靈魂的轉向

內容簡介

在柏拉圖傳世的三十餘篇經典對話中，《帕默尼德》歷來備受柏拉圖研究者關注。這篇古希臘作品在西方思想傳統中經過漫長的翻譯、接受、解釋史，成為西方思想史上的樞紐性典籍，在新柏拉圖主義、中世紀經院神學、義大利文藝復興、德國古典哲學都占有一席之地。尤其是啟蒙時代以後，西方研究《帕默尼德》的文獻浩如煙海，譯本層出不窮，解讀路向各不相同。

米勒這本著作是上世紀80年代以來《帕默尼德》解讀的重要作品。作為英語學界柏拉圖研究的主流學者，米勒努力嘗試對這部經典做出整體而全面的解讀，在米勒看來，這種整體性不僅在於關注文本自身結構，不僅在於關注情節與論辯細節，甚至也在於關注文本與讀者的整體。

作者簡介

作者米勒，瓦薩學院哲學系教授，柏拉圖研究專家，已出版《柏拉圖<治邦者>中的哲人》、《靈魂的轉向：柏拉圖的〈帕墨尼德〉》等多部學術專著。

譯者曹聰，女，畢業於中山大學哲學系，獲哲學博士學位。現就職於揚州大學社會發展學院。譯著有：《懼怕差異》、《靈魂的轉向》、《古典政治理性主義的重生》（合譯）等。另發表學術論文多篇。

中譯本說明
致謝
序言：解讀《帕默尼德》
一、對話形式：模仿的反諷與結構
二、作為對話的《帕默尼德》：展望與計畫
三、關於主觀解讀問題的一項說明
第一部分準備重新思考“樣式論”
第一章戲劇背景
一、歡迎的主題以及洞察與調和的數級層次
二、場景：為學園回顧《王制》
三、柏拉圖利用埃利亞思想
第二章帕默尼德挑戰蘇格拉底
一、誘導：蘇格拉底的雙重區分
二、反駁：帕默尼德審查蘇格拉底
三、轉換：蘇格拉底與學園聽者
第二部分密集的精微論證
第三章帕默尼德的幫助
第四章假設之一、假設之二與假設之二a：樣式、分有者及雙方關係(137c—157b)
一、關於“一”的矛盾
二、解決悖論：區分樣式與事物(假設之一和之二)
三、沿途的謎團：暗示與預期
四、講述“區分”：事物在樣式中的基礎(假設之二a)
第五章假設之三—之八：之一—之二a的展開(157b—166b)
一、分有： “多”與“界限”(假設之三—之四)
二、樣式：可理解性、共有、存在(假設之五—之六)
三、事物的現象性(假設之七—之八)
結語：關聯與可能
一、《帕默尼德》與《王制》：重構抑或背離？
二、《帕默尼德》與埃利亞對話：樣式作為整體與部分？
附錄一：《帕默尼德》的結構
附錄二：從事物到樣式的轉變過程的步驟
引用文獻
普通索引
引用文本索引

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