靖江話

靖江/zin³¹ kɑŋ⁴³³/境內有兩種主要方言：一為老岸話，一為沙上話，還有沙上話與老岸話合流的夾沙話。 老岸話、夾沙話屬吳語，沙上話屬江淮官話。

老岸話是靖江市代表方言，屬吳語-太湖片-毗陵小片，使用人口占全市人口的75%。通常所謂“靖江話”，一般是指“老岸話”。

靖江話保留濁音、入聲和尖團音分化，保留全部舌面音。靖江文化屬於吳越文化。

基本介紹

• 中文名：靖江話
• 地區：靖江市
• 又稱：老岸話
• 分片：吳語-太湖片-毗陵小片
• 特點：保留濁音、入聲和尖團音分化
• 文化：吳越文化

特點

靖江話屬於吳語。先說靖江話的特點，靖江話和靖江的豬肉脯、金波酒一樣，具有獨特的風味。

（一）靖江話具有濁音。

靖江話中有許多發音時聲音顫動的聲母。如果你用手指按著喉頭用靖江話讀“抱/bau³¹/、乏/vɑʔ^[34]/、道/dau³¹/、助/dzu³¹/、造/zau⁵¹/、橋/dʑiau²²³/、紹/ʑiau³¹/、跪/ɡui³¹/、豪/ɦau²²³/”這些字，手指就會感到有輕微的震動。它們各是一個濁音聲母的代表。靖江方言具有全套的濁聲母，這是隸屬於吳語的一個顯著標誌，也是區別於國語的一個基本特徵。

靖江人絕不會把“照相”說成“照像”，也不會把“地”寫成“的”，就是因為“像”和“地”是濁音聲母，“相”和“的”是清音聲母，在靖江話里讀音不同。

非吳語區人學說靖江活，往往會把“水稻/dao³¹/”說成“水到/tao⁵¹/”，“喜劇/ɕij³³⁴dʑiɑʔ^[34]/”說成“洗腳/sij³³⁴tɕiɑʔ^[55]/”。書報上常把該用“說道”的地方寫成“說到”，就是因為那些作者的母語裡聲母不分清濁的緣故。

（二）靖江話沒有捲舌音。

靖江話沒有捲舌音，有定量翹舌音痕跡，但是翹舌音比國語少，“詩/sɿ⁴³³/人”、“私/sɿ⁴³³/人”無別，“木材/zæ²²³/”、“木柴/zæ²²³/”不分。

（三）靖江話區分尖團音。

靖江方言尖團音分清，不會把“老酒/tsiu³³⁴/”說成“老九/tɕiu³³⁴/”，“妻/tsʰij⁴³³/子”說成“欺/tɕʰij⁴³³/子”，更不會以“泰星/sin⁴³³/”用作“泰興/ɕin⁴³³/的諧音。

（四）靖江話“n”、“L”不混。

不會像南京人把“腦子”說成“老子”，也不會像揚州人“籃子”和“男子”不分。

（五）靖江話“胡""吳”不分，“黃”“王”不分。

但靖江話“吳”、“胡”不分，“王”、“黃”不分。如果問一位先生：“您貴姓？”他說：“敝姓wang。”你定會追問一句：“三橫王還是草頭黃？”此外，靖江話“川”與“圈”、“書/ɕyʮ⁴³³/”與“虛/ɕyʮ⁴³³/”分別同音，這既不同於蘇州、無錫話，也不同於泰州、泰興話，是靖江話的又一獨特之處。

（六）靖江話不分前後鼻音。

“人民”的“民”與“光明”的“明”同音，“樹根”的“根”與“耕田”的“耕”同音。靖江人學說國語，往往把“豐收”說成“分收”，就是由於“en”、“eng”不分的緣故。靖江話韻母方面的一個顯著特徵是“將”、“尖”同音，“槍”、“千”同音，因此，人們說到“十年”，總要改說成“十載”，以免“年”與“娘”同音造成聽覺上的粗俗。

（七）靖江話韻母。

有人有喜慶之事，親朋好友在電視裡為他點歌祝賀，往往不用“賀”字，就是因為靖江話“賀/ɦou⁵¹/”與“禍/ɦou⁵¹/”同音。靖江話“樓”、“頭”、“偶”、“侯”等音節中間有一個介音：“I”，靖江侯韻字除精組和影組聲母之外都帶有i介音，是靖江話韻母方面的一個特點。

（八）靖江話具有七個聲調。

我們試以“通”、“同”、“統”、“痛”、“洞”、“禿”、“毒”這七個字各作一個聲調的代表，用靖江話讀，它們的高低升降是各不相同的。靖江話里有兩個短促的聲調，如：“禿”和“毒”，這叫入聲。國語沒有入聲；揚州話有一個入聲，即“禿”與“毒”同音；沙上話也有兩個入聲，但“毒”的聲調比“禿”的聲調略高，與老岸話正好相反。

（九）靖江話聲母韻母較多。

靖江話有29個（一說31個）輔音聲母，比國語至少多7個；有54個（一說50個）韻母，比國語多十幾個。靖江話有567個由聲母和韻母組成的基本音節，比國語多161個。這樣，音節多，同音字相對減少，語音的表述也就更為清晰。

音系

聲母

聲母表：

韻母

韻母表：

聲調

陰平—433—江天飛高

陽平—233—來前忙同

上聲—334—懂紙小遠

陰去—51—對去叫畫

陽去—31—事洞賣夜

陰入—55—黑各說處

陽入—34—欲六白石

形成

再說靖江話的形成。靖江話似江南話（吳語）而地域又不在江南；靖江在江北而所講的話又不是江北話（江淮官話），這一獨特的語言個體是怎么形成的呢？讓我們結合靖江歷代移民的情況，分三個階段進行分析。

第一階段

初有人煙時期。靖江成陸之初，吳大帝曾派人在此牧馬，牧馬的軍士，便是靖江最早的先民。那時靖江的語言大概以“軍語”為主；即使軍語，也該屬於吳語，因為那些兵士大多是祖籍吳郡的孫權從江南招募而來的。如靖江最早名為“牧馬大沙”，之所以被後人訛讀為“白馬馱沙”，就是因為吳語中“牧”與“白”諧音、“大”與“馱”諧音（同音不同調）以至相合相代的結果。

第二階段

江淮流民時期。這一時期靖江隸屬泰興縣，尚且是一個小沙洲。靖江最早有案可稽的移民，是南宋建炎四年（1130年）岳飛“渡江淮流民於陰沙”。傳說靖江的朱、劉、陳、范、馬、陸、鄭、祁八大姓氏，就來自於那批移民，其中包括來自邳州宿遷等北方地區的移民（祁姓等）。那批移民的語言是徐魯話和淮南方言。北宋時期淮南方言和吳語已經有很大區別（見高郵本地人陳造的《布穀吟》：“浙風淮俗隔江水，意解禽言乃如此”），但這批移民的人口並沒有超過土著，所以方言也被同化。

第三個階段

隸屬江南時期。元代以後，靖江劃歸江陰管轄。這時，江陰有人開始移居靖江。如元末江西人劉興，因擊寇有功，受“千戶”之封，其子孫即落籍江陰及所屬馬洲，世為巨族。明代范子惠，系范仲淹的後裔，初居江陰，後其父遇盜沉江，即與兄同涉馬馱沙，田園漸廣。靖江建縣後，隸屬常州府，在此後的500多年中，有460年屬江南管轄。此間靖江與江南交往頻繁，江南來的移民也逐漸增多，這就進一步強化了靖江話的吳語屬性，並帶動靖江話向現代吳語發展。在靖江，儘管許多地方靖江話與江淮話僅一河之隔，始終改變不了靖江吳語的基本特徵。不過自古以來，不斷有人從北方方言區遷人靖江居住，靖江話又長期處在江淮方言的包圍之中，這也不可避免地摻人了江淮方言的成分，尤其是詞語方面，如“臉”不叫“面孔”，“穿衣”不叫“著衣”，否定副詞“不”不說“弗”，都與江淮方言相似。

發展

最後說說靖江話的發展。語言是不斷發展變化的，靖江方言也不例外。如舊縣誌說“靖語謂爾我曰你些、我些（音近心韻）”，現在本市只有東端的土橋、長安，西端的紅光、新豐等鄉鎮的老年人偶有使用，其他地方都不用了。可見語言的演變，是由經濟文化發達的中心地帶向四周擴展的。

常用詞

靖江有幾個頗具特色的常用詞。疑問代詞“什麼”，靖江稱“底高”，僅與常州的“嗲格”、丹陽的“的告”相似，與其他地方泅異。靖江話稱“玩”為“象”，這可能是江南“白相”兩字用靖江音快讀而成，只是其中的“白”字已虛化為與“相”的聲母同聲部的濁音了。靖江話稱“小孩”為“siang”，這也是一個合音現象。據光緒五年《靖江縣誌》記載，靖江原稱“小孩”為“小囡”。“小囡”，語流音變為“小安”，現在靖江有些偏僻地方某些老年人還這么稱說。“安”，靖江人發音與後鼻音“ng”相近，因而“小安”快讀就成“ siang”了。靖江方言裡以“iang”作韻母的原來只有一個“siang”字，可見其來源之特殊！

退化

隨著學校國語教學的加強和廣播、電影電視的普及，靖江話日益向國語靠攏。如“乾”字，現在一般人都讀為“gan”，很少有人讀如“灌”；“縣”，現在一般讀“xian”，很難聽到有人讀成“院”了。靖江過去稱“祖父”為“老爹/tiɑ433/”，後多稱“佬佬”，現在一般稱“爺爺”；過去叫“母親”為“m媽”，稱“媽媽”有罵人的意味，現在小孩兒一般都稱母親為“媽媽”了。六七十年代稱丈夫、妻子為“老公”、“老婆”顯得俗氣，現在稱“丈夫”為“老公”還有點彆扭，稱“妻子”為“老婆”就習以為常了。

靖江話處在吳語和江淮方言的交界處。吳語是基礎，但由於江淮方言的長期影響，因而形成了“南中有北”的特點。

主要方言

靖江境內有隸屬吳語的老岸話、崇明話和夾沙話，有隸屬江淮方言的沙上話、泰興話、如皋話。

老岸話

老岸話屬於吳語太湖片毗陵小片。老岸話主要分布在橫港以北，使用人口約50萬人，占全市總人口75%。老岸話是在漫長的歲月里逐步形成的。靖江老岸這塊土地，約於三國·吳赤烏元年（238年）前成陸，赤烏二年以後，吳大帝曾派人在此牧馬。牧馬的軍士，便是靖江最早的先民。那時靖江的語言大概以“軍語”為主，即使軍語，也該屬於吳語，因為那些兵士大多是祖籍吳郡的孫權從江南招募而來的。元代以後，靖江劃歸江陰管轄。這時，江陰有人開始移居靖江，如封為千戶、籍於江陰的江西梓溪劉氏後裔劉興的孫子劉海、劉清等就開始移居靖江，創業繁衍。靖江於明成化七年（1471）建縣後，隸屬常州府，在此後的460多年中，一直隸屬江南。由於靖江與江南交往的頻繁和江南移民的增多，這就進一步強化了靖江話的吳語屬性。

沙上話

“沙上”成陸以後，富戶們紛紛前來報賣沙地，蓋建莊房，築圩耕種。他們的佃農，大多是從揚中島遷來的，至今仍保持著與揚中人相同的風俗習慣。揚中人遷來靖江，大多是在清嘉慶、道光年間；且人數較多，居住集中。這種板塊轉移式移民所帶來的方言，可以相當統一，容易保留與舊地方言基本一致語音系統。揚中移民的語言，在靖江稱“沙上話”，它在靖江沙上地區居於權威地位，從其他地方（尤其是北方方言區）遷入沙上的，一律向沙上話靠攏。如太和鎮的北片，有許多人家的祖先是從泰興遷來的，現在在老一輩的記憶里，水稻的“稻”聲母都讀“t”。而今天他們和他們的子孫們，說的都是道地的沙上話。

靖江十多萬沙上人民所使用的沙上話，與移民主要來源的揚中話基本相同，屬於江淮方言中的通泰方言（亦稱如泰方言，其最大的特點是古全濁聲母字今逢塞音、塞擦音不論平仄一律讀送氣清音）。由於大江相隔，行政區劃不一，因此沙上話與揚中話存在少量辭彙上的不同。

崇明話

崇明人的祖先是明代正德初年由長江口的崇明島遷來的。在靖的崇明人後裔的語言都向沙上話、老岸話或夾沙話靠攏，現在真正說崇明話的極少。

其他

其他如原越江的泰興圩、東興的如皋圩，現在一般交流也不用泰興話或如皋話了。另外，在江峰村和江防村沿江一帶人的祖先，據說是光緒初年來靖駐守天生港、十圩港炮台的原籍十三省的士兵，現在那裡還有村子稱作炮台圩，但方言卻以沙上話為主。