蓮花燈

蓮花燈是一種傳統民俗和民間宗教活動用品。因燈形似蓮花，故名。佛教各種燈種之一，觀音大士專用，佛光普照，蓮花燈照亮每個人的心，普照全天下。蓮花燈傾注著中國勞動人民的樸素情感並以其獨特的藝術思維濃厚的生活氣息，神奇瑰麗的色彩純真質樸的藝術境界，煥發出現代傳統民俗藝術的獨特光彩。

基本介紹

• 中文名：蓮花燈
• 外文名：lotus flower light
• 分類：節日用品
• 地區：中國

典故出處

【典故出處】《大正藏》經典

說，蓮花有四德，一香、二淨，三柔軟、四可愛。因此蓮花便承擔了佛教的象徵使命。《四十二章經》說：“我為沙門，處於濁世，當如蓮花，不為污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛祖、阿彌陀佛祖、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執蓮花，表示佛是出自塵世而潔淨不染的境界。

對佛門而言，蓮花是極高貴、神聖之物。

民俗傳統

供佛蓮花燈

供燈，在從前是燒蠟燭、燃油燈。燈代表智慧，驅除黑暗，智慧照亮人生，更深的意思它代表燃燒自己，照耀別人，我們在佛前供燈，要懂得這個意思。在社會上，我們要捨己為人，就是供燈的意思。蠟燭燒自己、照別人，佛在這裡取這個意思，我們在社會上要犧牲自己，為社會、為眾生造福，不是享福，是捨己為人，它取這個意思。佛前種種供具都有它很深的教學義趣，都是表法的，提醒自己的。

上元燃燈

正月十五叫上元節，也稱為元宵節，有著悠久的歷史。上元節的內容十分豐富，人們在晚上可以“鬧花燈”，即張燈、觀燈、打燈虎，還可以放花炮焰火。漢明帝時為了提倡佛教，敕令在元宵節點燈，以表示對佛的尊敬。這便是元宵節張燈、觀燈的起源。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。而蓮花燈、鏡燈、鳳燈、琉璃燈便成為元宵節燃燈不可或缺的燈種。

上元節

【文學作品】柳香川《蓮花燈》：

放荷燈

煙花春寒上元節，殘灰落散西江月。憔悴相憐，卿是虛空，儂是幻滅。

無緣怎又相見，年年此燈夜。卿在綠水，儂在天街。

中元放燈

放荷燈，是中華民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們良好祝福。它流行於漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區，各地在三月三、七巧節、中秋節晚上水邊，常放荷燈。

蓮花燈

舊曆七月十五日的中元節期間，佛教徒舉行慶祝儀式，即“盂蘭盆會”，慶祝中元節不僅是為了拜祭死去的親人。對佛教徒來說，這也是紀念目蓮的日子，藉以表揚他的孝道。而民間舉行製法船、放荷燈、蓮花燈，祭祖、唱"應景戲"等活動。荷燈、蓮花燈便作為供燈的重要道具而出現，在從前是燒蠟燭、燃油燈。燈代表智慧，驅除黑暗，智慧照亮人生，更深的意思它代表燃燒自己，照耀別人。

河燈節

每年農曆七月十五日為中國的傳統節日河燈節,由“”，“”逐漸演變而來，也稱“”。是中國祭奠先人的傳統日子。俗話說:“七月半，鬼上岸，放河燈，燒香秉燭祭河神”。就是說這一天。

神話傳說

相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們任為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜餚、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。傳說里這天所有遊蕩的鬼魂們都期盼能寄身在親人放的里渡過陰暗的河流去投胎，好像通往陽間的路很黑需要燈光照亮才能找到方向，所以放河燈成為了這天最重要的祭祀活動，人們都會在這天放河燈來超度迷途在陰陽界間的亡魂。

河燈節由來

傳說的十大弟子之一成就神通後，欲度化父母，以報生養哺育之恩。他用天眼遍觀三界六道，看到死去的母親居然身墮地獄，轉生為餓鬼（六道中的“”），腹大如鼓，咽小如針，想吃又吃不下，嘴裡冒煙，不得飲食，餓得皮包骨頭。目連非常難過，於是前往地獄探視，只見地獄一派悽慘景象：在此服罪的人，一天要經歷萬次生、萬次死；或者是身陷刀山劍樹，或者被鐵犁耕舌，或者遭汁銅灌口，或者要吞熱鐵火丸，或者手抱銅柱，身體焦糊。還有牛頭每日凌遲，獄卒終朝來拷；鑊湯煎煮，痛苦難當.....為了解救母親，目連施展神通，用缽盛了飯食去餵母親，母親一手持缽，一手遮掩不令旁見，慳貪之習依然如故，心量依然太小；上天罰她飯食未等入口，即化為火炭，無法進食。見此慘狀，目連悲號泣涕，於是返身求佛救度。

告訴目連，他母親的實在太多，不是他一人就能救度的，必須聯合眾人的力量，才能有所成效。佛祖還說：“十方眾僧一般在七月十五日出來活動，你要救母出厄難，必須在這天準備百味五果，置於盆中，來供養十方大德眾僧，成就殊勝功德。這樣，不但可以救你的母親脫離苦海，早日投胎，也可以解救別人的父母，讓他們也脫離苦難，福樂百年。”

目連聽佛陀說後，歡喜奉行，在七月十五日供養眾僧以後，其母果然當天就脫離餓鬼之苦，離開地獄，投胎向王城為狗；再經過目接連鋪設49天道場後，他的母親才得以升天。

目連很感激佛陀，四處讚嘆三寶功德，奉勸世間應行盂蘭盆之法，供佛及僧，以報父母生養撫育慈愛的恩惠。這就是佛教“盂蘭盆會”或者叫“盂蘭盆節”的由來。

在中國，最早舉行“盂蘭盆會”的是五代十國時以篤信佛法著稱的梁武帝；到了後來，盂蘭盆會依然盛行，只不過漸漸地由供僧轉變為施鬼，目的是超度死去的亡靈。宋代以後，三教逐漸融合，佛、道在這一問題上達成了默契，將盂蘭盆節改稱為“中元節”，俗稱“鬼節”。其實，盂蘭盆是梵文“ullambana”的音譯，本意是指“救倒懸”，佛經上說亡者的苦有如倒懸，應儘快解救。

再後來，中元節在有的地方又逐漸演變為“河燈節”，以沿河放河燈，來祭祀無主孤魂和意外死亡者。據說，山東德州的中元河燈場面最為壯觀。人們用瓜皮、面碗、紙張製成燈具，並以街巷為單位，製作特大紙船，紙紮目連站在船上，手持九環禪杖。中元之夜，人們把燈具和紙船放入河內，順流而下，河上頓時燈火通明，搖曳擺動，如同天上點點繁星。膠東沿海地區，由道士乘小船在海中放燈，並奏絲竹樂。放河燈前，擺香案，念佛經，佛師一邊念經，一邊朝台下撒小饃饃，小孩子蜂擁而上，一搶而光，據說吃了能消災。

蓮花燈製作

1.先準備工具材料。剪刀、美工刀、尺子、雙面膠、筆等必備工具。至於材料，我用的是紅色和黃色的塑膠墊板用來裝飾燈體，而蓮花燈本身用的是一個八角形的透明塑膠瓶子。（不過如果有硬度適中，透明度高的菲林片也可以代替，按你喜歡的尺寸圍成一個八稜柱也OK。）

2、用紅色的塑膠製作燈蓋。

3.裝飾燈蓋(按照你的喜好裝飾吧）

4.製作提手。

5.製作蓮花燈燈體的下邊裝飾（用中國結也行喔）

6.裝上光源。（可以用你喜歡的顏色喔！）

一個漂亮的蓮花燈就做成了