黃宗羲政治哲學思想研究

內容簡介

《黃宗羲政治哲學思想研究》講述了：一治一亂，終極自返；華夏至尊，蠻夷侍邊。在自我為中心的古老中國境內，一朝一代，自生自滅；一治一亂，周而復始。

該書圍繞治亂問題，學者們各顯其能。縱覽不同時代的治國大法，可謂林林總總，但幾乎無不希望借皇權的力量將主張付諸施行，而對皇權制度本身的質疑與挑戰則鳳毛麟角。只是“夷狄”（主要為北方遊牧、遊獵民族）的侵擾，使本來的治亂進程複雜多變，外患有時會超過內憂，甚至顛覆漢族政權。但這往往更激起漢民族對“夷狄”的鄙視與仇恨，很少有人能從漢族根本性的政體結構上查找病因。鴉片戰爭前的中國，極少有人相信，遠在天邊的蠻夷之邦，竟擁有比自己更優越的政治制度。

圖書目錄

自序

引言

（一）從清末政體革命到黃宗羲

（二）黃宗羲的政治生涯及相關作品的創作背景

（三）相關研究綜述及本書出發點

第一章帝治史觀

第一節王道－霸道－無道

（一）王、霸之辨

（二）仁義與事功

（三）人類社會的三種形態

第二節先王之法及其蛻變

（一）封地建國制度

（二）井田制度

（三）學校制度

第二章救世之本——聖賢精神

第一節聖賢精神之形而上的闡釋

（一）氣、理、心、性

（二）“天理”與善“性”

（三）“中氣”與聖王

第二節聖賢救世基本原理

第三章聖賢精神在統治階層的呈現——君道與臣道

第一節君道

第二節臣道

第四章與夷狄對抗中的聖賢精神——民族意識及遺民情結

第一節民族意識

第二節遺民情結

第五章聖賢精神對帝制的改造——構想中的未來國家制度

第一節國家權力的制約與運作

（一）對皇權和各級官員權力的制約與監督

（二）人事制度

第二節取士制度與學風建設

（一）取士制度

（二）學風建設

第三節國家的安全保障

（一）軍事制度改革

（二）首都的選定

第四節國家根本功能的實現

（一）民有所養

（二）民有所教

第六章在比較中辨析黃宗羲政治哲學思想的性質

第一節黃宗羲對前人政治哲學思想的繼承與改造

（一）君權的起源

（二）君民關係

（三）君臣關係

（四）法與天下

（五）其他思想

第二節黃宗羲與同時代中國學者（以顧炎武、王夫之為例）主要政治哲學思想比較

黃宗羲政治哲學思想研究

基本介紹

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