鵬

鵬是中國神話傳說中最大的一種鳥，由鯤變化而成。

中國的鵬字，根據《說文》、《字林》等典籍，即“鳳”的古字。《說文》曰：“鳳飛，群鳥從以萬數，故以朋為朋黨字。”可見“鵬”左邊的“朋”來自它群鳥之王的地位。就字源而論，可以推測大鵬和鳳凰源自先民的同一種鳥圖騰，逐漸分化，帶上不同的特徵。

鵬在中國古代文獻中，記載最早的當屬《莊子》。莊周在其《莊子－逍遙遊》中說“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲”、“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”、“絕雲氣，負青天，然後圖南”，莊周用汪洋恣肆、氣勢磅礴的筆調，描寫了一隻氣勢磅礴的巨鳥。出水為鵬,入水為鯤。不知太平洋能否容得下鯤。

基本介紹

• 中文名：鵬
• 拼音：péng
• 部首：鳥
• 部外筆畫：8
• 總筆畫數：13
• 注音：ㄆㄥˊ
• 區位碼：3784
• 五筆86：EEQG
• 倉頡：BBPM
• 五筆98：EEQG
• 四角號碼：77227
• Unicode：U+9E4F
• 規範漢字編號：2974
• 筆順讀寫：朋鳥
• 漢字首尾分解：月月鳥
• 漢字部件分解：撇折橫橫撇折橫橫撇折捺折橫

漢字演變

鵬

古籍解釋

康熙字典

《集韻》《韻會》蒲登切，𠀤音朋。《玉篇》大鵬鳥也。《集韻》大鵬，鵾屬。《莊子·逍遙遊》鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬。
又《齊諧》鵬之徙於南溟，水擊三千里，摶扶搖而上九萬里。
又《集韻》悲朋切，音𡹔。
又《韻會》蒲弘切。義𠀤同。

音韻參考

[平水韻]：下平十蒸

[ 粵　語 ]：paang4

古書記載

莊子在《逍遙遊》中，以開篇首句之重，記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬；鵬之背，不知其幾千里；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運，則將徙於南冥一南冥者，天池也”。

明代德清《莊子內篇注》云：“‘北冥’即北海，以曠遠非世人所見之地，以喻玄冥大道。海中之鯤，以喻大道體中養成大聖之胚胎，喻如大鯤，非北海之大不能養成也。”

《莊子·逍遙遊》：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”

鵬

《五運歷年紀》：“數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬里。”鯤鵬超脫於天地之外仍有所待。

《神異經－中荒經》里描述的大鳥“希有”，大約就是大鵬鳥的別稱：“崑崙之山有銅柱焉，其高入天，所謂‘天柱’也，圍三千里，周圓如削。――上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母；背上小處無羽，一萬九千里，西王母歲登翼上，會東王公也。”

《水經注》引《神異經》，又加上了“其鳥銘曰：有鳥希有，綠赤煌煌，不鳴不食，東覆東王公，西覆西王母，王母欲東，登之自通，陰陽相須，惟會益工。”這些從一些側面說明：大鵬鳥有綠、紅雙色，不鳴叫也不進食；僅僅背上小片沒羽毛的地方，就有一萬九千里寬廣，可見它體形多么龐大。―――原來，從西崑侖到東海的距離，也不過是大鵬鳥兩翅之間耳！

外國神話

按照印度的神話傳說，迦樓羅是大神毗濕奴的坐騎，屬次級神，其原型是被神化的蛇雕。佛教傳入中國後，被命名為金翅鳥，其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異。迦樓羅居住在四大洲的大樹上，渾身金光閃閃。平時靠捕食龍（印度神話中的大毒蛇）為食。據說迦樓羅飯量極大，每天要吃掉一條大龍王和五百條小龍；隨著體內毒氣聚集，迦樓羅最後無法進食，在天空上下翻飛七次之後，便落到金剛輪山頂上。這時他一生所吃的龍的毒素一起發作，迦樓羅也因此自焚而死，身體化為灰燼，只剩一顆心臟被火煅燒成為純青琉璃色的寶珠，成為天神們喜愛的飾物。

難陀龍王

西方傳說

西方的《阿波羅遊記》、《一千零一夜》等書籍中，都載有大鵬鳥的事，說鵬蛋周長有五十步，鵬鳥聚集的食物是大量的一口可吐入大象的蟒蛇；阿拉伯旅行家中的日記中有“本以為那是座山，原來竟是只鵬鳥”的記錄。

西方鵬鳥的來源也許可以追溯到古波斯神禽“峨姿”（Amrzs）。該鳥歷經天地生滅三大劫。鳥身犬首或人面之貌，兩翼伸展可遮蔽日月群星。古波斯神話中有株“知識樹”，結籽化為世間萬種草木，“峨姿”築巢其上，每至果實成熟，將其搖下，播於大地山川。

另外，猶太神話中的巨鳥“棲枝”（ziz）、古埃及的“伯努”（Bennu）、阿拉伯的“安卡”（Anka，）、土耳其的“可克”（Kerkes）、古希臘的“格利普”（Gryps）、俄羅斯的“諾加”（Norka）以及北歐生命樹上的智慧古禽等，均可以是大鵬鳥的異名同質。

古書記載

因為莊周對鵬的神異巨大描述大鵬在中國文字中的記述進一步放肆，也進一步擬人化、神異化。

《西遊記》中的人神仙佛怪，以如來佛的神通最廣最大，不能不讓如來出手降伏者，大約只有三“人”：孫悟空；六耳獼猴；大鵬金翅雕。悟空與獼猴本是一家親，而大鵬與如來竟也是沾親帶故的“一家”。且聽如來的自白：

“自那混沌分時，天開於子，地辟於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身；是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處。”

孫猴子卻也機靈幽默，接著如來的話，譏嘲了一句：“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥哩。”

那如來並不反駁，只是說：“那怪須是我去，方可收得。”―――瞧，大鵬鳥真是好神通：外甥如來佛不親自來拜訪我這個舅舅，你孫猴子豈能收伏我？

在中國另一部傳奇小說《說岳全傳》中，民族英雄岳飛原來是大鵬金翅鳥的人間化身。書中是這樣記述：宋徽宗在元旦祭祀上天，祭表是寫給“玉皇大帝”的，但在抄寫祭表的時候，誤將“玉”字上一點寫在“大”字上去了，成了“王皇犬帝”。玉帝看了大怒，說：“王皇可恕，犬帝難饒！”就派遣赤須龍下界，降生於金國，成為金國老狼主第四個太子金兀朮，玉皇大帝要讓金兀朮攪亂中原，以報“犬帝”之恨。西天釋迦牟尼佛恐怕赤須龍下界以後，沒有人能夠降伏，就派遣專門吃龍的大鵬鳥下界，轉世為岳飛，保全宋室江山。

這岳飛的前身大鵬金翅鳥確實是剛直勇猛異常：就在如來佛面前，因不堪忍受女士蝠（後化身為秦檜老婆王氏）連連放屁，一嘴將其啄死了；被佛謫臨凡，赴岳家途中，偶然看到黃河邊的鐵臂虬龍（後化身為秦檜）在人模狗樣地調兵遣將，他又是大怒了，撲下來爪抓嘴啄地又將人家弄死了。

按理說，大鵬鳥是吃龍的啊，那什麼赤須龍，鐵臂虬龍豈在話下？可為什麼反而被龍被蝠先期以莫須有的罪名給害死了呢？大約，作者錢彩也認為，一旦化為人身，剛烈勇猛的本事在小人陰招面前，沒有屁用。―――奈何奈何。

民間溯源

金翅鳥的描繪多見於明清小說，著名的有《西遊記》中獅駝國的三大王，稱為“雲程萬里鵬”，能夠“摶風運海，振北圖南”（這八個字源於《莊子》），扇一翅有九萬里，和如來佛祖有淵源（這又源於印度傳說）。《說岳全傳》中，大鵬金翅鳥因在佛祖座前嫉惡如仇，啄死女土蝠，被貶往東土投胎，生為岳飛。《封神演義》中大鵬稱為“羽翼仙”，貪吃好殺，後被燃燈道人收伏。《喻世明言》中張道陵化為大鵬，震懾住鬼帥變的八條大龍。

少數民族傳說

東西方各民族關於大鵬鳥的傳說與神話是極多的。

藏族創世歌謠《斯巴形成歌》中說：“天地混合在一起，分開天地是大鵬”，且認為大鵬卵生人而成為藏族始祖。在西藏的佛教塑像中，所有忿怒相的佛像頭頂上，都飛有大鵬金翅鳥；很多藏族人都會隨身佩帶大鵬金翅鳥的像章，相信這樣可獲得吉祥、智慧與力量。

雲南白族地區，古代大理人認為是龍作怪而頻為水災，使大理幾成龍澤，而龍唯獨只尊敬塔，畏懼大鵬，於是，建築了著名的崇聖寺三塔，塔頂上各鑄有一支大鵬金翅鳥。