基本介紹
- 中文名：閔定慶
- 出生日期：1964年
- 職業：教授
- 性別：男
專書,學術論文,
專書
◇《感悟中國古典文學》（閔定慶、徐能源，廣東人民出版社2009年7月）
◇《〈花間集〉論稿》（閔定慶，南方出版社1999年12月版）
學術論文
◇文本記憶與文化記憶的協奏——梁修《花埭百花詩》用典藝術初探（《佛山大學學報》2010年第一期）
◇節日狂歡氛圍與花埭百花詩壇的共時性呈現——試論《花埭百花詩》的"狂歡化"寫作（《華南師範大學學報》2009年第三期）
◇試論古直《锺記室詩品箋》文本詮釋的自洽性（《華南師範大學學報》2008年第六期）
◇《晚清四十家詩鈔》與後期桐城派詩人群體譜系的重構（《中國典籍與文化叢刊》第十輯，北京大學出版社2008年4月）
◇重構"詞別是一家"的理論維度（《社會科學研究》2008年第一期）
◇《潮州詩萃》選政三題（《古籍整理研究學刊》2008年第二期）
◇《晚清四十家詩鈔》與桐城詩派的最後歷程（《中國韻文學刊》2008年第一期）
◇桐城詩學的一記絕響——論《晚清四十家詩鈔》的宗杜傾向（《南昌大學學報》2007年第四期）
◇公共輿論與現代性的展開——《寬容與理性:〈東方雜誌〉的公共輿論研究(1904—1932)》品讀（《中國出版》2007年第三期）
◇探索王國維詞學體系的另一個維度——《詞錄》與王國維"為學三變"的文獻學取向（《清華大學學報》2007年第二期）
◇在女性寫作姿態與男性批評標準之間——試論《名媛詩緯初編》的選輯策略與詩歌批評（《蘇州大學學報》2006年第六期）
◇《潮州詩萃》選政初探（《華南師範大學學報》2006年第五期）
◇張德瀛著《文學史》:一部值得關注的早期中國文學史（《中山大學學報》2006年第四期）
◇趙崇祚家世考述（《歷史文獻研究》第22輯，華中師範大學出版社2003年7月）
◇論陳寶箴詩歌創作的宗宋傾向（韓國《東亞人文學》2003年第六期）
◇文學溝通中的文體不可通約性——試論日本詞學的"他者"聲音（《廣東社會科學》2003年第五期）
◇論花間意象的圖案化特徵（《南陽師範學院學報》2003年第一期）
◇論陳三立的儒學史觀（《九江學院學報》2003年第一期）
◇《潮州詩萃》選輯策略初探（韓國《韓中言語文化研究》2002年第五期）
◇"以經術緣飾治術"——陳三立的儒學史觀與諸子學（加拿大《文化中國》2001年第三期）
◇陳三立詩學思想蠡測（四川大學中文系編《新國學》第3卷，巴蜀書社2001年12月）
◇花間詞創作的情景模式（《學術研究》2002年第七期）
◇《花間集》采輯策略的文化闡釋（《中國文化研究》2002年第一期）
◇《花間集敘》與"艷詞"藝術精神的定位（韓國《東亞人文學》2002年創刊號）
◇論花間詞人的詠史懷古詞（《中國韻文學刊》2000年第一期）
◇重構中國近代散文的文化轉型（《華南師範大學學報》1999年第六期）
◇《花間集》成書考論（《中國雅俗文學》創刊號，江蘇文藝出版社1999年版）
◇浙常而外，欲張楚軍──論王闓運的詞學追求（《中國韻文學刊》1998年第二期）
◇《花間集》的采輯策略與編集體例（《九江師專學報》1997年第四期）
◇李清照研究史三題（台灣成功大學中國文學系《宋代文學研究叢刊》1996第二輯）
◇善本觀的嬗變與古籍版本學的學術精神（《古籍整理研究學刊》1995年第一期）
◇論維新派目錄學的時代個性（《湖湘論壇》1994年第三期）
◇維新派目錄學的文化內蘊（《學術研究》1994年第三期）
◇敘錄體目錄生成的文化機制——《七略》研究之一（《古籍整理研究學刊》1993年第五期）
