鮑三娘(三國民間傳說人物、關羽的三兒子關索之妻):人物簡介,人物經歷,鮑三娘墓,鮑

鮑三娘是中國民間傳說中的人物，事跡多見於《花關索傳》。相傳她是鮑家莊鮑員外的小女兒。後來與關索成親，關羽自傳授其武藝，因此也造就了鮑三娘的文武雙全。荊州失守之後鮑三娘就跟隨關索一同投奔蜀漢，並隨諸葛亮征討南蠻。平定了南蠻之後，夫妻二人就此一直替諸葛亮鎮守著南中，他們也的確留下了許多膾炙人口的行俠仗義故事，在民間廣為流傳。

基本介紹

本名：鮑三娘
民族族群：漢人
出生地：夔州鮑家莊
主要成就：與關索鎮守南中
父親：鮑凱
兄長：鮑豐、鮑義
配偶：關索
勢力：蜀漢

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人物簡介

相傳她是鮑家莊鮑凱（鮑員外）的小女兒（排行第三），鮑豐、鮑義的妹妹。自小聰明伶俐，深受大家的喜愛。據說關羽一看到這個兒媳婦就非常喜愛，甚至親自傳授鮑三娘武藝，因此也造就了鮑三娘的文武雙全。荊州失守之後鮑三娘就跟隨關索一同投奔蜀漢，並隨諸葛亮征討南蠻。平定了南蠻之後，夫妻二人就此一直替諸葛亮鎮守著南中。

人物經歷

關羽與張飛、劉備是桃園結義兄弟，生有二子：關興、關索；並收有一義子關平；一女：關銀屏【關鳳】（孫權曾為子向女求婚，遭關羽拒絕，把來提親的東吳人都罵走了）。鮑三娘的丈夫就是關羽的三兒子關索。

關索，民間又稱花關索，但並不是因為人花心，而是因其師傅姓花。不過，關索確有桃花運，女人緣好。民間認為，關索一生中有4個女人：鮑三娘、王悅、王桃、花鬘，其中王悅和王桃還是一對姐妹花。

關索能與鮑三娘結為夫妻，有一段“英雄救美”的故事。據說，有一日，年輕的關索來到夔州鮑家山地界，發現街頭亂鬨鬨的。原來，一個名叫廉康的山匪頭目看上了鮑三娘的美貌，上門求親。廉康力大無比，也有武功，但卻長得很醜，鮑三娘自然看不上他。廉康求親不成，便欲強搶。關索一聽還有這種事情，便拔刀相助，殺了廉康，救出鮑三娘。接下來的事情就很自然了，英雄配美人，美人愛英雄，鮑家把三姑娘許給了關索。

上述一事在《四川通志》有記載的：“鮑氏者，關索之妻也。居夔州之鮑家莊，勇力絕倫，有廉康賊求取，不許。與戰，破之。關索往征，不勝遂以城降，同扶漢室焉”。

蜀炎興元年（公元263年），曹魏將領鐘會率15萬大軍兵攻蜀，蜀軍5萬將士在今昭化古城東門外的桔柏渡西岸進行阻擊。這次阻擊戰相當慘烈，關索被魏將龐會打落江中淹死，鮑三娘則在土基壩一帶與曹軍交手，結果也戰死了（對於鮑三娘之死，民間有不同的說法，除了戰死，還有病死一說）。鮑三娘死後，遺體被運到土基壩對岸的曲回壩安葬，這才有今鮑三娘墓。

但是地方志上對鮑三娘與關索是如何好上的，亦另有說法，講是鮑三娘先看中關索，背著父母以身相許，關索這才殺了情敵廉康的。此即《溪逸志》上所謂：“武康縣有廉康屯兵之處，康邑人，奇醜而力大，爪如刀革，膚堅如鐵，唯喉三寸軟耳。妻鮑三娘美容，時有花關索君，年少美容儀，鮑悅而私之，矢廉康喉而斃”。

後來，關索與鮑三娘屯兵葭萌（昭化古稱）治地東北5公里處的今擺宴壩，夫妻守關，築石城以阻擊前來犯蜀的曹魏軍隊。

有關關索的小說可能以【花關索傳】為最了。這部著作據說是“說唱”形式的詩話，具體沒有聽過，不知道好不好聽。內容據說是講劉關張三人結義圖謀天下，為了斷絕禍患，互相斬殺對方的親人，有孕在身的關羽夫人，偶然躲過劫難。生下來的孩子就是關索，長大後成為蜀漢大將，和他演對手戲的女主角就是演義里提到過的鮑家莊出身的鮑三娘。但是二人不是什麼逃難養病認識的，是打成夫婦的。孫權向曹操進貢一件珍物---南海赤龍鱗甲，關索想搶來做鎧甲，這時候有人向他推薦了鮑三娘。鮑三娘有個誓言：誰勝得了她，她就嫁給誰。關索當仁不讓的一場大戰擊敗了她，她也對年少俊俏的關索傾心，遂結良緣。另外還有盜賊王令公的兩個女兒：王桃，王悅也是因為打不過關索而嫁給他的。這一類型的婚姻在其他小說評書里也不少見，就像蕩寇志，說唐等等。

這些小說里，女人始終是男人的附屬品，多為今人所詬病。相對來說，鮑三娘這個角色比較獨立，有自己的思想。曾經在一個網站上看到一點介紹，據說她本來就是民間“代代相傳”的傳奇人物，還有被認為是她的墓穴實際存在，不知道具體在那裡哈。民間傳說中的三娘是鮑家莊園外的三女兒，一大堆官家子弟追求的對象，可是她一概不理等著自己理想的丈夫出現。直到有一天一個山賊逼上門來搶親，牽出她的人生最重要轉折。那個山賊叫廉康，【花關索傳】里是關索的敵人，在這裡卻因為不到50合就敗給三娘，引起關索注意並前來挑戰，把三娘打落馬下結為連理，共赴成都，後守關戰死。

在京劇【龍鳳巾】（別名[化外奇緣]）里，.孟獲有個女兒叫花鬘。諸葛南征時和關索對戰，愛上了關索，和成為俘虜的關索私定終身。其後被蜀軍生擒用來交換關索，估計是她故意以此來救關索的吧。這個多半是演繹演義中祝融換張嶷，馬忠那段吧。後來孟獲降伏，遂正式嫁給關索。

另外在澄江·陽宗鎮還有關於關銀屏的傳說中也有提及鮑三娘，說南中雍叛蜀時，諸葛亮派李恢率兵討伐，並命關索、李蔚、關銀屏為先鋒。關銀屏將關索的妻子鮑三娘、王桃、王悅、花中秀等都編入自己帶領的女兵營中，從建寧（今曲靖）一直打到盤江之西，攻下了俞元（今澄江）。

鮑三娘墓

鮑三娘墓介紹

鮑三娘在《三國志》和《三國演義》中雖均未被提及，但在《四川通史》、《溪逸志》、《夔州志》、《花關索傳》等民間地方史和傳說中卻多有記載。《四川通志》載：“鮑氏者，關索之妻也。居夔州之鮑家莊，勇力絕倫，有廉康賊求取，不許。與戰，破之。關索往征，不勝遂以城降，同扶漢室焉”。據《溪逸志》記載：“武康縣有廉康屯兵之處，康邑人，奇醜而力大，爪如刀革，膚堅如鐵，唯喉三寸軟耳。妻鮑三娘美容，時有花關索君，年少美容儀，鮑悅而私之，矢廉康喉而斃”。

《四川通志》（卷四十五）記載：“鮑三娘墓在縣北十五里，曲回壩南，白水西岸，巨墓嶷然。昔時土坼，見墓門石砌堅緻如城闉之狀，內室幽黑屈曲，人無敢入。今已封閉矣。”

建興五年（公元227年），關索隨兄關興北征，鮑三娘請纓急切，諸葛亮準其隨夫出徵到漢壽（昭化），一是確保漢中到蜀地的運輸暢通，二則鎮守葭萌北拒曹兵。

炎興元年（公元263年），鐘會率十五萬大軍兵分三路進攻蜀地，漢壽是曹軍重點進攻的地方，面對來勢洶洶的曹軍和敵眾我寡的形勢，蜀軍五萬將士在桔柏渡西岸奮勇抵抗。交戰中，關索被龐會打下江去，溺水身亡。這時鮑三娘在土基壩也正與曹軍浴血廝殺，儘管三娘異常勇猛，但面對眾敵也難以抗禦。雖姜維、廖化領軍前來救援，卻未能成功。鮑三娘一腔熱血灑在了漢水之濱，鮑三娘為蜀漢戰死疆場（也有說鮑三娘病死於漢壽），她為三國時期為數不多的巾幗英雄。鮑三娘死後被安葬在土基壩對岸的曲回壩。

鮑三娘墓在四川省廣元市昭化古城北5公里外，有一座中型土墓——鮑三娘墓冢（傳為關索之妻），南北長21米，東西長19米，冢頂高為4米，是被盜後的殘墓，墓碑殘存，字跡依稀可辨，為“漢將軍索妻鮑夫人之墓”。，現為一不規則的圓形土冢。東西寬十九米，南端寬十五米，北頭寬十八米，高四點三米。墓前中有“漢將軍關索夫人鮑三娘之墓”的石碑屬民國初年所立。此碑之前有一塊“關三娘墓”字樣的明碑，由於字跡剝落而被棄。

據說，鮑三娘墓原本有兩座附墓，三墓有一定距離相間，有說三墓成一條直線，有說成三角形狀。墓與墓之間用漢磚砌有通道，一座叫上馬房或梳妝檯，用於埋葬鮑三娘衣冠梳妝用品，另一座叫石馬坪，埋葬的是鮑三娘心愛的戰馬——雪花駒。鮑三娘墓前曾建有一關帝廟，現已被毀。

鮑三娘墓現為省級文物保護單位。

鮑三娘墓被盜

鮑三娘墓被盜墓賊光顧過，影響最大的一次在民國初年，“盜墓賊”竟然是法國人，這大概也是一樁盜墓秘聞吧。

1914年，法國人色伽蘭【謝閣蘭】（Sega—Len[Victor Segalen]）借考古之名，對鮑三娘進行了掃蕩性盜竊。據老人講，文物裝有數箱，就連鮑三娘的骨頭也被帶去法國，尚存放在法國博物館內。其具體詳情在色伽蘭所著的《中國西部考古記》中有較為詳細的敘述。

色伽蘭回國後寫出了《中國西部考古記》（馮承鈞翻譯）一書。在書中，色伽蘭記述了當時盜鮑三娘墓的經過——

“其墓已為雨水所沖削，墓之一角陷落，此事籍文亦載之。吾人即於是處發掘，見一窟室，穹頂，頂以畫磚築之。破壁而下，見一大室，長五公尺四十分，寬一公尺九十分。北壁磚壁已一部倒塌，吾人即由是處進入室中。室中空無所有，無棺柩之跡，掘地始得一額骨。”

從色伽蘭所記來看，鮑三娘墓應該早被盜過，色伽蘭不會是第一個。色伽蘭盜墓（好聽一點說是考古）應該是個老手，十分有經驗，他知道中國古墓室地下，特別是棺材下面一般會埋藏東西，故而“掘地三尺”，不然，也不會發現鮑三娘的一塊頭骨。

色伽蘭、法占盜掘鮑三娘墓行為，當時曾激起當地村民的強烈反對。據謝閣蘭自述：“……發掘中國古墓，為至難至險之事。此次入鮑氏女墓，已煩唇舌。調查之第二日，村長率其全村之人來加以阻止。”

據《廣元縣文物志》，當時雖然老百姓出來阻止了，但也不知道色伽蘭使了什麼手段，他的盜墓行為最終還是得逞了，盜得了鮑三娘額骨、車馬磚等一批墓內珍貴文物，裝箱運走。其中的部分文物後來在法國公開了，1924年在法國巴黎出版的《中國西行旅行圖錄集》中，便刊有三張鮑三娘墓的照片：一為掘開墓門時的照片，一為鮑三娘墓墓內室壁上的錢紋、車馬畫像磚的照片，另一為車馬畫像磚的速寫照片。

色伽蘭對這次西部“考古”很開心，稱“結果之滿意，實無有逾於此者矣。”

推測，鮑三娘的頭骨仍應在法國。