人文化成：禮樂文明的理想指歸

內容簡介

　　禮是天地運行的常法和人類生活的恆道，根植於倫理關係、祭祀儀典、道德實踐中，發揮著溝通天人、協和人我的作用。理想的雅樂則傳達禮的精神，凝結著宇宙整體和諧、人際協調互動的旨趣。禮和樂代表著先民自尊、自律、敬天、愛人的追求，是古代文明兩大砥柱，也為當下社會人生提供深廣鏡鑒。

　　《人文化成：禮樂文明的理想指歸》圍繞“禮”“樂”“文明”“教化”等文化關鍵字展開，深入淺出地勾勒禮樂的起源、實施與功用，彰顯禮樂文明活生生的樣態與亘古彌新的生命力。

　　“跨越時空的中國詞”叢書以中華思想文化史上影響較大的文化關鍵字為主題，用深入淺出的語言闡發每條文化關鍵字的歷史背景、基本含義、思想源流及當代價值，行文中穿插引人入勝的歷史故事，實現了思想性、知識性和可讀性的有效結合。

篇一發乎情，止乎禮：人的自然情感是禮樂的開端

一、“三年之喪”與“三年之愛”

二、從“孝悌為本”到“四端之心”

三、情之中和即是禮

四、禮樂皆得，謂之有德

五、從禮樂的角度理解“美育代宗教”

篇二慎終追遠：禮樂的人間落腳

一、清明念祖，民德歸厚

二、天地之大德日生：“祖”的含義

三、人謀鬼謀：問祖求啟不斷理性化

四、治世之音：祭祖儀典與音樂

五、認祖歸宗：突破血緣的共同體文化紐帶

篇三敬天保民：禮樂的超越性根據

一、“天”與“帝”：禮樂的神聖源頭

二、天圓地方：天子在圜丘以樂舞祭天

三、玄酒祭天：禮樂崇尚樸素的敬意

四、“絕地天通”傳說與山川祭祀的通天功能

五、禮以保民，民意為天

篇四詩禮傳家：貴族精神的培育與精神貴族的傳承

一、世族溫柔敦厚的詩教風範

二、戰亦有道：春秋時期戰事中貴族恪守正義底線

三、思無邪：詩教的普及

四、敦倫睦鄰：宗祠文化對禮樂精華的世代傳承

篇五克己復禮：禮是成人的自律與尊嚴

一、克己復禮，天下歸仁

二、君子之爭：射禮的自省精神

三、相人偶為仁：禮是自尊、尊人

四、君子固窮：仁德修養超越外在境遇

五、管寧割席：有禮有節地堅守做人原則

……

篇六安土順時：農耕中的禮樂文明

篇七協和萬邦：禮樂兼容會通農耕、遊牧、海洋文明

篇八 “三教合流”與“天地君親師”的民間禮俗

篇九禮容：古人生命的“儀式感”

篇十神人以和：陶玉上的禮樂發端

篇十一器以藏禮：禮樂鑄於青銅

篇十二損益之道：禮樂精神的現代性轉化