《至正直記是作者元末避兵四明時所作。書中記載了許多元代社會的掌故、典章,還論及書畫、戲劇、文物收藏和有關詩詞本事等內容,多為作者所見所聞,其中不乏怪誕不經、因果報應之事。
基本介紹
- 中文名:靜齋至正直記
- 又稱:《至正直記》
- 類型:古文記
- 作者:元孔克齊
《至正直記是作者元末避兵四明時所作。書中記載了許多元代社會的掌故、典章,還論及書畫、戲劇、文物收藏和有關詩詞本事等內容,多為作者所見所聞,其中不乏怪誕不經、因果報應之事。
《至正直記》,又稱《靜齋至正直記》、《靜齋類稿》,四卷,元孔克齊撰。此書是作者元末避兵四明時所作。書中記載了許多元代社會的掌故、典章,還論及書畫、戲劇...
《至正直記》,又名《靜齋至正直記》、《靜齋類稿》,元孔齊撰,四卷。孔齊,字行素,號靜齋,別號闕里外史,山東曲阜人,生卒年代不詳。《至正直記》是作者避兵...
《藏書題識 華延年室題跋 雁影齋題跋(豎排繁體)》據民國二十四年湘鄉李氏鉛印...靜齋至正直記四卷輟耕錄三十卷冀越集記二卷格古要論十三卷識遣十卷...
孔克齊(生卒年不詳),字肅夫,號行素、靜齋,別號闕里外史,曲阜(今屬山東)...記所見所聞,成《至正直記》(全名《靜齋至正直記》,又名《靜齋至正遺編》)四...
元孔齊 《靜齋至正直記》 肖發標 《淺析湖田窯黑釉瓷的興燒原因》(《福建文物》1996年第2期) 元 《元史·百官志》 徐長青 《湖田窯出土的喇叭形座形器考...
宋代沒有任何歷史文獻記載哥窯,或哥釉瓷,元孔齊《靜齋至正直記遺編》開始出現“哥哥洞窯”、“哥哥窯”,對哥窯特點的描寫不具體。到明洪武時曹昭在《格古要論...
4、元代至正二十三年(1363年)刊《靜齋至正直記》載,“乙未冬在杭州時,市哥哥洞窯者一香鼎,質細雖新,其色瑩如舊造,識者猶疑之。會荊溪(宜興)王德翁亦云,...
又據元人孔齊《靜齋至正直記》載,此曲為作者在溧陽李氏園亭小飲時作,“時有粉蝶十二枚,戲舞亭前,座客請賦今樂府,即席成〔普天樂〕”。這段記載無論其真偽,...
元代孔齊《靜齋至正直記》卷二:“饒州御土,其色白如粉堊,每歲差官監造器皿以貢,謂之”御土窯“。燒罷即封,土不敢私也。”詞條標籤: 組織機構 , 社會, ...
六、《靜齋至正直記》 七、《遂昌山樵雜錄》 八、《農田余話》 九、《樂郊私語》 十、《輟耕錄》 十一、《草木子》 十二、《事林廣記》 第七節 詩文集 ...
靜齋至正直記四卷(元)孔齊撰 冀越集記二卷(元)熊太古撰 東園客談一卷(明)孫道易輯 可齋雜記一卷(明)彭時撰 雙槐歲抄十卷(明)黃瑜撰 石田翁客...
而其出門即將金銀器皿“皆碎而為分,惠官中從者及寒士”(元·孔靜齋《至正直記》卷一“趙岩樂府”條)。趙岩又好酒,人稱“醉後可頃刻賦詩百篇,時人皆推羨之...
元代,孔靜齋《至正直記》中,引述種蘭古語:“喜晴惡日,喜陰惡濕,喜幽惡僻,蓋...張應文的《羅籬齋蘭譜》是補充宋代趙王兩家蘭譜的未盡之處,內容分為“列品、...