基本介紹
- 書名：論共產黨員的修養
- 作者：劉少奇
- ISBN： 9787010006888
- 頁數：90
- 出版社：人民出版社
- 出版時間：2002-5
- 開本：32
內容簡介,創作背景,作品影響,
內容簡介
《論共產黨員的修養》是劉少奇同志在抗日戰爭時期的重要著作，是一篇閃耀著馬克思主義理論光芒的著名文獻，也是中國共產黨思想理論建設史上的重要文獻，是劉少奇同志對我們黨的重要貢獻，更是劉少奇同志一生崇高思想境界的鮮明寫照。其主要內容有6方面 ：
①共產黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己，提高自己革命的品質和能力，否則不能實現改造社會的任務。
②共產黨員要做馬克思、列寧的好學生，把他們一生的言行、事業和品質作為自己鍛鍊和修養的模範，使自己成為馬克思列寧式的、無產階級的 、共產主義的革命家。
③共產黨員要在長期的革命鬥爭中，進行馬克思列寧主義理論、無產階級的思想意識和道德品質 、黨的紀律和作風、科學知識等各方面的修養。
④共產黨員最基本的責任就是要遵循人類社會發展的規律，推動共產主義事業不斷前進，最終實現共產主義。為此，共產黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮鬥目標，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。
⑤共產黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時不惜犧牲自己的一切。這是共產黨員的黨性原則和共產主義道德的最高表現。
⑥共產黨員要把維護黨的團結、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責任。要用正確的態度 ，採取批評與自我批評的方法，在原則問題上分清是非，克服錯誤思想，而不被敵人所利用。黨內鬥爭應該以教育和幫助犯錯誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。
《論共產黨員的修養》一書第一次系統地闡明共產黨員的黨性鍛鍊和修養的問題，明確地提出了共產黨員增強黨性的基本要求，指明了共產黨員在思想上入黨的必由之路。對於中國共產黨的建設以及對教育和鼓舞一代代共產黨員在共產主義事業中創立偉大的革命業績，具有重要作用。
時下認真學習《論共產黨員的修養》，對於深刻理解習近平總書記關於黨性修養的重要論述，忠實踐行黨的民眾路線，有效抵制和認真克服“四風”問題，更加有力地貫徹執行黨中央關於作風建設的決策部署，均具有重要的現實意義。
創作背景
一
1938年9月29日至11月6日，中國共產黨在延安召開了擴大的六屆六中全會。為加強和改善黨的領導，全會決定撤銷長江局，成立以劉少奇為書記的中共中央中原局，統一領導長江以北、隴海鐵路以南、津浦鐵路以西的河南、湖北、安徽、江蘇一帶黨的工作和抗日戰爭。當時，國民黨第一戰區司令長官部駐洛陽，洛陽成為河南乃至中原地區的軍事、政治中心，豫西的戰略地位更加重要，而澠池又恰好處在豫西的中心地帶，特別是日軍占領了晉西南風陵渡這個黃河重要渡口後，澠池更是成了陝甘寧邊區通往中原、華北、華中和華南的交通樞紐，縣城建有八路軍兵站。因此，劉少奇肩負黨中央的重託，在赴任途中，決定先到澠池為領導中原局的工作、打開華中抗日局面做好必要的準備。
1938年11月28日，劉少奇到達澠池，住進民主人士王少琦家的後院上房。該房非常簡陋，上無樓棚又無隔牆，臨時用白布隔開，分成三間。劉少奇在東間，中間堆放的是從延安帶來的整麻袋、整捆的書，西間住的是豫西特委派來的兩名譯電員。安頓住下後，他旋即就投入到了千頭萬緒的緊張工作之中。
抗戰爆發後，中華民族走到了生死存亡的關鍵時刻，大批不願當亡國奴的熱血青年，從全國各地紛紛湧向延安，這樣一來就為革命增添了大量新生力量，但也把當時國統區不同階層的各種複雜思想乃至一些不良習氣和作風帶到了延安。而為了適應抗日形勢變化的需要，1938年3月，中共中央作出《關於大量發展黨員的決議》，要求全黨大量地、十倍百倍地發展黨員。這個決議下達後，各地黨組織採取許多措施發展黨組織和吸收新黨員，大批熱血青年和知識分子紛紛被吸收入黨，黨員數量迅速增加。如晉察冀邊區的晉中、冀西兩區的黨員在一年之內就由幾十人發展到8000多人；在河南到1938年9月，全省黨員也已達8000餘人，有59個縣建立了黨的組織。
對於當時黨的這種狀況和所面臨的新形勢，先後擔任過中共中央北方局書記和中共中央組織部部長的劉少奇，曾與時任中共中央總書記兼中央宣傳部部長的張聞天做過深入交談，提出過自己的看法。對短期內我黨大批吸收新黨員，劉少奇一方面表示出極大的興奮，另一方面也表示了憂慮，他擔心如不能及時加強對新黨員的教育引導，使之端正思想，樹立正確的人生觀和世界觀，勢必會影響到黨員隊伍的健康成長，進而影響到黨的事業的發展壯大。因此，他認為如何在政治上、思想上、組織上鞏固黨，是當時中國共產黨所面臨的極為嚴峻的政治任務，也成為能否完成黨的政治任務的決定因素。
於是，劉少奇同志迎難而上，尚在奔赴中原途中，就開始思考醞釀起馬克思主義經典作家尚未系統、全面論述的共產黨員的修養問題了。特別是經過在澠池的一段實際工作後，劉少奇深感毛澤東在黨的六屆六中全會上發出的“要在全黨開展一個學習競賽”的號召十分必要和及時，高瞻遠矚，是個非常英明的決定，但當時黨員的學習材料太少，尤其是能夠跟上形勢發展需要且能指導實際工作的比較系統的學習材料更少，根本滿足不了廣大黨員學習的需要。毛澤東在黨的六屆六中全會上所作政治報告中著重提出的“要加強黨的思想建設和實現馬克思主義中國化”、“我們黨的馬克思列寧主義的修養”這一重大命題，此時在劉少奇思想深處引起更加強烈的共鳴和共識，使他產生了對“共產黨員思想意識修養”這一重大課題的濃厚興趣，而且結合實際工作很快投入了研究與創作。
二
劉少奇在澠池夜以繼日地工作著，白天沒有時間學習和寫作，只好留待晚上。時值寒冬，沒有暖氣，就用木炭火盆取暖；沒有電燈，就點蠟燭或煤油燈照明；有時候深夜他還離開房間到院裡來回踱步，思考問題。劉少奇在澠池生活上也很儉樸，吃的飯多是隨行人員做的。沒有大米，就吃小米或玉米面窩窩頭；當地紅薯多，紅薯幾乎成了主食，就是熬夜餓了，頂多也只能再烤些紅薯吃；紅薯吃得多了，結果鬧起了胃病，以致身體日漸消瘦。
劉少奇就是在這樣艱苦的條件下寫出了《共產黨員的修養》演講提綱和部分初稿。在1938年底至1939年1月初豫西省委舉辦的第一期黨員幹部訓練班上，劉少奇親自為訓練班講課六次，其中三次就是講授在澠池起草的《共產黨員的修養》，這是在我黨歷史上第一次比較系統專題講述共產黨員修養問題的報告。他邊講授邊修改，有時還抽空找同志們徵求意見，加以完善。據參加過訓練班的同志回憶，《共產黨員的修養》講稿就放在一個硬夾子本里，這個硬夾子本四周是紫紅色的邊，中間是黑色的面，劉少奇每次講課都是掀開這個本子講的。
《共產黨員的修養》的提綱分為四個部分：（一）修養的基本條件；（二）共產主義事業是空前偉大、空前艱苦的事業；（三）同志中對共產主義事業之偉大與困難的認識；（四）總結。這個提綱看似很簡單，但三次講述的內容卻十分豐富，他用辯證唯物主義及歷史唯物主義的觀點精闢地論述了怎樣建設一個偉大的密切聯繫民眾的無產階級政黨等問題，講述了共產黨員為什麼要進行修養及修養的基本方法，共產黨員的思想意識修養和組織紀律修養等重大問題。他的講述理論聯繫實際，深入淺出，生動活潑，說理透徹，參加學習的同志們都說，這是入黨以來受教育最為深刻的一次黨課，以致幾十年後許多同志回憶當時的情況時還不無感慨地說：“我們這些人都是在毛澤東思想哺育下，在劉少奇同志《論共產黨員的修養》教育下成長起來的。”劉少奇同志的講課，令聽課的人終生難忘。
1939年1月22日，劉少奇離開澠池，1月28日抵達中原局駐地確山縣竹溝鎮。按照劉少奇的指示，中原局和中共豫南省委參照在澠池辦訓練班的經驗，在竹溝連續舉辦了多期黨員幹部訓練班，並擴大受訓範圍，培訓支部書記以上各級黨政幹部和地方武裝幹部。為加強對黨員幹部的黨性修養教育，一個時期內劉少奇在百忙中抽出時間，在《共產黨員的修養》提綱及部分初稿的基礎上精心撰寫講演稿，經過認真思考，又加上了個“論”字，使之成為《論共產黨員的修養》。他常常是在夜裡寫作讀書和學習，往往一寫就寫到凌晨三四點甚至是通宵達旦。每到夜裡十二點後他就戴上用鐵片自製的“健腦器”寫作，以提高寫作效率。經過一段時間的刻苦工作，終於寫出了《論共產黨員的修養》比較完整的講演稿。
講演稿對共產黨員的修養問題共分九個方面進行論述：（一）共產黨員為什麼要進行修養；（二）做馬克思和列寧的好學生；（三）共產黨員的修養和民眾的革命實踐；（四）理論學習和思想意識修養是統一的；（五）共產主義事業是人類歷史上空前偉大而艱難的事業；（六）黨員個人利益無條件服從黨的利益；（七）黨內各種錯誤思想意識舉例；（八）黨內各種錯誤思想意識的來源；（九）對待黨內各種錯誤思想態度，對待黨內鬥爭的態度。
劉少奇在竹溝多次給黨員幹部講演《論共產黨員的修養》，先後有2800多名黨員幹部得到訓練教育。劉少奇在澠池、竹溝的講演使中原地區廣大黨員幹部受到了一次及時而深刻的教育，使他們的政治覺悟、思想認識和馬列主義理論水平都得到了很大提高，黨的組織紀律觀念也得到了加強，對黨的路線、方針、政策和任務更加明確，理論與實際相結合和理論指導實踐的能力也大有提高，同時也較好地肅清了王明右傾投降主義錯誤的影響，對黨在中原地區繼續深入正確地領導人民開展抗日救亡活動，不斷開創抗日鬥爭的新局面以及對黨員隊伍的進一步發展壯大、健康成長都起到了非常重要的作用。
三
1939年3月，劉少奇由竹溝鎮返回延安，主持籌備召開全國職工代表大會。其間，應時任延安馬列學院院長張聞天的邀請，少奇同志欣然答應為馬列學院學員作關於共產黨員的思想修養的專題講演。1939年7月8日和12日，劉少奇在延安藍家坪馬列學院窯洞外的廣場上向學員們作了兩次《論共產黨員的修養》的重要演講。他根據自己黨內生活的長期觀察和體驗，系統論述了共產黨員加強馬列主義理論修養、思想意識修養和組織紀律修養的必要性和重要意義，詳細闡述了共產黨員修養的內容和方法，列舉了黨內各種錯誤思想意識，分析了產生這些錯誤思想的來源，提出了對待黨內各種錯誤思想應採取的態度，也提出了做一個模範共產黨員的具體標準。劉少奇的演講報告，使馬列學院學員在思想認識上得到很大啟發，澄清了當時一些人的糊塗觀念，使大家普遍受到了一次很好的黨性修養思想教育。
劉少奇在馬列學院的演講，受到熱烈歡迎，學員們反應極為強烈。張聞天認為劉少奇的講演很好，所講的內容正是當時廣大黨員迫切需要的，他就請劉少奇把演講稿整理成文，在張聞天主編的《解放》周刊上發表。劉少奇當時的演講內容分三部分，但沒有整理完，只整理了前兩部分即第一部分緒論（主要講共產黨員為什麼要進行修養以及修養的基本方法）和第二部分黨員思想意識的修養，第三部分即黨員組織紀律的修養部分沒有整理。劉少奇將整理出來的前兩部分內容仍定名為《論共產黨員的修養》交給張聞天，張立即轉給《解放》周刊責任編輯吳黎平送毛澤東審閱。三天后，審定稿返回編輯部，毛澤東還附了一封簡訊，說這篇文章寫得很好，提倡正氣，反對邪氣，應當儘快發表。於是，《論共產黨員的修養》一文先後在《解放》周刊1939年8月2日第81期，8月30日第82期和9月20日第83、84兩期合刊上全文予以連載。9月，竹溝中原局印刷廠也立即翻印了《論共產黨員的修養》。
作品影響
《論共產黨員的修養》公開發表後，引起了強烈反響，迅速得到了全黨同志的高度評價和充分肯定。《解放》周刊編輯部很快收到了許多讀者來信，紛紛要求出單行本，中宣部採納了這個意見，1939年11月7日（一說11月2日），在延安由新華書店首次出版發行了《論共產黨員的修養》單行本，並很快出了三版，仍供不應求，各抗日根據地也先後予以轉載或出版單行本，大量印發到黨員幹部手中，作為黨課教材閱讀學習。延安整風運動中，該文被列為整風的必學檔案，1943年又被編入解放出版社出版的《整風文獻》，對當時加強黨員幹部的思想政治教育，加強黨的思想理論建設，提高黨員的黨性修養起到了重大作用。
六十多年來，《論共產黨員的修養》一直是中國共產黨對黨員進行思想教育，提高黨員政治覺悟的重要文獻。這一經典著作多次出版，歷經幾十年，經久不衰，先後印刷數十次，總印數以千萬計，其中僅1962年9月到12月，修訂再版的《論共產黨員的修養》單行本就發行近500萬冊。1981年又被編入中共中央文獻編輯委員會出版的《劉少奇選集》上卷。同時，該書的英文、日文、捷文、荷文、西班牙文等多種譯本也先後在幾十個國家發行，影響巨大。
《論共產黨員的修養》創造性地建立了共產黨員黨性修養的系統理論，填補了馬列主義建黨學說的空白，在中國共產黨思想史上第一次完整地提出並且闡明了馬克思主義中國化必須與黨性修養融為一體的歷史必然性，即一方面從馬克思主義中國化的歷史高度上認識黨性修養的必然性和重要性，另一方面又通過黨性修養解決世界觀和人生觀的問題，以創造性地推進馬克思主義中國化的歷史進程，這是劉少奇對毛澤東黨建思想傑出的理論貢獻。鄧小平在評價劉少奇對黨的建設理論和實踐的傑出貢獻時說：“劉少奇同志為把我們黨建設成為馬克思列寧主義的黨，為捍衛黨在思想上和組織上的純潔，為鞏固和發展黨的隊伍，為維護黨的團結和統一，為確立黨的生活的基本準則，為加強黨和民眾的聯繫，付出了畢生的精力……他的《論共產黨員的修養》一書和其他關於黨的建設的著作，教育了全黨的廣大黨員，是我們黨的寶貴財富。”
