古代東方基督教派別,公元4世紀流行於小亞細亞。
基本介紹
- 中文名:馬其頓尼派
- 外文名:Macedonianists
- 別名:聖靈受造派、反聖靈派、敵聖靈派
古代東方基督教派別,公元4世紀流行於小亞細亞。
古代東方基督教派別,公元4世紀流行於小亞細亞。內容解讀認為聖靈不是上帝,一部分人認為聖靈是受造物,因此,此派又被稱為“聖靈受造派”、“反聖靈派”或“敵聖靈派”;另一部分人認為聖靈介於上帝和受造物之間。其名稱來源於該派領導...
馬其頓尼 馬其頓尼,古代基督教神學家。342年任君士坦丁堡主教。348年因與東派教士不和而離職,350年復職。360年被阿里烏派革職,至修道院教授神學。追隨者後被稱為“馬其頓尼派”。在三位一體教義上,認為聖靈不是上帝。但派內又有分歧:部分人認為聖靈僅是受造者,另一部分人則認為聖靈介乎上帝與受造者之間。
古代東方基督教派別,公元4世紀流行於小亞細亞。內容解讀 認為聖靈不是上帝,一部分人認為聖靈是受造物,因此,此派又被稱為“聖靈受造派”、“反聖靈派”或“敵聖靈派”;另一部分人認為聖靈介於上帝和受造物之間。其名稱來源於該派領導人君士坦丁堡主教馬其頓尼。發展歷史 373年,賽巴斯特的優斯塔修(Eustathius ...
達馬蘇斯一世登位後,譴責馬起頓尼派學說。342年後擔任君士坦丁堡主教的馬其頓尼,在4世紀關於三位一體的問題的論戰中認為聖靈不是上帝,持有溫和的阿里烏斯派觀點。362年馬其頓尼死後,他的追隨者組成馬其頓尼派,發展他的學說。達馬蘇斯一世於368年組織一次會議譴責馬其頓尼的謬論。達馬蘇斯一世也批駁阿波利那裡斯的...
達馬蘇斯二世登位後,譴責馬起頓尼派學說。342年後擔任君士坦丁堡主教的馬其頓尼,在4世紀關於三位一體的問題的論戰中認為聖靈不是上帝,持有溫和的阿里烏斯派觀點。362年馬其頓尼死後,他的追隨者組成馬其頓尼派,發展他的學說。達馬蘇斯二世於368年組織一次會議譴責馬其頓尼的謬論。達馬蘇斯二世也批駁阿波利那裡斯的...
4世紀時還有認為聖靈不是上帝,而是受造者或介乎上帝與受造者之間的馬其頓尼派;阿哥尼斯特派則主張返回原始基督教狀態,實現社會平等和財產公有,反對教會同羅馬帝國結合,並多次發動反對奴隸主國家和帝國教會的大起義,遭到殘酷鎮壓。至7世紀逐漸消失。聶斯托利派 君士坦丁堡主教聶斯托利所創。428年聶斯托利抨擊...