基本介紹
- 中文名稱：湛山寺
- 占地面積：23畝
- 開放時間：08:00~17:00
- 門票價格：5元
- 所屬國家：中國
- 所屬城市：山東省青島市
- 建議遊玩時長：1-2小時
- 適宜遊玩季節：四季皆宜
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基本概況
湛山寺是中國最年輕的名剎之一。1934年動工，1945年竣工，歷時十年。
湛山寺題名
湛山寺題名湛山寺籌建於1931年夏，南京國民政府交通部長葉恭綽（建國後任全國政協委員）、中東鐵路稽查局長陳飛青和佛學家周叔迦等倡議，得到當時的青島市長胡若愚、沈鴻烈及膠濟鐵路委員長葛光庭、青島市佛學會會長王湘汀的支持和贊助，委託時任哈爾濱極樂寺住持倓虛法師於1932年來青島主持興建的。第一期工程 1934年4月開工，興建了三聖殿、僧寮及圍牆、放生池，同年9月落成，12月8日舉行了開光儀式。1935年續建了講經堂、方丈寮、執事寮、廚房、庫房、茶房、浴室等。所需資金全部是募捐所得。第二期工程1937年動工，興建了大雄寶殿和舊東院（後改為男居士念佛堂），1938年竣工。所需資金全部由王湘汀捐贈。第三期工程1937年動工，興建了藏經樓及藥師塔，1938年落成。資金由周志輔、周志俊（原青島華新紗廠經理，建國後曾任山東省人民代表大會常務委員會副主任）兄妹捐贈。第四期工程1941年動工，興建了天王殿和新東院（後改為女居士念佛堂），1943年竣工。資金由張伯祥、崔岱東捐贈。第五期工程1944年動工，興建了山門及台階，1945年竣工，所需資金由林耕宇捐贈。
青島解放後湛山寺在青島市人民政府的關懷下，進一步得到發展，但在“文化大革命”中，湛山寺被迫關閉，僧人被遣送，大殿及配房被挪做他用。中共第十一屆三中全會以後，黨的宗教政策得到恢復和逐步落實。1983年國務院確定湛山寺為漢族地區佛教在全國的重點開放寺廟。1984年7月，原占湛山寺的單位全部搬走，青島市人民政府先後撥款150萬元，由青島房屋修建公司承包，將被破壞的大雄寶殿、天王殿、三聖殿、藏經樓以及山門、石獅子、藥師塔、方丈寮、僧寮、客房、講經堂等進行了全面大修，同時還修建了廁所、道路，安裝了輸電線路，上、下水設備、電話總機等。由浙江天台縣下爐、三合工藝廠用樟木雕刻了釋迦牟尼等佛像15尊；浙江寧波佛像藝術研究所泥塑了四大天王、16尊者等佛像22尊；由蘇州市民豐鍋廠鑄造了鐘和寶鼎等法器。在修復湛山寺的過程中，得到上海龍華寺明暘法師、玉佛寺真禪法師兩位大法師和蘇州西園寺安上法師的鼎力協助和支持。1985年香港大光法師向青島湛山寺贈送了佛舍利和倓虛法師舍利。1986年12月30日湛山寺正式對外開放。1988年北京廣濟寺首座明哲法師應邀來湛山寺兼任方丈。同年6月6日湛山寺舉行了隆重的佛像開光和方丈升座儀式，中國佛教協會會長趙朴初、山東省人民代表大會常務委員會副主任馬緒濤、山東省人民政府秘書長宇培皋、山東省民族事務委員會主任金寶珍、副主任許煥新、中共青島市委副書記劉鎮、青島市人民代表大會常務委員會副主任李延令、香港湛山寺以及全國各地各大寺廟的170位來賓前往祝賀。1989年，日本華僑王淑蘭、孫盛蘭居士捐資在湛山寺放生池內修建了“蘭亭”一處，“蘭亭”二字系中國佛教協會會長趙朴初所題。同年香港郭兆明居士捐資在湛山寺內修建了鐘樓和鼓樓。
發展簡史
1933年籌建，1945年落成。面積23畝。山門有兩石獅，傳為明代遺物。寺前石砌蓮花池，為放生處。院內有大雄寶殿、三聖殿、天王殿及客舍，殿後為藏經樓，舊藏佛經6000餘冊及古代佛像。寺後東側小山有八角七級磚塔，聳立雲表。寺院南對黃海，東、西、北三面，浮山、湛山、太平山屏列，煙嵐變幻，海闊天空。“青島十景”之一“湛山清梵”即此。
湛山寺，位於中國名城青島，在建築物最美的區域--市南區內，依山面海，景象特佳。自1934年由佛界居士募集資金開始興建，是年秋，“西方三聖殿”落成，舉行開光典禮，至1944年山門建成，綿歷十年。為中國最年輕之名剎。
湛山寺
湛山寺湛山寺屬佛教天台宗，首任主持為當代名僧倓虛法師。倓虛法師創辦湛山寺佛學院，海內高僧飛錫而來，弘一大師宏開經筵，十方佛子畢聚，善男信女群集，一時盛極，遐邇著稱。
八十年代以來，政府撥款，重修梵宇琳宮。
建築特點
湛山寺倚山而建，從山門到藏經樓共四進，皆仿明代宮殿建築，明柱外露，木石結構。全寺占地200餘畝。分中、西、東三個院落。中院有天王殿、大雄寶殿、三聖殿、藏經樓。寺西院有倓虛法師紀念堂、三學堂和齊堂。東院設有安養院和素香齋，供老僧頤養天年及賓客食宿。寺東南有藥師琉璃光如來寶塔，與寺相輝。
湛山寺前蓄山泉之水而成放生池，池畔有蘭亭，白玉觀音菩薩立於池中，白玉欄桿護清波，水天一色洗塵埃。
西方三聖殿，殿前石庭平舒寬展。殿內供阿彌陀佛，觀世音菩薩、大勢至菩薩，後供地藏王菩薩，殿兩旁為功德堂。殿前橫匾“海印遺風”。明代高僧憨山大師德清公，曾建海印寺於嶗山那羅延窟之旁，後憨山被誣，罪謫廣東韶州，海印寺被毀，從此佛法絕跡。三百年後，居士捐資，倓虛法師弘法建湛山寺，試者稱倓虛為憨山再來，便於三聖殿前懸掛《海印遺風》金字匾額。
三聖殿後為藏經樓。藏經樓，古式閣樓上下層，堅固防火，風格獨特。藏經樓內藏《乾隆收大藏經》724函共7240冊，收錄佛教典藉1675部，為中國古代最大官刻漢文大藏經之一。另外收藏一部香港版《大藏續藏經》，精裝151冊，為影印本，乃正藏之續編。
寺廟現狀
組織制度
十方常住叢林制：寺院為十方僧眾所共有，“來者不拒，去者不留”，只要遵從寺之清規。
住持十方選賢制：由寺的兩序大眾、班首執事，會同諸山長老、護法居士等一起推選出一位德高望重，能荷擔其任者為住持。住持的人選不限於寺內，外寺有德者亦可。當住持不稱職，不能領眾者，可以拉座（罷免）。拉座方法很簡單，經班首執事和大眾同意後，只要將齋堂住持坐位上的墊子翻過來，住持就得自覺告退。否則，執事告訴侍者送和尚下山，意思是“請吧！”。
執事邀請制：協助住持管理寺務的執事均由住持邀請。時間為每年農曆正月十六日和七月十六日。方法是住持先選德才兼備能為大眾辦事的人，通過協商確定後，到任職日期由住持當眾宣布，即各就各位。由住持邀請的執事有：監院、知客、維那、僧值、典座、寮元、衣缽、書記。
出版佛典
系居士張伯祥所贈，設在藏經樓下，為半營業性質。印出的佛典，有的定價出售，有的結緣贈送。自印經處設立後，先後共印刷佛典20餘種，主要有明藕益大師的《梵室偶談》，清見月老人的《一夢漫言》，虛法師的《金剛經講記》、《天台傳佛心印記釋要》、《始終心要義記》、《普門品講錄》、《大乘起信講義》等。
發展現狀
湛山寺現住僧40餘人，由中國佛教協會常務理事、青島市佛教協會名譽會長明哲法師任方丈。明哲大師於1959年畢業於中國佛學院。在明哲法師的主持下，重整清規、嚴肅戒行，堅持日常早晚課誦和參禪修學。為弘揚佛法、培育人才還創辦了僧伽學習班，光明佛學研修班，開辦了法物流通處。
1996年9月，法國巴黎佛教同修會體念巴黎僑胞懷念祖國，渴望佛法情切，邀請明哲法師前往弘法利生。明哲法師在巴黎主持皈戒儀式，傳播佛法，並贈送給同修會“發揚佛教文化、顯密圓融無疑”的親筆題字。
經藏文物
湛山寺藏經樓共有七部藏經，一部叢書集成（缺本）。七部藏經：影印宋《磧砂藏》，原藏共591函，6362卷，1 532部，影印時合訂591冊；清《龍藏》，共718函，7 168卷，1 662部。原來按千字文編號，始於天，終於機，應是724函，乾隆年間撤去6函。系周志輔、周志俊、周叔迦所贈；《百訥藏》亦稱《雜藏》，系周志輔、周志俊、周叔迦所贈；影印日本字《續藏》，1942年倓虛法師從北京帶來青島；《頻伽藏》常住出資，易如法師從濟南買回；《大正新修大藏》（全藏），系周志輔、周志俊、周叔迦所贈。《大正藏》，此藏只有半部，有顯藏，缺少密藏，系日本福田居士贈送。
臥佛
臥佛1945年日本投降，遣俘時一日本人將其在華搜掠的彌勒佛銅、瓷、金、銀鑄之各種大小法身90餘尊，留贈湛山寺。另外湛山寺還有各種玉雕、木雕、銅鑄佛像10餘尊，其中，最大一尊木質觀音為國民黨海軍司令桂永清所贈。這些佛像，有的系隋、唐時代所造，十分珍貴。此外，還有名人字畫，明版書籍、斯里蘭卡巴利文貝頁經10餘頁等名貴文物。這些藏經及文物在“文化大革命”中絕大部分被毀壞或失散，只有少部分經及時搶出，倖免毀壞，後保存在青島市博物館內。
湛山寺山門前有一對石獅子，系北魏年間的珍貴藝術雕塑，原在明朝益都衡王府門側，德國人修築膠濟鐵路時掠至青島。1934年由膠濟鐵路委員長葛先庭贈送給湛山寺。在“文化大革命”中兩個石獅子均遭到嚴重破壞。1984年在修復湛山寺時將被砸壞的石獅子也一併進行了修復。
湛山精舍
位於魚山路（福山支路）11號公地，小魚山頂上。1934年與湛山寺後殿同期興建，占地12公畝，為二層樓房，上、下各為9間，上層中間5間為佛堂，樓下5間為講經堂，可容聽眾200人左右，右兩間為佛經流通處。山下有石坊2座，前書“湛山精舍”，為葉恭綽手書，後書“回頭是岸”，是吳郁生所題。當時因湛山寺建於市外，居士們來往聽經不便，於是由居士王湘汀出資，在市里興建了一處居士們禮佛誦經之所，名青島佛學會。後倓虛法師將其改為“湛山精舍”，作為湛山寺的下院，湛山寺作為出家師傅重修之所，湛山精舍為居士們修行之處。每逢星期日下午，虛法師或其他法師在此講授佛教經義。每次集會，男女居士可達二三百人，風雨無阻。青島解放後，精舍的活動雖有所減少，但每周的講經集會一直沒有間斷，直到1956年。1959年因房屋逐漸倒塌被拆掉。1982年由園林部門將精舍舊址闢為小魚山公園。
歷任住持
第一任住倓虛。1932年來青島籌建湛山寺，由於工作得力，工程進展順利，於是法緣大開，受到青島佛教界人士的大力支持，擔任了湛山寺第一任住持。到1944年，倓虛法師因年事已高，宣布退居，1949年春去香港。1963年圓寂。
倓虛法師（1874-1963），河北寧河縣北塘莊人，原名王福庭。少時隨父業農商，34歲於營口創設東濟生藥店。43歲出家，法號倓虛，皈依諦閒大師，倓虛學成北歸，不辜師命，於東北、華北、青島先後建造寺院多處，並隨時隨地為大眾講經說法，又倡辦僧校，造就後賢，人才蔚起，於是天台一宗盛弘於北方。1949年倓虛駐香港錫荃灣精舍，創辦華南學佛院，極一時之盛。倓虛於1963年6月22日於佛聲中含笑而寂。倓虛法師一生著述二十餘種，有《心經義疏》、《金剛經講義》、《楞嚴經講義》、《影塵回憶錄》等。湛山寺在倓虛所主持建造之寺廟中規模為最大。
第二任住持善波（俗名李寶俊）。北京人，幼年出家五台山普濟寺，後求學於北京廣濟寺，1932年來青島協助倓虛籌建湛山寺，並先後擔任過湛山寺知客、監院，1944年接替倓虛任湛山寺住持。建國後，善波於1950年10月還俗，改名李波，1978年7月10日在青島病故，終年66歲。
第三任負責人真法（俗名孫紹安）。山東省萊陽人，家境貧困，幼年赴東北謀生，後皈依遼寧省遼陽縣千山佛爺洞（今鞍山市千山）化一老和尚出家。1932年來青島協助虛籌建湛山寺，1934年任湛山寺副司（即會計）。善波還俗後，倓虛從香港來信委託真法負責湛山寺的工作。青島解放後，真法曾任青島市第一屆政協委員，“文化大革命”期間被遣返原籍，1978年病逝，終年85歲。
第四任住持明哲。山東省濟寧人，1949年2月8日在上海園明講堂出家，系原中國佛教協會會長園瑛法師的弟子，1956年中國佛學院第一期本科畢業。曾任北京廣濟寺首座，中國佛教協會常務理事，中國佛學院副教務長。1988年應邀兼任湛山寺住持。明哲曾任山東省第六屆政治協商委員會委員，山東省佛教協會會長，青島市第七屆政治協商委員會常委，青島市佛教協會名譽會長。
遊覽項目
遊覽湛山寺，寺前池塘是必經之地。這裡碧水一潭，夏季蓮花盛開，柳葉低垂。此潭原是善男信女放生積德之地，故名“放生池”。繞過水池，登上台階，便是坐北面南、五進院落的寺院。第一進為山門，山門上有“湛山寺”3個大字。第二進便是天王殿，供奉彌勒菩薩。造型優美的鐘樓、鼓樓分列於前庭的東西兩側。繞過天王殿，為第三進院落，佛剎的中心建築—大雄寶殿高高矗立在花崗岩台基上。大雄寶殿是該寺的主殿，供奉釋迎牟尼，左右分別為文殊、普賢菩薩。穿過花園般的天井，進入第四進院落，三聖殿上由趙朴初先生題寫的“海印遺風”的匾額格外醒目，了解嶗山海印寺僧道之爭這段歷史的遊人一看便知，匾額是為紀念明代憨山大師所題。三聖殿供奉阿彌陀佛，左右分別為觀世音和大勢至二菩薩。第五進院落藏經樓建在寺院的最北端，內藏佛家經典數千卷。出菩提院，一座七級寶塔坐落在岩石增峻的山丘上，塔名“藥師琉璃光如來寶塔”，人登塔上，可盡覽島城的山海風光。 湛山寺地處風景佳地，遊人不斷，尤以農曆四月初八浴佛節廟會遊人最多。藥師琉璃光如來寶塔為八角七級塔，塔中內空三層。近年來，湛山寺暮緣籌資重修此塔，精工製作金色銅質藥師佛像千尊，從台灣請來鋁製紅體金色佛像塔兩座，一併供設塔內。
