《韓非子》是2017年民主與建設出版社出版的圖書。
《韓非子》中有寓言故事三四百則,著名的有“自相矛盾”“守株待兔”“諱疾忌醫”“濫竽充數”“老馬識途”等。這些生動的寓言故事,蘊含著深雋的哲理,憑著它們思想性和藝術性的完美結合,給人們以智慧的啟迪,具有較高的文學價值。
《韓非子》是法家學派的代表著作，共二十卷。韓非（約公元前280～233年），後人稱韓非子或韓子，戰國時期韓國人，為韓國公子，與李斯同學於荀子，喜好刑名法術之學，為法家學派代表人物。全書由五十五篇獨立的論文集輯而成，裡面的典故...
《韓非子·五蠹》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦說理文進一步發展的作品，可以反映出韓非文章的一般特點。作者舉出了大量的事實，於對比中指出古今社會的巨大差異，論據充分，詞鋒銳利，推理...
《韓非子·八經》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文，出自《韓非子》。作品原文 一、因情 凡治天下，必因人情。人情者，有好惡，故賞罰可用；賞罰可用，則禁令可立而治道具矣。君執柄以處勢，故令行禁止。柄者，殺生之制也；...
《韓非子·十過》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文。本文主要講十過，就是十種過失。作者從歷史的經驗中總結出了君主常犯的十種過失，用它們所導致的亡國亡身的慘禍，告誡統治者要引以為鑑。原文 十過：一曰行小忠，則大忠之賊也...
《韓非子》是2016年中華書局出版的圖書。內容簡介 《韓非子》是先秦法家集大成之傑作，是我國古代政治學方面的名著，在古代哲學、文學史上也享有盛譽。韓非的文鋒犀利，議論透闢，推證事理，切中要害。它和先秦諸子百家如道家、儒家、墨家...
《韓非子·初見秦第一》是先秦時代韓非創作的法家思想類圖書。段落一 原文 臣聞：“不知而言，不智；知而不言，不忠。”為人臣，不忠當死1，言而不當亦當死。雖然，臣願悉言所聞，唯大王2裁其罪。注釋 1.死：《易·豫·六五...
《韓非子》是2015年中華書局出版的圖書。內容簡介 《韓非子》是先秦法家集大成之傑作，是我國古代政治學方面的名著，在古代哲學、文學史上也享有盛譽。韓非的文鋒犀利，議論透闢，推證事理，切中要害。值得一提的是，書中記載了大量膾炙...
《韓非子·說難》選自戰國時代法家學派著作《韓非子》，是 《韓非子》55篇中最重要的作品之一。說shuì，遊說的意思；難nán，困難，說難，即遊說的困難。作者韓非子認為，遊說的真正困難在於所要遊說的對象（即君主）的主觀好惡，即“...
是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱“韓非”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。 韓非的著作，是他逝世後，後人輯集而成的。據《漢書·藝文志》著錄《韓子》五十五篇，《...
是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱“韓非”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。作品原文1 天下有道，無急患，則曰靜，遽1傳不用。故曰：“卻2走馬以糞3。”天下無道，攻擊不...
《韓非子》是2017年團結出版社出版的圖書。內容簡介 《韓非子》，現存二十卷總計五十五篇，約十餘萬言。《韓非子》在體裁上，有論說體、辯難體、問答體、經傳體、故事體、解注體、上書體等七種文體，而辯難體與經傳體是本書的...
《韓非子·難勢》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文，出自《韓非子》。原文 慎子曰：飛龍乘雲，騰蛇游霧，雲罷霧霽，而龍蛇與蚓蟻同矣，則失其所乘也。賢人而詘於不肖者，則權輕位卑也；不肖而能服於賢者，則權重位尊也。堯...
《韓非子·孤憤》是戰國末期法家思想的集大成者韓非創作的一篇散文。原文 智術之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私；能法之士，必強毅而勁直，不勁直，不能矯奸。人臣循令而從事，案法而治官，非謂重人也。重人也者，無令而...
《韓非子》是2020年商務印書館出版的圖書。內容簡介 在先秦諸子中，韓非所撰《韓非子》為先秦法家集大成之作。韓非為韓國皇室後裔，《史記•老子韓非列傳》稱他“與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非”。韓非以著書立說見長，將慎到的...
《韓非子·難三》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文，出自《韓非子》。作品原文 韓非子·難三 一 魯穆公問於子思曰：“吾聞龐氏之子不孝，其行奚如？”子思對曰：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。若夫過行，是細人之所識也，...
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前280年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人（今河南省新鄭市）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集...
《韓非子》是2017年民主與建設出版社出版的圖書。內容簡介 韓非的著作，是他逝世後，後人輯集而成的。據《漢書·藝文志》著錄《韓子》五十五篇，《隋書·經籍志》著錄二十卷，張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉向《七錄》)...
《韓非子·南面》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文。原文 人主之過，在己任臣矣，又必反與其所不任者備之，此其說必與其所任者為仇，而主反制於其所不任者。今所與備人者，且曩之所備也.人主不能明法而以制大臣之威，...
《韓非子·八奸》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文。本文主講八奸，即對君主權威構成威脅的政治手段與陰謀。作者在著重論述篡奪君權的八種手段之後，又針對每一種手段提出了具體的防範措施。原文 凡人臣之所道成奸者有八術：...
《韓非子·定法》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文，出自《韓非子》。原文 問者曰：“申不害、公孫鞅，此二家之言孰急於國？”應之曰：“是不可程也。人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。謂之衣食孰急於人，則是不可一...
《韓非子·六反》是戰國末期法家學派代表人物韓非著作《韓非子》裡面的一篇散文。該文批判了奸詐虛偽而無益於國家，卻受到社會讚美的六種人；肯定了努力耕戰而有益於國家，卻受到社會詆毀的六種人。原文 畏死遠難，降北之民也，而...
《韓非子·外儲說左下》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文，出自《韓非子》。作品原文 △經一 以罪受誅，人不怨上，跀危坐子皋。以功受賞，臣不德君，翟璜操右契而乘軒。襄王不知，故昭卯五乘而履。上不過任，臣不誣能，即...
《韓非子·亡征》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文，出自《韓非子·亡徵第十五》。作品原文 凡人主之國小而家大，權輕而臣重者，可亡也。簡法禁而務謀慮，荒封內而恃交援者，可亡也。群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民內困者...
《韓非子》是2019年上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 《國學典藏：韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集，是在其逝世後，後人輯集而成。其文善於用淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識來說明抽象的道理，形象化地體現其...
《韓非子》是2015年上海古籍出版社出版的圖書，作者是王先慎。內容簡介 《國學典藏：韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集，是在其逝世後，後人輯集而成。其文善於用淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識來說明抽象的道理，形象化...
《韓非子·外儲說右下》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文，出自《韓非子》。原文 △經一 賞罰共則禁令不行。何以明之？明之以造父、於期。子罕為出彘，田恆為圃池，故宋君、簡公弒。患在王良、造父之共車，田連、成房之共...
