雅稱

詞目

雅稱

yǎ chēng/chèn/chèng

1、素稱。 2.美稱。3、標準稱呼。

1、素稱。

《後漢書·韋彪傳》：“好學洽聞，雅稱儒宗。”

宋柳永《永遇樂》詞之二：“甘雨車行，仁風扇動，雅稱安黎庶。”

2、美稱。

唐鄭谷《寄前水部賈員外嵩》：謝病別文昌，仙舟向越鄉。貴為金馬客，雅稱水曹郎。

宋章謙亨《念奴嬌·垂楊得地》：絲過搖金，帶鋪新翠，雅稱鶯調舌。芳筵相映，最宜斜掛殘月。

元黃溍《日損齋筆記·辨經》：“而今之致餼於人者，反藉以為雅稱，是以鬼事人也。”

古時，雅、夏同義，而夏則是南方的意思。古人以南為正位，故，雅、夏，又有正的意思。因夏為朝代名，故以雅為正。進而引申為“基準”、“標準”、“官方”、“通用”、“正確”、“合乎規矩”等意思。

例句：

雅者,正也。言王政之所由廢興也。──《毛詩序》

文章爾雅。──《史記·三王世家》。索隱:皆訓正也。

雅之為言正也。──《風俗通·聲音》

雅者,古正也。──《白虎通·禮樂》。

君子安雅。──《荀子·榮辱》。注:“正而有美德者謂之雅。”

察納雅言。──諸葛亮《出師表》

最早套用於書面標準的，應屬《詩經》。如：《詩經》中六義之一為“雅”。 [《詩經》中六義：一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。風土之音曰“風”,朝廷之音曰“雅”,宗廟之音曰“頌”。]

《雅》共105篇，分為《大雅》 31篇和《小雅》74篇。

《雅》多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。

由此可見，“雅”，是當時朝廷官吏和公卿大夫們所推崇的規範樣式，也是朝廷大力推廣的“標準”樣式。

其後比較重要的套用當屬《爾雅》。爾,昵也;昵,近也;雅,義也;義,正也。五方之言不同,皆以近正為主也。──《釋名》

《爾雅》，是當時朝廷頒布的“字典”，是漢字的最基本的原始含義，也是目前普遍認可的、學習古文的重要參考工具，尤其是學習《詩經》等先秦古籍的主要參考工具。