發展歷史,唐宋時期的三賧城,元代的大葉場,明代的大研廂,清代的大研里,民國時期的大研鎮,新中國成立後的麗江古城,名稱由來,地理環境,位置境域,地形地貌,氣候特點,水文特徵,景區布局,主要景點,文化活動,民俗文化,民族節日,其他看點,特色美食,特色產品,麗江酒吧,開發與保護,開發,保護,相關文化,相關作品,相關人物,重要事件,相關事件,重大榮譽,價值意義,旅遊信息,古城維護費,開放時間,交通指南,住宿信息,
發展歷史
唐宋時期的三賧城
麗江古城形成於唐代,其雛形就是三賧城,唐《蠻書》中載有“三賧城”,《元一統志》“通安州”條明載“州治三賧”,《乾隆麗江府志略》載有“通安廢州,在城東三里,昔名三賧”。從唐高宗上元(公元674年)至唐昭宗天復(公元901年),麗江總管的中心治所就在三賧城。而當時離三睒城不遠的白沙、束河,是麗江納西族最早的居住地之一,白沙玉湖村被稱為“納西第一村”,束河是古茶馬道的樞紐,但它們的主要功能是居住生活,政治中心仍在三賧城。宋朝建立後,麗江成為比較脫離中央政權之地,據《木氏宦譜》記載,宋仁宗至和年間(公元1054至1055年)麗江納西首領牟西牟磋建立了獨立稱王的摩娑詔,政治中心仍在三賧城。
元代的大葉場
麗江古城始建於宋末元初(13世紀後期),由麗江木氏先祖將統治中心由
白沙古鎮遷至現
獅子山,開始營造房屋城池,稱“大葉場”。元代的麗江被再次納入中央王朝直接管轄的範圍,忽必烈任命麗江納西族首領阿琮阿良為“茶罕章管民官”,後又改任為“茶罕章宣慰司”,由此,麗江納西族土司制度開始形成。無論茶罕章是否指三賧,忽必烈進麗江與阿良交往的政治中心仍是三賧城。元十三年(公元1276年),置麗江路,將茶罕章管民宮改為麗江路軍民總管府,公元1285年,又改設為麗江路宣撫司,轄區擴大到一府七州一縣,七州之一為通安州。自此,唐宋時的三贖城,開始以通安州城的名分出現在歷史上,並成為麗江土司的政治、經濟和文化中心。元代的通安州城俗稱“大葉場”,乃是其後“大研廂”的先聲。
明代的大研廂
明洪武十五年(公元1382年),明朝大軍攻入昆明和大理,阿甲阿得(木氏第七世)率眾首先歸附,朱元璋下聖旨特賜阿甲阿得姓“木”,此後木氏土司憑藉土司制度的確立、鞏固和完善,得以進入政治、經濟、文化、軍事等實力同步提升的繁盛期,麗江古城也由此進入其發展歷史上的第一個輝煌時期。明代的麗江古城是麗江府衙署所在地,是木氏政權的中樞,並有了新名字——大研廂。
清代的大研里
清朝初年,木氏土司勢力逐漸走向衰敗。雍正元年(公元1723年),麗江改土歸流,改土知府為流官知府,使得麗江處於政治、經濟和文化大變革之中,也使得麗江古城另有一派新的建置。清代的麗江古城被稱為大研里,古城內教育設施的增加使其具備了文化教育中心功能。此外,隨著農業生產力的提高和手工業的發展,麗江古城也逐步發展成為商業中心。清朝鹹豐和同治年間,雲南境內爆發的杜文秀回民起義使得麗江古城幾乎完全被毀。
民國時期的大研鎮
民國以後,尤其是抗戰時期,麗江的工商經濟發展走向高潮,而高潮的中心就在大研鎮。銅器、皮毛皮革、紡織、鐵器、銀器、造紙等的加工與製造,均集中在大研鎮。到抗戰中期,麗江古城的各地大小商號已達1200多家。經過不斷的建設,麗江古城逐步形成數千戶、萬餘人的規模。
新中國成立後的麗江古城
1949年10月1日,中華人民共和國成立,麗江縣人民政府也在古城正式成立。1986年,麗江古城被列為第二批國家級歷史文化名城,確定了其在中國名城中的地位。1996年2月3日,古城遭遇七級大地震,重災街巷有三分之一的民居倒塌,但麗江人民用了不到兩年的時間就把古城重建如舊。1997年12月,麗江古城被列入世界文化遺產名錄,遺產保護範圍包括大研古城(含黑龍潭)、白沙民居建築群、束河民居建築群。
2002年12月,
國務院正式批准麗江撤地設市,麗江古城的行政區劃歸
麗江市古城區。2003年4月,原麗江縣分設古城區和玉龍縣,“大研古鎮”和“束河古鎮”分別隸屬於古城區的大研街道辦事處、束河街道辦事處,而“白沙古鎮”則隸屬於玉龍縣白沙鎮。2005年,雲南省人民政府批准通過60個旅遊小鎮,大研古鎮和束河古鎮位列其中。2007年,雲南省人民政府批准通過10個旅遊名鎮和60個旅遊小鎮,大研古鎮和束河古鎮被列為旅遊名鎮。2012年6月24日至7月6日,
聯合國教科文組織下屬的
世界遺產委員會在
俄羅斯聖彼得堡舉行的
第36屆世界遺產大會上通過了麗江古城微小邊界調整和緩衝區的提議,將麗江古城面積3.8平方千米調整到7.279平方千米。
名稱由來
《元史·地理志》說:“路因江名”,“麗江”地名的由來最早起源於金沙江的別稱“麗水”,麗江因水得名。麗江古城又因其居於麗江壩中心,四面青山環繞,一片碧野之間綠水縈迴,形似一塊碧玉大硯,而得名大研古鎮。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,它曾是倉廩集散之地。
地理環境
位置境域
麗江古城位於中國西南部雲南省的麗江市古城區,坐落在麗江壩中部,地處雲貴高原,地理中心位於北緯26°52′50.43″,東經100°13′27.70″,全城面積達7.279平方千米。

麗江古城區點陣圖
地形地貌
麗江古城坐落在麗江壩子中部,玉龍雪山下一塊高原台地上,海拔2416米,北依象山、金虹山,西忱猴子山。其地形地貌屬於大中起伏的高原盆地和峽谷高山構成,易受濕潤季風氣候影響,屬於中亞熱帶濕潤地區。古城整體地形呈現西北高東南低,麗江古城、白沙民居、束河古鎮沿著麗江市壩區分布,大研古鎮的黑龍潭為最高點,大研古鎮南門為最低點,黑龍潭水系自西北方向東南方順勢而流。
氣候特點
麗江古城氣候受南亞高原風影響,其氣候垂直分布明顯,乾濕季分明,溫度變化不大。雖處高原,終年看見雪山,但雨量充沛,乾濕季分明,屬西南季風氣候,常年吹西北風,其次是西南風,西北風速最大;每月最低氣溫在全年平均值為7.75攝氏度,每月最高氣溫在全年平均值為19.33攝氏度,最高溫度在24攝氏度;年降雨為950毫米,每年降雨量適中;夏天無極端高溫,冬天沒有極端的寒冷天氣;高海拔地區寒冷,低海拔地區四季氣溫變化不大;由於特殊的地理位置受太陽影響,一年四季都處於日照區,麗江古城所處麗江壩年日照時數為2530小時,光能充足,年太陽輻射量每平方厘米為146.5千卡,為雲南省最高值區。
水文特徵
麗江的高原濕地及其地下泉水,玉龍雪山的冰川融水是麗江河流水系、水資源的主要來源。黑龍潭水系發育於麗江北部的象山之麓,是麗江古城玉河水系的主要來源。象山之麓之下的約百米處,出露幾十處泉眼,泉水清澈,從山間岩石滲流而處,匯流清澈見底的黑龍潭,泉水急需奔流而下,在鎖翠橋下瀉,南流至玉龍橋。泉水在古城區域內分流成西、中、東3條,川流橫貫古城,稱之為玉河水系。中河水系自古為天然河流,水流奔騰至東壩子。西河水系是人工河,最先開挖於元朝,河流從玉龍橋向南而下,流向了四方街,繼而又向南流向了古城的東南區域。東河也是一條人工河,開挖於清代時期,其河水向東奔流。在古城區域內,玉河的中、東、西三條河流又分散成無數條小渠,溪流縱橫交錯,縱貫古城。玉河河流最寬約為5米至6米,但是最窄的河流處還不及1米。中、東、西3 條河流最後在河流下游的古城南口區域匯流,流入漾弓江,最後流入金沙江。
麗江古城區域內各種類型的地下水分布於高原、山地及山間盆地。由於構造地貌條件的不同,它們的補給、徑流、排泄條件各不相同,但也是由於同樣的原因使它們具有一些共同的特點。
補給區:山間盆地的補給區位於傾斜平原的頂錐部位。大型傾斜盆地的補給區範圍較大。如麗江盆地的補給區約占四分之一,無地表徑流,地下水分布不均,水位埋深大於30米,水力坡度大於30‰。小型盆地的補給區比較狹窄,水力坡度2至10‰。高原和山地的補給區主要是海拔2800米、3200至3400米、3700至4000米的夷平面,尤其是岩溶區的夷平面、窪地、漏斗、落水洞比比皆是,無地表徑流,地下水的埋藏深度大於100米。
徑流區:山間盆地的徑流區,地下水埋深較淺,分布也較均勻。水力坡度一般為2至10‰。高原及山地的徑流區位於谷坡地帶,岩溶區以發育的暗河為主要特徵,水力坡度30至100‰。
排泄區:封閉的山間盆地的排泄區,大多數為承壓水分布地段,地下水天然排泄量很小,難於通過厚9.1至36.2米的相對不透水的砂質粘土蓋層向上越流。開啟的山間盆地(含水層被切割的),排泄區多切開含水層的溝谷呈線狀分布。如永勝盆地的中和村劉家園泉群溢出帶。高原和山區的排泄區多呈線狀分布。大致有如下形式:山間盆地的邊緣,如麗江黑龍潭集中匯流帶;深切溝谷,如黑白水大泉排泄帶;塊段邊緣,如中和鴻文集中匯流帶;斷裂帶,如托腳充水斷裂帶;可溶岩與非可溶岩界面,如梓里復向斜的大泉排泄帶。
景區布局
麗江古城從城市總體布局到工程、建築融漢族、白族、彝族、藏族、納西族等各民族精華。古城未受“方九里、旁三門、國中九經九緯、經途九軌”的中原建城複製影響,城中無規矩的道路網,無森嚴的城牆;古城布局中以三山為屏、一川相連;玉龍雪山的冰雪融水,形成一河貫穿古城,之後又分為條條支流貫穿全城;街道布局經絡設定有著曲、幽、窄、達的風格。麗江古城的格局是自發性的形成坐西北朝東南的朝向形式,以水為核心的麗江古城因水的活用而呈現特有的水巷空間布局;橋樑密集是麗江古城最大的特色;在外部造型與結構上,古城民居揉合了中原漢族、藏族和白族建築的技藝,形成了向上收分土石牆、迭落式屋頂、小青瓦、木構架等建築手法,在建築布局形式、建築藝術手法等方面形成了獨特的風格,民居大多為土木結構,比較常見的形式有以下幾種:三坊一照壁、四合五天井、前後院、一進兩院等幾種形式。

麗江古城建築
主要景點
麗江古城內的街道依山傍水修建,以紅色角礫岩鋪就,有萬古樓、木府、五鳳樓、黑龍潭、文昌宮、方國瑜故居、普濟寺、四方街、古橋、科貢坊、王丕震紀念館、雪山書院、王家莊基督教堂、白馬龍潭寺、顧彼得舊居、淨蓮寺、普賢寺、接風樓、十月文學館、紅軍長征過麗江指揮部紀念館、麗江古城歷史文化展示館、麗江古城徐霞客紀念館等景點。
景點 | 景點介紹 | 圖片 |
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| 麗江大研古城的西南角有一座山,望去如一隻守護古城的邪臥獅,即為 獅子山,並於1998年開闢為公園。萬古樓就是在獅子山頂建造的五星古典式全木結構望景樓,樓高32.8米,16根24米長的木柱一柱通頂,樓上有大小12600個納西風格的龍頭,創下世界之最 |  萬古樓 |
| 麗江古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署,位於古城獅子山東麓,始建於元代(公元1271年至1368年),1998年重建後改為古城博物院。木府占地46畝,府內有大小房間共162間,中軸線長369米,三清殿、玉音樓、光碧樓、護法殿、萬卷樓、議事廳、忠義坊由西向東排列井然。其內懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊,反映了木氏家族的盛衰歷史 |  木府 |
| 五鳳樓位於城內 福國寺的五鳳樓始建於明代萬曆二十九年(公元1601年),樓高20米。因其建築形制酷似五隻飛來的彩鳳,故名五鳳樓,樓內的天花板上繪有多種精美的圖案。五鳳樓融合了漢族、藏族、納西族等民族的建築藝術風格,是中國古代建築中的珍寶和典型範例 |  五鳳樓 |
| 黑龍潭俗稱龍王廟、玉泉公園,位於麗江古城北端象山之麓,納西族人民就在此處建立了玉泉龍王廟,乾隆題額為“玉泉龍神”。黑龍潭是麗江東巴文化研究所的所在地,這裡保存著納西族東巴教的經書 |  黑龍潭 |
| 文昌宮位於麗江古城獅子路29號,是古城區的重點文物保護單位,始建於清雍正元年(1723年),為麗江首任知府楊馝遷建。2013年,文昌宮修繕重建;2017年1月1日開館,洞經音樂傳入麗江後,文昌宮也是談經論道、演奏洞經音樂的場所 |  文昌宮 |
| 方國瑜故居位於五一街71號、72號,由兩重跑馬轉角樓四合主院和兩個三坊一照壁書屋小院及一後花園構成多進院落面;占地1.98廟,總建築面積1473.2平方米,是麗江古城民居建築中的保存最完好、規模較大的典型院落,被列入麗江古城重點保護民居和古城區文物保護單位。2002年古城保護管理局開闢為方國瑜故居,2009年9月列為雲南省愛國主義教育基地。故居正門懸掛有世貢第匾額,為清光緒十年(1884年)立 |  方國瑜故居 |
| 普濟寺位於麗江古城西北6千米的普濟山中,始建於清乾隆三十六年(1771年),為麗江城郊五大喇嘛寺之一,因大殿鋪蓋銅瓦面而聞名遐邇。大殿院落由山門、護法堂(門樓)、正殿、南北廂房組成四合院。正殿平面是長方形,初用土瓦覆蓋,由 聖露活佛輾轉西南各地講經、集資,於1936年改覆銅瓦,面積為46.4平方米。1988年,普濟寺被列為省級文物保護單位。大殿院內,有兩棵 雲南櫻花,植於1771年,為雲南櫻花之最 |  普濟寺 |
| 四方街是古城內的小吃一條街,街道兩側有數十家小餐館,每家餐館都有雲南特有的米線,且種類繁多,因此這條街也叫“麗江米線街”。四方街是麗江古城中心,是明代 木氏土司按其印璽形狀而建,也是 茶馬古道上最重要的樞紐站,明清以來各方商賈雲集,各民族文化在這裡交匯生息,是麗江經濟文化交流的中心 |  四方街 |
| 在麗江古城內的玉河水繫上,修建有橋樑354座,其密度為平均每平方公里93座,橋樑的形制多種多樣,有鎖翠橋、 大石橋、萬千橋、 南門橋、馬鞍橋、仁壽橋,均建於明清時期(公元14至19世紀)。其中以位於四方街以東100米的大石橋最具特色。大石橋為古城眾橋之首,位於四方街東向100米,由明代木氏土司所建,因從橋下中河水可看到 玉龍雪山倒影,又名映雪橋 |  古橋 |
| 科貢坊位於四方街西側,為一三層建築。相傳科貢坊始建於清道光年間,是為楊家的“一門三舉”而建。清雍正元年(公元1723年),麗江實行“ 改土歸流”,由原來的土司世襲統治改變為由中央政府委派的有一定任期的流官統治,清嘉慶年間,家住科貢巷的楊兆蘭和楊兆榮兩兄弟雙雙中舉,道光年間楊兆榮的兒子楊碩臣又中了舉人,於是官府和民眾損資在巷口建了樓高二層的科貢坊。1944年正月初三,科貢坊毀於火災;三年後,重修並升為三層 |  科貢坊 |
| 王丕震紀念館位於麗江古城新華街翠文段71號,於2012年建成開館,是為了紀念納西族文壇奇才王丕震所設立的。紀念館分序廳、主展廳和“場景再現”等部分,書稿資料及王丕震使用過的實物蒐集詳實,布展設計樸素,真實還原了王丕震晚年生活的場景 |  王丕震紀念館 |
| 雪山書院位於五一街王家莊巷37號,是清代納西族平民接受漢文化教育的重要場所。雪山書院由麗江“改土歸流”後首任流官知府楊馝和麗江府儒學教授萬鹹燕於清雍正三年(1725年)創建,此後至光緒年間,多次修葺、擴張和改建。在180年間,培養了2名翰林、7名進士、61名舉人、12名副榜、154名貢生,其餘廩生、增生、附生難以計數,推動了納西族地區文化教育事業的發展。雪山書院創辦有麗江講壇,每周六下午開講,講壇內容涉及人文歷史、民俗風情、天文地理、社會科學等,已打造成為傳播麗江歷史文化的重要視窗和品牌 |  雪山書院 |
| 王家莊基督教堂遺址位於五一街王家莊巷75號,是麗江古城多元文化交相輝映的見證。教堂由英國傳教士安永靜、傑西夫婦於1921年設計建造,歐洲建築風格與麗江納西族民居建築風格融為一體,是麗江古城內一棟獨具特色的建築。從1935年開始,傳教士們在麗江古城開辦教會國小,曾有40多名孩童入校讀書。1996年麗江“2·3”大地震後建築物受損嚴重,之後實施原址原貌修復建設工程 |  王家莊基督教堂遺址 |
| 白馬龍潭寺位於麗江城區獅子山南麓,清代乾隆十九年(1754年)知府樊好仁主持修建;鹹豐年間毀於兵燹;光緒八年(1882年)村民集資重建;1949年前為白馬龍潭村廟;1982年公布為“麗江縣級重點文物保護單位”,曾作為白馬龍潭國小校房多年;1995年10月20日經縣政府批准為漢傳佛教寺院。白馬龍潭寺有寺門、大殿、廂房、樓台、亭閣,大殿為單檐歇山頂,坐北朝南。2002年修復寺院的大殿三間,臥房一間,迎請重塑三尊佛像、二座彌勒佛像、護法神、三尊韋馱、二尊伽藍、一口銅鐘、一面大鼓、一座千佛塔、二座千佛燈、一批佛事活動用品 |  白馬龍潭寺 |
| 顧彼得舊居位於獅子山西路義正辦事處金甲村38號,為俄國人顧彼得在麗江古城創辦“工合”事業時租住的民居。2016年在原址修繕了顧彼得舊居,免費對外開放。2022年11月份再次提升、修繕顧彼得舊居,並從顧彼得先生對麗江自然風貌、人文地理、工合運動、醫務工作、茶馬古道、民族團結六方面的記敘做了展陳重置 |  顧彼得舊居 |
| 淨蓮寺位於獅子山北麓,新華街雙石段128號,又名嵌雪樓,清道光年間詩僧妙明法師按納西族建築風格建造,是古城內佛教寺廟之一。淨蓮寺一直是八方名士登臨遠眺、吟詩作畫、撫琴和曲之處。同時,淨蓮寺也是麗江近現代文人雅集吟詩作賦的場所。清末至民國,納西族維新派詩人組織的“桂香詩社”“雪社”均設於寺中 |  淨蓮寺 |
| 普賢寺位於七一街崇仁巷76號,是古城內保存最為完整的一座佛教寺廟,建於清道光年間,寺內供奉普賢菩薩。文革時期,普賢寺曾遭到破壞,1987年由附近居民集資得以重建,每逢初一、十五及重大節日都有信佛居民和遊客前來燒香拜佛。普賢寺建築是典型的“四合五天井”院落,大殿為平房、座西朝東、單檐九脊懸山頂抬梁式建築,南北兩面各有三間廂房,東邊是兩層重檐懸山頂門樓;大門左側立有清光緒十二年(1886年)的“永遠遵守”石碑 |  普賢寺 |
| 接風樓位於獅子山新華街黃山上段80號,舊稱“普得壇”,因明清時期麗江官員常在此迎接貴客而改稱接風樓。2019年8月,麗江文化名人、國家一級作曲家和文光先生,在接風樓創建了“納西藝苑”。接風樓曾舉辦過中國最美家庭百年音樂世家藝術展、納西民俗文化展、東巴書畫展、名人藝術展、民俗歌舞展演、納西歌謠演唱會,開辦過納西文化研習班、名家講堂,組織開展納西家訪、體驗納西家宴等活動 |  接風樓 |
| 十月文學館位於興文巷174號附1號,由北京十月文學院與世界文化遺產麗江古城保護管理局攜手共建,於2019年7月12日開館。館內設有十月展廳、十月書坊、十月沙龍、十月講堂、十月筆會、十月作家工作室等。其中,十月展廳由中國古代文學、中國現代文學、“十月”與中國當代文學等3部分組成,梳理了中國文學的發展脈絡及“十月”的品牌歷史 |  十月文學館 |
| 紅軍長征過麗江指揮部紀念館位於新華街黃山上段10號院落,是紅軍長征過麗江的重要紀念地,展現了麗江人民歡迎紅軍並幫助紅軍渡江北上的歷史事件 |  紅軍長征過麗江指揮部紀念館 |
| 麗江古城歷史文化展示館(南館)位於光義街白龍廣場,建於2015年,是以麗江古城歷史發展脈絡和遺產保護為主線,利用科技手段展現麗江古城最具特色歷史文化元素的展示館。展示館通過陳列、圖文、聲、光、電、多媒體演示和數字表現等形式,採用中、英雙語,全面展示了麗江古城的歷史沿革、文化特色、遺產保護、自然環保等內容 |  麗江古城歷史文化展示館(南館) |
| 麗江古城徐霞客紀念館位於光義社區官院巷木府旁,是世界文化遺產麗江古城保護管理局為紀念徐霞客對麗江所作的貢獻、弘揚徐霞客精神而建。紀念館設5個主展區:霞客生平、志行天下、發現麗江、翰墨遺香、悲壯東歸,參觀者可以通過水墨動畫等現代科技手段,了解徐霞客傳奇人生及與麗江結下的千古情緣 |  麗江古城徐霞客紀念館 |
| 周霖藝術紀念館位於麗江古城七一街,於2017年4月起開始建設,場館建築面積330平方米,總投資600餘萬元。紀念館內陳列展示了80餘幅周霖不同時期的畫作,向參觀者展示了周霖歷經磨難、奮發圖強、敢為人先,最終攀登上個人藝術高峰的不凡人生;也展示了周霖作為一代大師的人格魅力和精神力量 |  周霖藝術紀念館 |
文化活動
民俗文化
麗江古樂俗稱納西古樂,是麗江大研古城及其周邊納西族聚居區的古代音樂遺存。麗江古樂由《白沙細樂》《洞經音樂》和皇經音樂組成(皇經音樂現已失傳),融入了道教音樂,儒教音樂,甚至唐宋元的詞、曲牌音樂,被譽為“音樂化石”,其樂曲以器樂合奏為主,亦有歌曲和歌舞曲。麗江古樂有一套嚴格的傳承方式,演奏者多為年老藝人,樂器也很古老,其集古老樂曲、古老樂器和高壽藝人為一體,被譽為稀世“三寶”。
東巴音樂是指東巴在宗教祭祀活動中有所吟誦的一種曲調,並伴有器樂,是東巴文化的一個重要組成部分,同東巴文化中的東巴文、東巴經典、東巴文學、東巴繪畫、東巴舞蹈一樣,是人類文化發展史上的“活化石”。東巴音樂流傳於東巴口頭,或零星保存於東巴經和東巴畫中。除了占卜經書以外,東巴經書都是要通過誦唱表現出來的。
白沙細樂在納西語中稱為“伯石細里”,又叫“別時謝禮”。“白沙”是玉龍山下古老而美麗的小鎮,為麗江納西族最早的政治、經濟、文化中心。“細樂”是與粗樂(大樂)相對而言的,用嗩吶者謂之大樂,不用嗩吶者謂之細樂。相傳白沙細樂有序曲、一封書、三思渠、美麗的白雲、公主哭、雲雀舞、赤腳舞、弓箭舞、南曲、北曲、荔枝花、哭皇天等樂章。演奏時樂隊人數不固定,以合奏為主,同時伴有歌和舞,被譽為“活的音樂化石”。
納西族東巴教是納西族原始宗教向人為宗教過渡的一種宗教。多達30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體,即用象形文字記載在東巴經書里的內容,通過各種宗教儀式表現出來,並以宗教儀式傳承下來。這些儀式力圖詮釋人與自然和人與社會的矛盾,與納西族先民生產生活息息相關,蘊藏著豐富的文化內涵,其中《祭天》《祭風》《祭署》《祭丁巴什羅》等是比較具有代表性儀式。
“
素祖”是納西族傳統的結婚儀式,又稱“抱麻抱”。
納西人認為,每個人有自己的生命神——素神。素神即供養在每個家庭的素簍里。舉行這個儀式時,在
東巴的主持下,將新娘的素神從其家庭的素簍里請出來,迎進新郎家庭的素簍里,與新郎家庭的其他成員的素神結合為一集合體,從此永不分離。在新郎新娘頭上抹酥油是儀式中最重要的部分。
祈壽儀式稱為“
汝眾華”,是納西族祈求風調雨順,延年益壽的活動,是
東巴教中最重要的祭祀儀式之一。在儀式中除了布置神壇,懸掛日、月、仙鶴、七星旗、擺放祭品、神石以外,最突出的是設一棵代表“迎華神”的華塔和一棵代表華神梯的柏樹。主祭
東巴為主祭人家迎華神,求壽緣、求神福澤。將酒、米撒向人群是儀式的最高浪潮。
占卜是納西東巴文化的重要組成部分,有羊骨卜、雞骨卜、海貝徙、巴格卜星卜、手指卜、左拉卜等數十種占卜。
麗江壁畫,又稱白沙壁畫,是麗江納西族在明清時期社會大開放的產物,白沙壁畫受到絲路文明及多元文化融合發展的影響,是明代畫家在數百年間的群體創作,是納西、藏、白、漢等民族畫風融為一體的藝術結晶,展示了藏傳佛教和儒、道等文化和精神生活,為國家級重點文物保護單位。
麗江古城在滇西北地區的貿易流通中扮演著重要的角色,是作為茶馬商貿交通線上的重要中轉站之一。在商貿交易的過程中,不同民族文化和宗教的移民來到麗江地區,並與當地文化碰撞融合從而影響了當地文化的形態,麗江地區形成了民族大融合的局面。茶馬文化在一定程度上影響了納西本族文化的傳承與演變,同時也體現出麗江原住民對外來文化的開發包容姿態和取精華勇開拓的民族精神。
民族節日
麗江古城傳統民族節日主要有甲子會、中元節、火把節、騾馬會、棒棒會、三月會、三多節、北嶽廟會、朝山會等。
甲子會,又稱甲勝會、龍華會,在納西族民間很注重六十年一個輪迴的“甲子會”。麗江古城尤其強調搭建各種牌樓、慶祝甲子年天下太平。在古城的四方街要搭戲棚,演出各種忠臣孝子、義士烈女為主題的戲劇曲目,演奏納西古樂,以示消災除禍,祝禱地方各族平安吉祥。
中元節,納西語叫做“三美波祭”,一般是在七月十三、十四日兩天舉行。第一天人們在家中迎接祖先來探家,準備好幾個印有經符圖案框邊、內裝草紙和疊好的金銀箔的白紙包,寫上祖先姓名並用托盤盛好,再帶上香、茶、酒等祭品,到家門前以唱名的方式迎接祖先回家。然後,將上述物品置於正房堂屋內的供桌上,並加上些乾鮮果品、糕點花卉等,於晚餐前拜祭。第二天傍晚,再把那些白紙包帶到河邊焚燒,並將灰燼和一些供品扔進河水中,意味著送祖先回到他們居住的陰間去。
火把節於每年農曆六月二十四、五日開始,連續過3-7天,最多達半個月。節日活動內容包括:一是節前準備各種松明火把,有的高達10米多,於節日夜點燃,舉火把走寨串戶繞田角,敲鑼打鼓奏樂並歌舞吶喊,意在驅邪殺蟲祈豐年;二是祭祀活動,有的宰牛宰羊,有的殺豬殺雞,祭田公地母等神,以求人畜平安,五穀豐登;三是篝火晚會,跳火堆,舞蹈對歌,覓友擇偶,舉行民眾性的賽馬、賽歌、頭牛、摔跤、射箭、拔河、盪鞦韆等文體活動和地區性的物資交流與集市貿易。
騾馬會流行於雲南麗江納西族自治縣,在麗江縣城(大研)獅子山後的曠野舉行,每年農曆七月舉行,會期七至十五天,已有二百多年的歷史。騾馬會期間,雲南各地的農牧民來趕會,陝西、河南、四川、西藏、安徽等省區的人來選購騾馬,並帶貨物進行交易,甚至尼泊爾的客商也專程趕來談生意。來趕騾馬會的各地各族民眾,除買賣交易之外,還可以品嘗各種風味小吃。同時,當地政府以及民間百姓還會組織對山歌、跳東巴舞、唱滇戲、賽馬、雜耍等文藝演出、體育競賽等。
棒棒會於每年農曆正月十五舉行,屆時,麗江城內街道上擺滿了交易的竹、木農具和果樹、花卉等。棒棒會標誌著春節活動的結束和春耕生產的開始。該會由“彌老會”演變而來,原是在寺院舉行的廟會,清初改土歸流後,趕會地點移到麗江古城內,並逐步發展成為準備春耕的竹木農具交易會,之後又增加了果樹苗術、花卉盆景交易內容,趕會地點也從古城內移到新城區。
三月會於每年農曆三月舉行,會期一般七天,原為祭龍求雨日子,至清乾隆十年,麗江城北黑龍潭修建了玉泉龍神祠,始在這裡舉辦三至五天的三月“龍王廟會”。辛亥革命後,麗江商業勸工會借祀龍王之機,進行百貨交流,並在玉泉北面森林草坪間辟出以驟馬為主的牲口、交易市場。遠近客商不斷牽驟驅馬而來,玉泉逐漸變成驟馬集市中心,三月會始而演變為驟馬物資交流會。三月會期間,除了交流山貨藥材、土特產品、日用百貨及驟馬牲畜外,還組織體育比賽、民歌播唱、古樂演奏等活動。
其他看點
特色美食
美食名稱 | 美食介紹 | 圖片 |
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| 雞豆涼粉是用麗江當地獨有的一種雞豆(也叫“雞豌豆”)磨麵濾漿做成的一種涼粉小吃,做成的涼粉外表呈現黑色,這是因為雞豌豆富含黑色素。清代《麗江府志》中,把這種風味小吃稱作“食黑豆腐”。雞豆涼粉有多種吃法,可以做成香油雞豆涼粉、煎拌雞豆涼粉、詐雞豆涼粉和熱雞豆粉 |  雞豆涼粉 |
| 麗江粑粑是納西族獨具的風味食品,從徐霞客的文字記載算起,已有300多年歷史。其特點是色、香、味俱佳,油脂厚重。麗江粑粑製作的主要原料是用麗江出產的精細麥面,加注從玉龍雪山流下來的清泉揉成麵團,在大理石石板上抹上植物油,再擀成一塊塊薄片,抹上化油,撒上火腿末或白糖後捲成圓筒狀,兩頭搭攏按扁,中間包入芝麻、核桃仁等佐料,再以平底鍋文火烤熟待煎成金黃色即可 |  麗江粑粑 |
| 麻補漢語叫米灌腸,或叫飯腸。用鮮豬大腸,把蒸到半熟的米或糯米趁熱拌上鮮血或蛋清,和各種香料,灌緊大腸內,封好口蒸熟就可食用。因製作的方法不同,用鮮血的叫黑麻補,用蛋清的叫白麻補,每年冬季殺年豬,家家都灌麻補招待親友。有些親友不能到家,第二天就送去一節麻補和鮮肉,表示敬意 |  麻補 |
| 餌塊的納西語稱為“戲猛都”。用米蒸熟後,用石礁趁熱舂制而成,大多在過春節前製作,也有用麥粒或燕麥蒸熟製作,可蒸、煮、烤食。餌塊可用青松毛等物覆蓋陰藏,可放置半個月左右 |  餌塊 |
| 蜜餞的納西語叫“米晶”,歷史悠久,用自製的麥芽糖或紅糖煮各種水果後,用陶罐封裝可以長期保存。每逢年節或造屋建房、迎娶嫁女請客時都需自備的甜點,除了用各種水果製作外,還常用紅蘿蔔、生薑、藕、南瓜等製作,至今每到納西家中做客都還能品嘗到這一甜點 |  蜜餞 |
| 吹豬肝是納西族請客時必備的一道傳統菜品,製法特殊,色美爽口。它是主料豬肝配以芫荽、炒花生米、鹽、醋、油辣子、芝麻等拌在一起。吹豬肝是要在農曆冬臘月,將鮮豬肝吹膨脹後曬乾。製作時先將豬肝煮熟,待冷卻後切成薄片拌上配料、作料,拌勻就可作盤菜食用了 |  吹豬肝 |
| 青嫩玉米糕,納西語稱增念捻。用小刀把玉米棒子上的玉米粒刮剝下來,揀盡雜質,肉磨,摻和紅糖揉拌勻淨,再挑一些鮮糕單料,放在一兩片玉米棒內殼薄葉上人蒸籠蒸,蒸熟後可食用。其特點是香甜柔嫩,別具風味 |  青嫩玉米糕 |
| 糯米粑粑的製作方法是清水將糯米粉揉成團,香油熱至六成就把粉團煎下去,用勺背把粉團向四邊壓展,壓到約1厘米厚,反覆兩面黃,均勻地撒上精鹽即可,也可撒上紅糖或白糖,捲成一筒,用刀切成小節。其特點是層層香甜,爽糯可口 |  糯米粑粑 |
| 納西火鍋為銅製火鍋,是納西人在寒冷的季節待客和春遊野餐的佳肴。火鍋原料主要有豬排骨、瘦肉、酥肉、馬鈴薯、黃豆芽、茨菇、胡蘿蔔、芋頭、大韭菜根、白菜幫、青菜幫、冬粉、粉皮、豆腐等十多種,還有生薑、草果等作料。製作方法是先將馬鈴薯、芋頭、胡蘿蔔、茨菇、大韭菜根分層放入火鍋,然後放入排骨和排骨湯,燃起火鍋煮至菜餚稍熟,再加浸泡過的冬粉、粉皮、青菜(稍煮過的)豆腐、瘦肉片、酥肉等,一刻鐘後即可上桌 |  納西火鍋 |
| 雞燉豆腐是納西族傳統佳肴,清香、鮮嫩、色美。其原料有土雞、火腿、豆腐、蔥、姜、鹽、味素、辣子等,製作時將1公斤左右的一隻雞、200克火腿(無火腿可用醃肉),切成塊加水、生薑、鹽適量,燉熟後,再加進成塊的豆腐,用小火燉15至20分鐘即可 |  雞燉豆腐 |
| 納西烤肉是麗江茶馬古道上流行的一道傳統馬幫菜,主料為新鮮五花肉經過香料醃製,放在自製的烤爐內用當地特有的栗碳文火烤制。 |  納西烤肉 |
| 麗江古城中心的四方街是有名的小吃一條街,短短窄窄的街道兩側排列了數十家小餐館,基本上每家餐館都有雲南特有的米線,種類有砂鍋米線、煮米線 |  米線 |
特色產品
產品名稱 | 產品介紹 | 圖片 |
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| 豬膘肉為寧蒗瀘沽湖周圍的摩梭人和普米族人獨特的醃肉製品,因其形如琵琶,又名“琵琶肉”。豬膘久存而不腐,存放時間越長,其肉味越清香,是瀘沽湖畔各族人民送禮和待客的佳品 |  豬膘肉 |
| 有“小涼山”之譽的寧蒗縣,境內氣候溫暖,陽光充足,適宜蘋果生長。小涼山蘋果色鮮、個大、味甘、多汁。其中尤以“金帥”“紅冠”“紅元帥”等幾個品種為上品 |  小涼山蘋果 |
| 麗江程海是世界上三大生長螺旋藻的湖泊之一,而且生長的鈍頂螺旋藻是最為優良的品種,螺旋藻所含的成分使其具有保健和醫療雙重功效。在麗江街頭會看到加入螺旋藻後加工而成的食品,如麵條、餅乾等 |  螺旋藻 |
| 蘇里瑪酒是一種度數低、味道清香酸甜的飲料,寧蒗摩梭人和普米族稱其為“酥哩嘛酒”。此酒色淺黃,內含胺基酸、碳水化合物、維他命等多種營養物質 |  蘇里瑪酒 |
| 雪茶原料是一種空心草芽狀的地衣類茶科植物,這種植物生長在海拔4000米以上地區,因潔白如雪而得名。雪茶性涼,味甘苦,具有生津止渴、清熱解毒、平肝降火、滋陰潤肺、降脂降壓等藥用價值,可單獨用開水泡飲,也可與茶葉、菊花、甘草等同泡 |  雪茶 |
| 窖酒屬黃酒類低度酒,早在明代就已形成了獨特的釀造工藝。伊莉莎白女王出訪中國時,在國宴上點的就是麗江的窖酒 |  窖酒 |
| 東巴扎染借鑑了白族扎染和苗族臘染工藝,加入東巴文化的元素,東巴文的象形性和民間工藝結合在一起,使得東巴扎染具有了獨特的審美價值和裝飾性 |  東巴扎染 |
| 東巴掛毯系麗江毛紡廠的工藝產品,它採用當地優質的細羊毛,精編細織而成,圖案為黑色羊毛繪製,以納西古老的東巴字畫和富有吉祥美好寓意的圖案構成 |  東巴掛毯 |
| 布農鈴是一種形狀如同馬幫馬鈴的掛件。這種馬幫文化商品,系店主人自己設計的,純手工製作 |  布農鈴 |
| 青刺果油的摩梭語是青娜滿俺。青刺果是一種野生木本植物果,採集後洗去皮肉,把內果晾曬乾,用石磨粗粉一遍,再熳炒,蒸熟後用高強壓力將油擠壓出來。摩梭人加工出的青刺果油,其味道清香甘甜,可直接飲之。青刺果油可治療胃病、高血壓病,擦塗可治療跌打損傷,且還有美容功效 |  青刺果油 |
麗江酒吧
麗江古城的酒吧分為兩種:鬧吧和靜吧。鬧吧主要分布在四方街和大水車之間的那條酒吧一條街上,到了晚上八九點鐘,便開始燈光迷離,歌舞昇平。靜吧則散落各處,以樂隊、歌手演唱為主,低調靜謐,各具特色。古城頗受歡迎的一家靜吧名叫“江湖”,是傳統的火塘圍合式酒吧,位於大研古城五一街王家莊巷,每晚有江湖樂隊演出。

酒吧街攬客的孫猴子
開發與保護
開發
1994年,麗江古城正式開始發展旅遊業,同年,雲南省滇西北旅遊發展大會召開,提出“發展大理,開發麗江,啟動迪慶,帶動怒江”的發展思路。麗江將旅遊業定為“先導產業”,摸索了兩年,但成效甚微。1996年,政府利用麗江7.0級地震災後重建之機,開始旅遊基礎設施建設,賓館、酒店、機場、道路等,一一落成。1997年,麗江古城被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》後,開始了大規模的商業開發,外來文化和商業氣息不斷衝擊著古城原有的文化氛圍。同時,麗江市政府積極履行中國政府向聯合國教科文組織所做出的鄭重承諾,堅持以科學發展觀統領古城的開發利用和保護管理工作,注重保護為先,協調平衡建設,可持續開發利用。
1999年,昆明世博會進一步推動了麗江旅遊業的發展,並逐漸奠定了旅遊業作為本地支柱產業的地位。2006年2月,在麗江召開了滇西北旅遊現場會,省政府提出了“做精大理,做大麗江,做優迪慶,開發怒江”的發展規劃,這再一次推動了麗江旅遊業的發展,並由此進入“提質增效,二次創業”發展階段。2016年起,麗江進入“網際網路+旅遊”發展階段。在古城區“十四五”旅遊發展規劃中,明確提出了要打造智慧旅遊,積極發展旅遊電子商務等發展任務。並在旅遊業融合式發展探索中,“麗江雲旅遊”綜合平台正式推廣上線,以“網際網路+旅遊”實施計畫,促進吃住行游購娛各要素的全產業鏈一體化運行,打造智慧旅遊新業態,聯動各產業釋放旅遊綜合功能。2019年,麗江市政府提出“麗江古城數字小鎮”建設,深化“一部手機游雲南”推進下的智慧旅遊發展,從頂層設計方面體現5G商用展示區、數字小鎮建設先行區、數字經濟示範區等。
保護
中華人民共和國成立之初,麗江地方政府做出了“保留古城,另闢新城”的決策,使麗江古城的整體風貌得以完整保存至今。1994年6月,中國城市科學研究會歷史文化名城委員會第二屆三次會議通過決議,建議國家主管部門推薦麗江吉城、平遙古城申報世界文化遺產。正當麗江古城進行申報之際,1996年發生的地震使麗江古城遭受了重創,但麗江地方政府利用恢復重建投資把恢復重建與申報世界文化遺產整治工作結合起來,對古城進行了全面的修復與整治,拆除不協調建築物,建設了古城排水系統,對古城的民居、街道、橋樑等設施進行了整修與改造,修復了明代古建築“木府”,實施了萬古樓、雙石花園、“三線入地”、古城消防報警指揮系統等古城保護工程,徹底搬遷或關閉了古城及周邊的污染企業,並有計畫地遷出了部分古城居民,以降低古城的人口密度,改善環境質量。一系列的保護管理措施最終使得麗江古城在1997年12月被評為“世界文化遺產”。為了更好地對古城進行保護、管理,麗江成立了專門的古城管理機構。古城亮化工程、古城綠化工程、完善排污、供排水管網和路面修復等基礎設施工程相繼展開,有效地保護了麗江古城,改善了麗江的市容市貌。
2001年,麗江古城管理有限公司成立,負責古城的保護、管理、維修和景區的開發利用。2002年2月,世界文化遺產麗江古城保護管理委員會辦公室成立,2005年10月更名為世界文化遺產麗江古城保護管理局,從行政審批、執法、監督、文化保護、遺產監測、水資源保護等方面加強對麗江古城的保護和管理,累計投資約60億元人民幣用於古城保護和管理,逐步拆除了古城內大量的不協調建築,重新恢復了建築和園林的歷史原貌。2017年6月,世界文化遺產麗江古城保護管理局進一步理順了古城景區管理體制,實行由古城區委書記擔任古城保護管理局局長、黨組書記,玉龍縣常務副縣長兼任副局長,遺產歸屬地的鄉鎮(街道)黨委書記兼任黨組成員,進一步強化了屬地政府與派出機構共抓世界文化遺產保護管理的職能,構建了權責分明、共治共管、運轉高效的管理體制。
相關文化
相關作品
《木府風雲》《奇遇旅社》《天龍八部》《雲上石頭城》《捨不得的愛》等影片均在麗江古城取景拍攝。其中,2012年的民族史詩大戲《木府風雲》呈現了麗江風景、少數民族風情、木府建築,帶動了麗江旅遊的發展。
2023年9月19日,麗江納西族攝影家唐新華的作品《記憶中的家園——麗江大研古城》亮相在山西平遙古城舉辦的第23屆平遙國際攝影大展。這組拍攝於麗江大研古城20世紀90年代的23幅黑白膠片作品,再現麗江古城的古樸與風采,向國內外參觀者詮釋當年麗江古城的市井生活與人文寫照。
相關人物
徐霞客是中國明代地理學家、探險旅行家、遊記文學家,被後世譽為“千古奇人,中華游聖”。徐霞客為了考證長江之源,完成了“溯江紀源”,並留下了關於麗江的9000多字日記資料,對漢文化與納西文化交流作出了貢獻。麗江土司木增與徐霞客友誼千古絕唱,當徐霞客在雞足山身患重病“雙足俱廢”時,木增派出救援小分隊,用滑竿抬著徐霞客翻閱千山萬水,歷時150多天把徐霞客送回老家江陰,為中華民族團結一家親譜寫了一曲讚歌。
方國瑜(1903-1983年),納西族,被譽為“南中泰斗、滇史巨擘”,是中國歷史學家。早年就讀於北京師範大學和北京大學,曾任北平國民大學教授。1936年回滇,先後任雲南大學教授、歷史系主任和雲南省歷史學會會長。他一生治學,成果卓著,抗戰時期曾深入滇西抗戰前線生活,著有《抗日戰爭滇西戰事篇》等。20世紀50年代初,方國瑜用納西族東巴象形文字書寫的“我們永遠跟您走”錦旗,敬獻給毛主席。
顧彼得於1901年出生在俄國一個貴族家族,1942年,他受宋慶齡及國際友人路易·艾莉等派遣來到麗江,創辦中國工業合作協會麗江辦事處。先後發展毛紡業等工業合作社36個,支援抗戰,幫助麗江民族工商業發展。1949年顧彼得離開麗江後,撰寫出版了《被遺忘的王國》,生動記錄了他在麗江近10年的生活,以及麗江優美的民族風情。
重要事件
相關事件
1996年2月3日,麗江古城遭遇7.0級強震,重災街巷有三分之一的民居倒塌,後經過不到兩年時間的恢復重建,其基本格局保持不變,且核心建築依存,重建如舊。
2012年6月24日至7月6日,聯合國教科文組織下屬的世界遺產委員會在俄羅斯聖彼得堡舉行的第36屆世界遺產大會上通過了麗江古城微小邊界調整和緩衝區的提議,將麗江古城面積3.8平方千米調整到7.279平方千米。
2017年2月,雲南省麗江市麗江古城景區由於遊客投訴率長期居高不下,遊客人身財產安全事件頻發,屢屢造成社會嚴重不良影響,古城內原住居民與旅遊經營人員矛盾突出,景區產品質量下降,旅遊設施品質退化等原因。經國家旅遊局局長辦公會審議,全國旅資委決定給予雲南省麗江市麗江古城景區嚴重警告,限期6個月整改。
2022年11月28日,麗江觀光火車一期工程正式進入通車試運行階段。該工程全長約20.8千米,設計時速70千米/小時,是麗江市第一條城市軌道交通線路,也是連線麗江古城與玉龍雪山的旅遊觀光專線。
重大榮譽
1986年12月,麗江古城被列為第二批國家級歷史文化名城,確定了其在中國名城中的地位。
1997年12月,麗江古城作為世界文化遺產項目,被聯合國教科文組織正式列入《世界遺產名錄》,成為全國首批受人類共同承擔保護責任的世界文化遺產城市,擁有舉世罕見的三項世界遺產:麗江古城世界文化遺產、“三江併流”世界自然遺產、東巴典籍文獻世界記憶遺產。世界文化遺產麗江古城由大研古城(含黑龍潭)、白沙民居建築群、束河民居建築群三部分組成,占地面積7.279平方千米。
2002年,麗江古城榮登“中國最令人嚮往的10個城市”行列。
2017年11月17日,麗江古城獲評2017最受網民喜愛的十大古村鎮。
2022年2月28日,麗江古城景區入選雲南省級文明旅遊示範單位名單。
2023年5月,麗江古城景區入選第二批國家級文明旅遊示範單位名單。
2023年11月29日,麗江古城景區獲得2023年度“國家AAAAA級旅遊景區影響力100強”榮譽。
價值意義
麗江古城是一座具有較高綜合價值和整體價值的歷史文化名城,集中體現了地方歷史文化和民族風俗風情,體現了當時社會進步的本質特徵。它的存在為人類城市建設史的研究、人類民族發展史的研究提供了寶貴資料。
1.麗江古城歷史悠久,兼有水鄉之容、山城之貌,從城市總體布局到工程、建築融漢、白、彝、藏各民族精華,自具納西族獨特風采。古城多元文化相互融合的文化價值是研究中國城市建設史、建築史、文化史不可多得的重要遺產,體現了特定歷史條件下的城鎮建築中所特有的人類創造精神和進步意義。
2.麗江古城體現了中國古代城市建設的成就,建築物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現存古城中為罕見的,是納西族先民根據民族傳統和環境再創造的結果。
3.麗江古城民居是中國民居中具有鮮明特色和風格的類型之一,麗江古城民居在布局、結構和造型方面按自身的具體條件和傳統生活習慣,在長時間和特定的區域裡對納西民族的發展產生了巨大的影響。
4.麗江古城是自然美與人工美,藝術與適用經濟的有機統一體,是古城風貌整體保存完好的典範。它所包涵的藝術來源於納西人民對生活的深刻理解,是地方民族文化技術交流融匯的產物,是中華民族寶貴建築遺產的重要組成部分。它為傳統人類居住地、土地使用提供了傑出範例,更為人類社會文明進程中處理人類與環境的相互作用提供了研究參考。
5.麗江古城包容著豐富的民族傳統文化,集中體現納西民族的興旺與發展,是研究人類文化發展的重要史料。
旅遊信息
古城維護費
1997年12月4日,麗江古城被列入《世界遺產名錄》,對古城的保護與管理提出了更高的要求,需要投入大量的人力、物力和財力。按照《保護世界文化和自然遺產公約》,世界遺產的保護經費需由遺產所在締約國承擔。遊客在享受和消耗遺產資源的同時,繳納一定的維護費用,共同承擔保護的責任。2000年,經雲南省人民政府批准,雲南省物價局、雲南省財政廳聯合下發了《關於麗江古城維護費問題的通知》(雲價經發〔2000〕174號),向到(原)麗江縣城市規劃區域旅遊及從事其他活動的人員收取麗江古城維護費,收費主體為麗江縣人民政府。2003年麗江撤地設市,麗江古城維護費的收費主體調整為麗江市人民政府。2005年12月2日,雲南省第十屆人大常委會第十九次會議審議通過《雲南省麗江古城保護條例》,將麗江古城維護費作為法定收費。
2018年12月14日,雲南省發展和改革委員會、雲南省財政廳聯合下發了《關於調整麗江古城維護費收費標準的通知》(雲發改收費〔2018〕918號),自2019年1月1日起,將麗江古城維護費收費標準從每人次80元調整為每人次50元。
為釋放旅遊紅利,讓更多的特殊群體享受優惠減免政策,麗江市財政局、麗江市發展和改革委員會《關於調整麗江古城維護費相關事項的請示》(麗財非稅〔2017〕19號)經雲南省財政廳雲南省發展和改革委員會批准,對下列人員免徵麗江古城維護費:
一、不足12周歲或身高1.2米以下的人員。
二、年滿60周歲及以上的老年人。
三、持有《殘疾人證》的殘疾人員。
四、持有中國人民解放軍或中國人民武裝警察部隊《軍官證》《警官證》《文職幹部證》《義務兵證》《士官證》及軍隊院校《學員證》的現役軍人。
五、持有有效證件的全國勞動模範、全國先進工作者。
六、陪旅遊團並持有《導遊員資格證書》的導遊及旅遊車駕駛員。
七、戶籍地址、暫住地址在麗江市行政轄區內的人員。
八、法律、行政法規和雲南省地方性規定的其他免徵人員。
開放時間
麗江古城全天開放。
交通指南
計程車:麗江古城人流量較大,道較為狹窄,所以古城內無計程車,也禁止機動車通行。麗江主要的士停靠點位於古城與新城區交界的玉龍橋附近。
公車:麗江市區的公車多為無人售票車,票價實行1元一票制,不設找補;除此以外,市區內微型車或小貨車,為一元一票制。
租車(腳踏車):麗江市內有租車服務,僅限於腳踏車(統一為山地車)。麗江紅太陽廣場有腳踏車出租服務,麗江古城內不能騎腳踏車,只有出城或去較近的景點才需要租腳踏車。
麗江機場距離古城28千米,從
昆明飛往麗江,空中行程約50分鐘。遊客可在
昆明市拓東路省民航購票中心(省菸草大樓對面)、麗江縣福慧路購票。
麗江機場有民航專線車往返於機場和縣城之間,終點站為新城
雲南航空公司售票處門口,途中會經過麗江古城入口,車程30分鐘。
鐵路:麗江有到
大理高鐵,有到昆明的C字頭城際動車。
公路:麗江地處
滇、
川、
藏三省交匯處,進出麗江以公路最為普遍,麗江有多個汽車客運站。
住宿信息
麗江的住宿可分為3種,民居客棧,主要分布在古城內,多是由納西民居改造而成;青年旅社,價格便宜,很適合背包客;星級賓館,主要集中在新城,從一星級到五星級都有。