《題坦然齋》是明代詩人王紳創作的一首古風詩。
《題坦然齋》是明代詩人王紳創作的一首古風詩。作品原文去古日以遠，機巧日以生。紛紛任鉤鉅，無復存至誠。孰知玄妙理，所貴在坦平。美人領斯趣，百慮帖然凝。閉門謝往來，絕口輕縱橫。但忻情意得，不識辱與榮。浮雲去復還，飄颻傍幽扃。...
題鏡清齋》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 輕騎取乘涼，西苑早雲到。如此神仙境，驅過寧非躁。況本無急務，路便一觀徼。鏡清真鏡清，不示憎與好。萬物備於斯，坦然此澄照。作者簡介 弘曆（1711-1799），即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第四子，名弘曆。
《題未齋別號》是詩人張天賦創作的一首詩。作品原文 道在天地間，茫茫無終窮。天地高且深，日月西復東。寒暑如循環，晝夜似轉蓬。繭絲與牛毛，七聖皆迷蹤。所以古人心，終身憂忡忡。堯舜事允執，競葉無停功。禹湯與文武，興起聞高風。孜孜與慄慄，肅肅兼雍雍。仲尼上祖述，發憤攄天衷。天德日出寧，優入聖域...
書室名可齋或問其義作詩告之 得福常廉¹禍自輕，坦然無媿亦無驚。平生秘訣今相付²，只向君心可³處行。注釋譯文 詞句注釋 1.廉：清廉、廉潔。屈原《楚辭·卜居》：“呈嗟默默兮，誰知我之廉貞。”句謂取得高位後經常保持清廉則出現災禍的危險就會減少或減輕，這樣做心中坦然無愧，也不必擔心受怕。2...
懷讓共有九個弟子，其中以道一(世稱馬祖道一)為主座，還有南嶽常浩禪師 、智達禪師 、坦然禪師 、潮州神照禪師 、揚州大明寺嚴峻禪師 、新羅國本如禪師 、玄晟禪師 、東霧山法空禪師。其中六人為入室弟子“汝等六人同證吾身，各契其一，一人得吾眉，善威儀(常浩)；一人得吾眼，善顧盼(智達)；一人得吾耳...
《題自書卷後》是北宋作家黃庭堅創作的文言文，表達了作者豁達樂觀的心境。原文 崇寧二年十一月，余謫處宜州半歲矣。官司謂余不當居關城中，乃以是月甲戌抱被入宿於城南。予所僦舍“喧寂齋”，雖上雨旁風，無有蓋障，市聲喧憒，人以為不堪其憂；余以為家本農耕，使不從進士，則田中廬舍如是，又可不堪其...
宋·蘇軾：“淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。”（《冷齋詩話》引）宋·嚴羽：“此篇甚佳。然其體制、氣象與淵明不類。得非太白逸詩，後人謾取以入集耶？”（《滄浪詩話》）總評 清·方東樹：“此五詩衣被後來，各大家無不受其孕育者，當與爾哉！”（《昭昧詹言》）近代·梁啓超：“《歸園田居》只是...
《因緣經》云：每月十直齋，各有善神直日，也為善神。且人有三業六根，身形之業，故有十惡。（十惡，指淫、殺、盜、貪、嫉妒、恚、惡口、兩舌、妄語、綺語。），（十善，身不妄動，心不妄動，意不妄思，性不妄亂，耳不妄聽邪聲，口不妄言綺語，目不妄視邪色，鼻不妄受邪穢，舌不妄食邪味，識不妄...
出醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋，是專門收藏宋代珍寶的地方，齋內的石碑上鐫刻著歐陽修《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書。此齋為明代南京太僕寺少卿馮若愚所建。寶宋齋是明人為保護蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內有兩塊石碑，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文。寶宋齋南面是一個面積較大的庭院...
王冬齡，1945年12月出生，別署冬令、悟齋，江蘇如東人。中國當代書法家，中國美術學院教授，博士生導師。中國書協理事、浙江省書協副主席、中國書法進修學院副院長、美國明尼蘇達大學客座教授。個人簡介 1966年與1981年先後畢業於南京師範大學美術系、中國美術學院書法研究班，獲碩士學位，並留校任教。1989年應美國...
寫道：“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。”明淨自然，被不少選本選錄。有《趙師秀集》2卷，別本《天樂堂集》1卷，已佚。其《清苑齋集》1卷，有《南宋群賢小集》,《永嘉詩人祠堂叢刻》。代表詩作 【約客】黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花...
全詩藝術構思極有新意，以形象化的語言構想自己離開人世之後發生的主客觀情狀，表現了詩人對生死極其坦然的態度，顯示了他極其明徹達觀的思想。作品原文 擬輓歌辭三首 其一 有生必有死，早終非命促。昨暮同為人，今旦在鬼錄。魂氣散何之，枯形寄空木。嬌兒索父啼，良友撫我哭。得失不復知，是非安能覺！千秋...
愛慕彌切，因題句樹下云：“無限相思苦，含情對短缸[7]。恐歸沙吒利，何處覓無雙[8]？”歸齋冥思。女郎忽入，驚喜承迎。女笑曰：“君洶洶似強寇，令人恐怖；不知君乃騷雅士，無妨相見。”生叩生平，曰：“妾小字香玉，隸籍平康巷[9]。被道士閉置山中，實非所願。”生問：“道士何名？當為卿一滌...
讀者讀著這樣的詩句，往昔對生活中一些困惑不解的矛盾，也許會在感悟詩意的同時豁然開朗，得到解釋，以坦然曠達的胸懷面對萬花筒般的人生。陶詩淡而有味，外質內秀，似俗實雅的韻致，在這首詩中也得到生動地體現。第二首詩寫移居南村後，與鄰居們同勞作，共遊樂，建立了親密無間的友誼。同時，對躬耕自給的生活也...
總面積雖不到1000平方米，四面環山的亭園卻內有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余台，風格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅而寧靜。這裡古樹婆娑，亭台錯落，青山如畫，碧水潺流，環境十分優美。整個布局嚴謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。亭中新...
在《如夢令·題大士像》中，卻又蘊含著自寬自解之意：頭上一尊古佛，手裡幾番貝葉。遍界不曾藏，爭肯受人埋沒。如說，如說，更莫抱贓叫屈。更表現了一種坦然面對往事的胸襟。內容 金堡的文集中還有許多涉及寺廟經濟來源、廟田出產、貯藏及完納官糧的內容。還記有清廷清查僧人度牒；建立僧籍、限制僧人數量的...
2001年 著名書法家沈鵬先生題寫齋號“戲虎堂”；著名鑑賞家楊仁愷先生撰文“筆墨隨心，造境自由”；作品《路易艾黎與延安的孩子》入選中國美協主辦的“2001年全國國畫作品展”；《豐子愷先生》入選文化部主辦的“全國畫院雙年展”。被評為一級美術師；2002年 赴美國洛杉磯，鳳凰城，紐約考察，參觀紐約大都會美術館...
牛耕田，原名牛克嵩，號靈五，西台主，中嶽山人，齋號歸仁軒，1924年生，安徽壽縣正陽人。曾任國小校長，中學教導主任，區文教輔導員等職。簡介 牛老先生被美國、泰國等17個國家和地區授予“跨世紀中外書畫藝術名人”稱號。同時還被中國美協、中國書畫人研修中心等39個單位授予“當代藝術家”稱號。2003年法國前總統...
夏蓮居居士（1884--1965），本名夏繼泉，字溥齋，號渠園。中年以後專修淨業，改名蓮居，又號一翁。山東鄆城人，清朝雲南提督夏辛酉之長子。20世紀傑出的佛教學者和淨宗行人，是繼劉遺民、楊無為、王龍舒、袁宏道、周安士、彭際清之後的又一淨宗在家大德。淨空老法師俗名徐業鴻，1927年2月15日生於安徽省廬江縣，202...
午後，方見塵先生在綠苑茶樓即興作畫，題贈朱子藝苑。方見塵大師擔任朱子藝苑藝術總監伊始，即將自已構思四年之久的一幅作品，親自動手，歷時一月，將一塊采自婺源縣龍尾山，重達1280公斤的硯石雕刻成一方高2.35米，寬1.3米的巨大鎮齋寶硯贈給朱子藝苑。硯上題刻云：此石三萬斤，交給方見塵。刻成一方硯，...
佛像大多數是土造的，猙獰恐怖，王冕雖然是小孩子，但他坦然面對好像什麼也沒見到，一點也不怕。會稽的韓性聽說了，覺得他很奇異，便把他收作弟子，學習儒學,後來成為通曉儒學的人。韓性死後，他的門人對待王冕就像對待韓性一樣尊重。當時王冕的父親已經去世，他就把母親接到越城去奉養。後來因為母親想念故鄉而回故鄉...
秦系、暢當等耿湋是一位頗有名氣的詩人。今有《耿湋集》2卷傳世。《唐詩大系》開元二十二年(734年)，寶應二年(763年)進士及第。姚合《極玄集》卷上和陳振孫《直齋書錄解題》卷十九耿湋寶應二年進士。《極玄集》官至左拾遺，《郡齋讀書記》說為左拾遺，而《直齋書錄解題》與《新唐書·藝文志》說右拾遺。
第四王名靜齋（好味子）第五王名頂生 第六王名善行 第七王名宅行 第八王名妙味 第九王名味帝 第十王名外仙 第十一王名百智 第十二王名嗜欲 第十三王名善欲 第十四王名斷結 第十五王名大斷結 第十六王名寶藏 第十七王名大寶藏 第十八王名善見 第十九王名大善見 第二十王名無憂 第二十一王名洲渚 第二十二...
對這樣一個與三個皇帝有緋聞的“亡國之妃”，蘇軾坦然地把她刻畫得幾近仙女，且毫不避諱地寫她與孟昶的愛情。此詞在宋朝廣為傳唱，還沒有一個道學家跳出來說三道四。宋末張炎著《詞源》一書，已啟後世有關蘇、辛優劣之端。張炎認為辛詞豪氣太盛，且以戲弄筆墨居多，難入雅詞之室。而蘇軾詞則“清空中有...
太平興國寺，位於御路嶺西北側，冠嶧山12福地之首。寺內古建築“莊嚴世尊丹爐，掩映金碧交輝”。相傳，漢代一皇朝使臣喬裝為道士住嶧山古月洞察訪民情，常念《太平曲》遊覽嶧山，在此巧遇一樵童名“興國”，其談吐坦然，見識非凡。後經使臣薦舉，果成國家棟樑。後建該寺並以此紀念。通明天宮，即嶧山白雲宮戲樓，...
素菜館老底子的木排門一扇扇豎著，來天竺香市吃素齋，是杭州人的新飲食。浪中，兩旁山巒夾道，沿山坡遍植翠竹、灌木和花卉，極富自然野趣，遊人須步行跨溪，沿天喜山的山腳穿行，情趣盎然。“天竺筷”是杭州特產之一，這裡山路兩側盛產竹子，竹筷粘著佛氣很有名，實用且價廉物美，富有地方特色。三竺香市天下聞 歷...
寧齋臨野，因營墳葬諸齋外。祭而祝曰：“憐卿孤魂，葬近蝸居，歌哭相聞，庶不見凌於雄鬼。一甌漿水飲，殊不清旨，幸不為嫌！”祝畢而返。後有人呼曰：“緩待同行！”回顧，則小倩也，歡喜謝曰：“君信義，十死不足以報。請從歸，拜識姑嫜，媵御無悔。”審諦之，肌映流霞，足翹細筍，白晝端相，...
