對子女不負責任的人能是個好領導;再是齊家,也就是處理好家庭內部關係、保證每位家庭成員不出大的問題。在此基礎上,才能有充足的條件和充沛的精力去“治國平天下”。所以,我們黨員幹部不僅要管好自己,還應管好自己的配偶、子女等家庭成員,樹立良好的家風,防止拒腐的防線從後院被突破。再次是“社交圈”問題。領導幹部應當廣交朋友,這是大家不可迴避的問題,從某種程度上講,也是開展工作的必要條件。但在交友時,又要持慎重態度,這是樹立良好形象、保持廉潔的必然要求。實事求是地講,一個人走上領導崗位後,交際面會越來越寬。這時候,和誰交朋友、怎么交朋友就顯得非常重要。由於黨員幹部特別是領導幹部手中都執掌著或大或小的權力,許多人為了工作或交往的需要,主動與之接近,這是正常的事情,但是也不排除少數別有用心的人會竭盡阿諛奉承之能事,千方百計地想借用你手中的權力來滿足他們的私慾。如果對此缺乏應有的警覺,就會因交友不當而誤入歧途。一個領導幹部,如果交一個好友,就等於多了一面鏡子,多了一個參謀;如果交上一個壞友,就等於雪入墨池,雖融於水,其色愈污。所以,每一名黨員幹部對此都要保持高度警覺,在廣泛結交好朋友,特別是多與基層民眾交朋友的同時,嚴防心術不正的人乘虛而入,拉人下水,做到親疏分明,行為適度,防患於未然。