《音樂禮俗的當代傳承》是2019年上海音樂出版社出版的圖書，作者是李衛。
《音樂禮俗的當代傳承》是2019年上海音樂出版社出版的圖書，作者是李衛。內容簡介本書為“禮俗之間中國音樂文化史研究叢書”系列之一，共收錄7篇論文，包括還願儀式音樂研究、鼓吹樂與民間婚喪禮俗的關係、上黨梆子的生成發展、河北...
回望中國近代音樂學術發展的百年歷史，既感艱辛與不易，又覺欣慰與責任重大。繼承優良學術傳統，不斷學習，調整知識結構、拓展研究領域、深化研究方向，推動中國音樂學術研究取得更大的成就，是諸位前賢對當代音樂學人的期許，是歷史賦予當代音樂學人的責任。 圖書介紹 薪火相傳、傳承文脈——《禮俗之間：中國音樂文化史...
第二章禮樂文化的現代傳承………·節禮樂文化在現代社會傳承的範圍………-·節禮樂文化在當代音樂文化產業中的體現…··第三節禮樂文化對當代音樂文化產業發展的影響··第四節禮樂文化與當代音樂文化產業發展………··第三章當代音樂文化產業發展現狀調查………節音樂產業市場的嬗變…·…··………··節技術音...
《崑曲音樂理論基礎與當代傳承發展》是2020年中國戲劇出版社出版的圖書，作者是王奎文。內容簡介 崑曲作為漢族古老的傳統戲曲藝術，是中國歷史文化、傳統價值觀念和民族精神的重要承載者。在當代，崑曲藝術更是肩負著復興本民族很好傳統文化的歷史使命。而要實現這一使命，首要的任務就是普及崑曲文化、提高大眾對崑曲藝術的...
經過60餘年的現代化轉型，蒙古族文化娛樂生活呈現出極其開放的多元性特徵。多民族的（如，蒙族的、漢族的）、多國家的（如，中國的、蒙古國的）、多層次（專業的、業餘的）、多時代的（過去的、現代的）、多體裁（傳統的、創作的）的音樂文化，形成蒙古族民眾當代音樂生活結構。在內蒙古，漢族民眾主要聚居在城鎮，...
論當代語境中舟山鑼鼓的社會維持 永康鼓詞的藝術形態及生存狀況 禮俗關係下的文化傳承——以膠東道樂為例 走向經典的現代戲 ——豫劇現代戲《倒霉大叔的婚事》調查與研究 中國古代音樂史 竹書《孔子詩論》中的“雅樂”觀及樂歌研究 大和初至會昌年間洛下文士的音樂生活 清代山東喪俗音樂研究 ——以清代山東地方志為...
一、民間音樂藝術存在的特殊性 二、保護非物質文化遺產的倫理三原則 三、非物質文化遺產保護的複雜目標模式 四、簡短的結論 第六章民間音樂遺產保護的對象、工作重點及相應的政策建議 一、以傳承人為中心的保護對象 二、以表演活動和運營機制為扶持重點 三、公共政策扶持的主要方向 四、簡短的結論 跋 分報告田野調查...
孫茂利主編）、《民間禮俗的當代傳承》（李衛主編）11種，是截至2016年的碩博團隊著作，具有系統性設計與整體思考。其中博士論文8種，以個人專著方式顯現；碩士論文23種，擇其要依研究論域分別編入3種著作中。叢書以團隊力量反映出新視角和新理念下對中國傳統音樂文化的傳承脈絡和當下存在的體系化認知，對學科建設與...
2021年8月，國家新聞出版署印發了《關於申報中華民族音樂傳承出版工程精品出版項目（2021年度）的通知》。經組織專家認真評審，擬確定《中國音樂大典·文論編》等60個項目入選。通知公示 中華民族音樂傳承出版工程精品出版項目（2021年度）入選名單公示 現將有關名單進行公示。本公示時間為2021年12月3日至8日。公示期間...
在這些領域裡，傳承人是非物質文化遺產的重要承載者和傳遞者，他們以超人的才智、靈性，貯存著、掌握著、承載著非物質文化遺產相關類別的文化傳統和精湛的技藝，他們既是非物質文化遺產的活的寶庫，又是非物質文化遺產代代相傳的“接力賽”中處在當代起跑點上的“執棒者”和代表人物。傳承人可能是家族傳承中承上啟...
《龜茲遺韻:論當代庫車地區維吾爾族傳統音樂與龜茲樂的傳承關係》是2008年中央音樂學院出版社出版的圖書,作者是周吉。書名 龜茲遺韻:論當代庫車地區維吾爾族傳統音樂與龜茲樂的傳承關係 ISBN 9787810962414 出版社 中央音樂學院出版社 出版時間 2008-5-1
自1980年代，世界音樂的影響逐漸擴大，世界音樂的概念在流行音樂中不斷的得到提升，已逐漸變成了一種國際流行音樂的發展趨勢。世界各地特別是亞非地區的音樂家通過各種先進手段充分體現了更加前衛的當代意識，從而又促進了流行音樂的發展。蒙古民族素有“音樂民族”、“詩歌民族”之稱。對於蒙古民族而言，音樂既是藝術，更...
琴調系統及其音樂實證 中國音樂的“血肉文本”“聲腔”詞源考 回到“聲音”並一再敞開 弦索樂配器研究 傳統風格與當代流變——對陝北小調的考察與解析 中國民族器樂的“和色”特徵 江西古鎮中的戲曲活化石——江西廣昌“孟戲”研究初探 論傳統音樂的兩種時態——以徽州禮俗儀式音樂研究為例 論傳統琵琶演奏技巧 三峽...
石一冰 （近現代音樂史） 梁茂春教授 中國當代大型合唱創作研究 中國傳統理論教研室：碩士生（7名）梁偉麗 周青青教授 定州秧歌的傳承與變遷 徐磊 周青青教授 從闖關東的乞討方式到國家級文化遺產——論膠州秧歌社會維護的鄉土特徵 程媛 錢茸教授 表演藝術家體系案例研究:豫劇旦角三大表演流派唱腔音樂及表演風格的比較 ...
嗩吶藝術（楊小班鼓吹樂棚），黑龍江省肇州縣傳統音樂，國家級非物質文化遺產之一。楊小班鼓吹樂棚是黑龍江省肇州縣城內僅存的一家原生態民間禮俗樂隊，也是中國現存極少的以家庭方式傳承的民間禮俗樂隊。其創始人楊殿甲祖居山東萊州，從小逃荒到東北，在鼓樂班學藝。1904年（光緒23年），他在吉林省扶餘縣創建樂班，後...
民間藝術是針對學院派藝術、文人藝術的概念提出來的。廣義上說，民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術，包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式；狹義上說，民間藝術指的是民間造型藝術，包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。定義 按照材質分類，有糖、布、竹、木、石、皮革...
大歌傳統與遠地緣寨際交往 第一節 南侗為也的時空梅成與音樂行為 第二節 祭薩哆耶、鼓樓對歌與行歌坐月 第三節 為也中的禮俗歌唱與才藝表演 第六章 大歌的當代傳承與保護 第一節 侗鄉當代轉型與大歌民間生存現狀 第二節 大歌當代傳承的學校化、舞台化與商品化 第三節 侗族大歌的整理、研究與保護 ...
第一節南侗為也的時空構成與音樂行為 第二節祭薩哆耶、鼓樓對歌與行歌坐月 第三節為也中的禮俗歌唱與才藝表演 第六章大歌的當代傳承與保護 第一節侗鄉當代轉型與大歌民間生存現狀 第二節大歌當代傳承的學校化、舞台化與商品化 第三節侗族大歌的整理、研究與保護 參考資料 序言 王文章 伴隨著新世紀的開始，...
傳承保護 傳承價值 梅州客家山歌是客家文化的重要組成部分，是民間音樂、民間文學的瑰寶。它對於文學藝術、社會學、歷史學、語言學、民俗學、宗教學、客家學等方面的研究都具有寶貴的參考價值。晚清黃遵憲、屈大均和當代鐘敬文等學者都曾對梅州客家山歌的收集、整理、研究工作予以高度重視。傳承現狀 梅州客家山歌歷來由民間...
梅州客家山歌是客家文化的重要組成部分，是民間音樂、民間文學的瑰寶。它對於文學藝術、社會學、歷史學、語言學、民俗學、宗教學、客家學等方面的研究都具有寶貴的參考價值。晚清黃遵憲、屈大均和當代鐘敬文等學者都曾對梅州客家山歌的收集、整理、研究工作予以高度重視。梅州客家山歌歷來由民間口頭傳承。現在，唱山歌的隊伍...
傳承保護 傳承價值 德化山歌歷史源遠流長，在不同的歷史時期曾發揮了積極、重要的作用；德化山歌內容豐富，是集文學與音樂為一體的藝術，其文學性和音樂韻味較為完好地結合，語言親切、自然樸實，表演形象、生動、親切又獨具特色，散發著濃濃的泥土芬香，具有重要的歷史、文化研究價值。德化山歌隨著社會的發展和人們對...
“跨越時空的中國詞”叢書以中華思想文化史上影響較大的文化關鍵字為主題，用深入淺出的語言闡發每條文化關鍵字的歷史背景、基本含義、思想源流及當代價值，行文中穿插引人入勝的歷史故事，實現了思想性、知識性和可讀性的有效結合。圖書目錄 篇一 發乎情，止乎禮：人的自然情感是禮樂的開端 一、“三年之喪”與“...
其腔調因其內容不同而各異，歷代講唱人在【赫尼那調】這個基調之上，又演化出男調、女調、老翁調、少年調、歡樂調、悲傷調、敘述調等，有時還摻雜著薩滿調，所以講唱起來繪聲繪色，引人入勝，因而世代傳承，從未中斷。一般的故事都 比較長，一唱就連續好幾天。伊瑪堪的唱腔音樂具有鮮明的民族特色，因流行地和...
當代，華州背花鼓作為傳統節日、慶典活動時的一項娛樂活動流傳下來。舞蹈特色 樂器服裝 伴奏樂器 小銅鑼8面，屬引鑼，起開場排陣作用。大銅鑼4面，起指揮作用。鼓24面，掛置胸前，手執鼓槌，形若新石器時代之石槌，舞蹈伴奏時用。表演時，根據實際情況，可按比例增加或減少樂器。服飾 服飾借鑑東漢時期“黃巾起義”...
此後歷經宋、元、明、清以至當代，傳承不輟。保存700餘出傳統劇目和由300餘支曲牌唱腔構成的獨有劇種音樂“傀儡調”（含“壓腳鼓”、“鉦鑼”等古稀樂器及相應的演奏技法）。同時形成了一整套精湛規範的操線功夫（傳統基本線規），以及獨具特色的偶頭雕刻，偶像造型藝術與製作工藝。泉州提線木偶戲傳統劇目中保存著...
泉州提線木偶戲，古稱懸絲傀儡，源於秦漢。據文獻記載，至遲於唐末五代已在泉州及周邊地區流行。此後歷經宋、元、明、清以至當代，傳承不輟。保存700餘出傳統劇目和由300餘支曲牌唱腔構成的獨有劇種音樂“傀儡調”。（含“壓腳鼓”、“鉦鑼”等古稀樂器及相應的演奏技法）。同時形成了一整套規範的操線功夫（傳統...
撫順地秧歌採用的伴奏音樂仍是在保留原始地秧歌鼓點音樂的基礎上，融入薩滿祭祀音樂舞蹈中的神歌、神曲以及伴奏鼓點發展而來的。傳承保護 傳承價值 文化價值 撫順地秧歌所蘊涵的滿族民族特色、民族性格等文化傳統，是滿族動態文化的代表，它世代相傳，體現出鮮明的民族和地方特色，具有見證滿族文化傳統的獨特價值，是研究...
羅城的民間山歌，從時間上分，可分為遠古歌謠、中古歌謠、近古歌謠、近代歌謠、現代歌謠、當代歌謠。從內容上分，有攔門歌、開壇歌、宵夜歌、古條歌、戀情歌、分離歌、走坡歌、口風歌、教育歌、禮俗歌、農事歌等。仫佬族古歌最近被列為第五批國家非物質文化遺產保護項目名錄。過去，人們通過手抄本、口口相傳等...
