駢文史

駢文史，即駢文文體的歷史演變脈絡。駢文體從先秦起源，直到清末逐漸湮沒，其中經歷了萌芽期、成熟期、繁盛期、衰落期等幾個時期，是中國文學史上一種重要的文體。而駢文史研究的便是駢文體的演變過程。

基本介紹

• 中文名：駢文史
• 出處：《國朝駢體正宗》
• 定義：駢文文體的歷史演變脈絡
• 起源：從先秦起源

基本概念

“駢體、駢文”概念勝以清人曾燠編《國朝駢體正宗》。其後，效之者：陳均編《唐駢體文鈔》、李兆洛編《駢體文鈔》、王先謙編《駢文類纂》。近：謝無量《駢文指南》、瞿兌之《駢文概論》、錢基博《駢文通義》等。肇端先秦，釀於秦漢，熟於魏晉，盛於兩朝。兩朝以降，唐宋綿延，元明低谷，清峰一振。清後無聞，散文大興。

梗概

駢文名稱源於《說文》：“駢，駕兒馬也，從馬並聲。”初稱“今體”“今文”；唐以後稱“駢儷”；宋稱“四六文”；“駢體”“駢文”清朝興盛。近人駱鴻凱《文選學》中說：“駢文之成，先之以調整句度，是曰裁對；繼之以鋪張典故，是曰隸事；進之以渲染色澤，是曰敷藻；終之以協諧音律，是曰調聲。”。

駢文史起源

駢文史之源，四：一為六經，二為諸子，三為離騷，四為漢賦。偶詞：

《尚書·皋陶贊》：“罪疑惟輕，功疑惟重。”。

《詩經·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷於喬木”。

《易·文言》：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。雲從龍風從虎”。

《左傳·成公九年》：“不背本，仁也；不忘舊信也；無私中也；尊君敏也”。

《禮記·檀弓》下引古歌謠：“蠶則績而蟹有匡，范則冠而蟬有緌”。

駢文史成熟、繁盛時代

秦李斯、漢鄒陽，書牘逐漸駢儷；漢王褒、終軍已駢偶；漢末蔡邕開拓駢儷化之碑文——駢文體制基本成型。魏晉南北朝——駢體文向精美化方向發展。 “魏晉群才，析句彌密，連字合趣，剖毫析理。”（劉勰《文心雕龍·麗辭》）“宋之文詠，體有因革，……麗采百字之偶，爭價一字之奇，情必極貌以寫物，辭必窮力而追新。”（劉勰《文心雕龍·明詩》）宋齊之際，文采大發展。顏延之繁縟，鮑明遠敷采。齊梁之際，周顒諧和，沈約流轉。王融比偶，江淹入情。梁陳之際，臻完美大盛。徐庾體的出現是其代表。徐善書札，庾善賦。

各種駢體化

1、辭賦駢體化：孫梅《四六叢話》：“左陸以下漸趨悲涼，齊梁而降，益事研華，古賦一變，而為駢賦。江鮑虎步於前金聲玉潤；徐庾鴻蹇於後，繡錯綺交。”鮑照《蕪城賦》、謝莊《月賦》、江淹《恨賦》《別賦》、沈約《麗人賦》、庾信《小園賦》《哀江南賦》

2、書札駢體化：吳均《與宋元思書》、丘遲《與沉伯之書》、徐陵《與齊尚書僕射楊遵彥書》

3、碑文從駢體化：庾信《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》、《陝州弘農郡五張寺藏碑》

4、誄祭文駢體化：顏延年《祭屈原文》，王僧達《祭顏光祿文》

5、論說文駢體化：陸機《辯亡》、劉孝標《廣絕交論》

6、序文駢體化：陸機《豪士賦》、顏延年《三月三日曲水詩序》、王羲之《蘭亭集序》

7、銘文駢體化：鮑照《石帆銘》、庾肩吾《團扇銘》、庾信《後堂望美人山銘》

8、學術著作駢體化：酈道元《水經注》、陸機的《文賦》、劉勰的《文心雕龍》

駢文史流變

1、唐：“自魏晉以來，寫信用駢文，記事用駢文，弔祭碑傳用駢文，乃至著書立說也用駢文。朝廷發號施令的典重文字，更無不用駢文。駢文的程度逐漸增加，以致於北周，遂生一種大反動。蘇綽一班人，想把駢文一拳打倒，可是終於失敗，而駢文又延長了殘喘若干年。直至唐代諸賢，方才逐步的解放。”（瞿兌之《駢文概論》）六朝以降，駢用縮小，集中序跋、詔令公牘、表啟碑文。韓柳古文、打擊駢文。晚唐商隱，為之一變。

2、宋：宋初駢文，宗法商隱，步武唐賢，舂容大雅，號為西崑，成就不大。歐陽倡古文，駢之一變。蘇軾推波，倡崇陸贄，散行之氣，運偶之文。殆至後期，習為長聯，崇尚侈博。

3、元明：謂不足觀。蔣祖怡《駢文與散文》：“四六至南宋之末，菁華已竭。元明之世，雖以賦頌經義試士，其中亦要排比聲律，苟用虛廓猥淺之詞，以追時諧俗，此故不足以言文，而更何有於美。元代駢文之作者，唯虞伯生一人，但其文往往落入俗調，既未能追跡六朝，又未能自成一家。明時李何王李之徒，每好慕古，但稀蹤跡漢魏、罕法齊梁，其尺牘雜文，不過偶一為之，弄其小巧，往往剽竊成語，剿寫字句而已。劉基宋濂以古文名，不以駢文著，其所作者，亦為出乎一時之興，非盡力之作，故元明兩代之駢文，無甚價值。”。

4、 清：打破宋制，啟使多樣。宗法六朝，取萃唐宋。注用典藻，辭蓄華美，結構文氣，邏輯暢明；善為音韻，精於調聲。乾嘉時期，駢文最盛。紀昀派為正宗。清末駢文，以王闓運為代表。清季以降，駢文遂湮。

中國駢文理論

中國駢文理論發展經歷漢魏六朝萌芽、隋唐五代駢散相爭、宋代興起發展、清代形成、清末民國初興盛、新中國駢文理論依然發展：

1、萌芽期：魏晉南北朝殘叢小語式的理論的出現

曹丕的《典論·論文》

陸機的《文賦》

劉勰的《文心雕龍》

鐘嶸的《詩品》

2、反覆期：隋唐五代的駢散相爭

初唐四傑和燕許大手筆

陸贄以及晚唐三十六體

隋唐五代的駢文理論：主要體現在對駢文的批評上。

對六朝文風給予巨大打擊的，應該說是中唐時期的韓愈、柳宗元。

晚唐，李商隱的駢文創作突出，對駢文也作了新的界定。

3、興起發展期：宋代評點式四六話形式的形成和駢文理論專著的出現

王銍《四六話》

謝伋《四六談麈》

洪邁《容齋隨筆》

楊萬里《誠齋詩話》

4、形成期：清代體系完備的駢文理論的初步形成與日趨成熟

孫梅《四六叢話》理論專著。

陳維崧《四六金針》是清代較早出現的駢文理論著作。

劉開《與王子卿太守論駢體書》首次提出“駢文”概念。

阮元《與友人論古文書》、《文言說》、《書梁昭明太子〈文選·序〉後》。

李兆洛《駢體文鈔》、蔣士銓《評選四六法海》、王先謙《駢文類篡》、彭元瑞《宋四六選》、曾燠《國朝駢體正宗》。

5、興盛發展期：民國以來駢文理論著作的大量湧現和駢文理論體系的不斷完善

劉麟生的《中國駢文史》

錢基博的《駢文通義》

瞿兌之的《駢文概論》

孫德謙的《六朝麗指》

蔣伯潛、蔣祖怡在20世紀40年代出版的《駢文與散文》

王瑤的論文《徐庾與駢體》

姜書閣的《駢文史論》

莫道才的《駢文通論》

鐘濤的《六朝駢文形式美及其文化意蘊》

於景祥的《唐代駢文史》、《中國駢文通史》