《金剛般若經注序》是唐代褚亮創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:金剛般若經注序
- 作者:禇亮
- 創作年代:唐代
- 出處:《全唐文》
- 作品體裁:散文
《金剛般若經注序》是唐代褚亮創作的一篇散文。
《金剛般若經注序》是唐代褚亮創作的一篇散文。作品原文金剛般若經注序若夫大塊均形,役智從物。情因習改,性與慮遷。然則達鑒窮覽,皎乎先覺,照慧炬以出重昏,拔愛河而升彼岸。與夫輪轉萬劫,蓋梁六塵,流遁以徇無涯,躋駁而趨捷徑,豈...
《金剛經集注》發揮般若要旨,既詳且盡,又復旁通諸大乘經。其指導學者觀照法門,不第禪宗之向上,淨宗之一心,皆有所闡發而已。其尤具法眼,發前人所未發!《金剛般若波羅蜜經》為般若經大部六百卷之一卷,文約而義精,喻為金中之剛,良有以也。六百卷文,汪洋浩瀚。圖書目錄 御製金剛般若波羅蜜經集注序 ...
“金剛”,喻指般若如金剛一樣鋒利無比,能破除世間一切煩惱與偏見。“波羅蜜”,意指超越生死而度達解脫的彼岸。經題的意義,指以金剛一樣無堅不摧的大智慧,破除一切煩惱執著,超越生死而達到永恆安樂的歸宿。《金剛般若波羅蜜經注》是鳩摩羅什的弟子僧肇為鳩摩羅什翻譯的《金剛經》所做的註解。作者簡介 鳩摩羅什 ...
《金剛般若經疏》是一部佛學典籍。略釋經題。法譬標名。般若幽玄,微妙難測,假斯譬況,以顯深法。金即三義:一、寶中真上,不可侵毀。二、利用自在,摧破諸物。三、表里清淨,影現分明。剛是堅義,謂身命財。身即法身,命即慧命,財即法財。功德助道,用譬三種般若。實相般若,理性常住;觀照般若,...
佛教經典,全稱《能斷金剛般若波羅蜜經》,又稱《金剛般若波羅蜜經》,簡稱《金剛經》。由於篇幅適中,得到廣泛傳播,三論、天台、賢首、唯識各宗都有註疏,特別受到慧能以後的禪宗重視。不同譯本 最早由後秦鳩摩羅什於弘始四年(402)譯出。共一卷。以後相繼出現5種譯本:1、北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》...
那時是由空海代替葛野麻呂寫發願文,所以《金剛般若經開題》有可能也是當時所作。從文中有加筆改正的地方,可以知道它是一份草稿。金剛般若經旨贊 夫實際無言。必即言以辨實。真宗匪相。要假相以顯真。言即實故。雖說而無說。相即真故。現形而無形。無說而說。何言說而不盡。無相之相。何形相而不周。故...
金剛般若波羅蜜經,(後秦)釋鳩摩羅什譯,晚唐五代刻本,漢文珍貴古籍,存藏於國家圖書館。《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典。全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》(vajra cchedikā prajñā pāramitā 梵文釋義:以能斷金剛的智慧到彼岸),簡稱《金剛經》。後秦鳩摩羅什翻譯的《金剛般若波羅蜜經》法本是最早...
金剛般若波羅密經,一卷,清雍正七年(1729年)張照寫本。《金剛般若波羅密經》,一卷,清雍正七年(1729年)張照寫本。經折裝,每半開5行14字,無框線行格,版框14.0cm×6.6cm,開本20.5cm×10.3cm。此經墨筆楷書,前有佛像,末有韋馱像,署“雍正七年元月十九日書成,翰林院侍講學士加二級充會典...
大般若經(Mahāpraj?āpāramitā-sūtra),佛教經典。全稱《大般若波羅蜜多經》,簡稱《般若經》。為宣說諸法皆空之義的大乘般若類經典的彙編。唐玄奘譯。600卷,包括般若系16種經典(即十六會)。其中第二會(《二萬五千頌般若》)、第四會(《八千頌般若》)和第九會(《金剛般若》)為般若經的基本思想,...
金剛般若經 序 胡吉藏法師撰 金剛般若波羅蜜經者。斯乃是三觀之虛明。一實之淵致。昔仙人苑內未耀此摩尼。今長者園中方灑茲甘露。良由小志先開故早馳羊鹿。大心始發方駕此白牛。斯乃正教之供范薩埵明訓。非雲非雨德潤四生。非日非月照明三界。統萬行若滄海之納眾流。盪紛異若冬霜之凋百草。若具存...
《金剛般若波羅蜜經講記》是2009年復旦大學出版社出版的圖書,作者是廣超法師。內容簡介 《金剛般若波羅密經講記》內容為:如果沒有記錯的話,我一共講過4次《金剛經》,1次在菩提協會以閩南語為老人班的老居士們講解;3次在大眾學佛研究會,其中1次為佛學班的學生們講,另兩次公開為居士們講。因為學員的程度不...
金剛般若經開題殘卷是紙本墨書。日本書法家空海書於弘仁四年(公元813年),系將唐代義淨譯的《能斷金剛般若經》1卷,分成“顯露”和“深秘”兩個題目,從密教的立場來闡釋經典之旨趣。共63行,在輕勁銳利的行草書線條里,隱藏著極其深奧緻密的書法底蘊,尤以墨色的晶瑩滋潤著稱,如彩虹橫空,栩栩如生。藏日本...
《北宋金剛般若波羅密經》是來源於北宋時期的經文,收藏機構:浙江省博物館收藏。文物介紹 北宋金剛般若波羅密經,該藏品系單線墨框,首尾全,經文稍損,每頁四行,行十字,經折裝,七十二開,姚秦三藏沙門鳩羅什譯,卷尾有宋紹熙癸丑(公元1193)墨書願文一篇。願文殘損。此經為大字本,北宋初刻,初刻本。
《六祖講金剛經》一書,力求通俗易懂,並加入大量《壇經》的禪故事,使其成為目前的解讀《金剛經》讀本。圖書目錄 六祖惠能略傳/1 金剛般若波羅蜜經序/14 法會因由分第一/1 非法無以談空。非慧無以說法。萬法森然曰因。一心應感曰由。故首以法會因由分。善現啟請分第二/7 從空起慧。請答雙彰。故受之...
《御注金剛般若波羅蜜經宣演》,佛典註疏。唐道氤集。三卷(或六卷)。內容簡介 作者自序稱:唐開元二十三年(735),玄宗御注《金剛經》,故作此《宣演》,“君唱臣和,絲髮輪行”。本書分五門:(1)敘教興由,謂《金剛經》為“除疑斷障,生信起行,識真俗理,攝福惠德,證法身果,佛種不斷”,故而...
’此中第一摩訶般若,羅什譯之摩訶般若波羅蜜經(又曰大品般若),二十七卷,是大般若之第二會也。西晉無羅叉譯之放光般若三十卷及西晉竺法護譯之光贊般若十卷(經文未盡),與之同本。第二金剛般若,羅什譯之金剛般若經一卷是也。元魏菩提留支譯之金剛般若一卷,陳真諦譯之金剛般若一卷,隋達磨笈多譯之...
此經文旨,原出於大部《般若經》內有關舍利子的各品,即是秦譯《大品般若》的〈序〉〈奉缽〉〈習應〉〈往生〉〈嘆度〉五品(《大品般若》卷一至卷二),唐譯《大般若經》第二分初〈緣起〉〈歡喜〉〈觀照〉〈無等等〉四品(《大般若經》卷四○一至卷四○五)。各品所說的內容是佛和舍利子問答般若行...
《晉王羲之書金剛般若波羅蜜經》是2016年線裝書局出版的圖書,作者是線裝書局。內容簡介 抱持虔誠的清淨之心抄寫佛經,稱為“抄經”或“寫經”。《晉王羲之書金剛般若波羅蜜經》以王羲之書《金剛般若波羅蜜經》字帖為底本,經過處理做抄經描紅用。唐玄序模集王羲之書後,由刻石匠師鐫刻於石而成。此碑原石早...
及作長行論釋,復以此論轉教金剛仙論師等。此金剛仙轉教無盡意,無盡意復轉教聖濟,聖濟轉教菩提留支,迭相傳授,以至於今,始(疑作殆)二百年許,未曾斷絕故。”知金剛般若經之義釋,自彌勒以來,經無著(無障礙)、天親、金剛仙、無盡意、聖濟、菩提流支等次第轉教,其中,金剛仙、無盡意、聖濟等之事跡...
明文徵明書金剛經仇英畫佛軸是由明代文徵明創作的畫。書法名家也參與寫經之列,格各具特色,極為珍貴。作品簡介 明世宗嘉靖三十五年(1556)(書幅)主題與關鍵字: 佛 佛道侍者 天王 僧(和尚、尼姑) 松 宗教器用 《金剛經》,全名為《金剛般若波羅蜜經》,梵文為Vajracchedikā-prajñāpāramitā ...
《柳公權書金剛般若波羅蜜經》是2018年西泠印社出版社出版的圖書,作者是[唐] 柳公權。內容簡介 金剛般若波羅蜜經,“金剛”,比喻金中之精堅不可摧者;“般若”,意為“智慧”;“波羅蜜”,意為“到彼岸”。經題的意思是說,以金剛不朽之身和超卓智慧之志,渡達彼岸。柳公權所書《金剛般若波羅蜜經》,為唐...
《星雲大師:金剛經講話》是2008年新世界出版社出版的圖書,作者是星雲大師。內容簡介 《金剛經》是佛教重要經典,全名《金剛般若波羅蜜經》。“金剛”指最為堅硬的金屬,喻指勇猛地突破各種關卡,讓自己能夠順利地修行證道;“般若”為梵語妙智慧一詞的音譯;“波羅”意為到達彼岸;“蜜”意為無極。“經”者徑也...
譯出。1卷。以後相繼出現5種譯本:①北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》;②南朝陳真諦譯《金剛般若波羅蜜經》;③隋達摩笈多譯《金剛能斷般若波羅蜜經》;④唐玄奘譯《能斷金剛般若波羅蜜多經》(即《大般若經》的第九會);⑤唐義淨譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》。另外,還有藏文、滿文譯本等。
《金剛經》最早在印度流傳甚廣,後傳入中國。後秦弘始三年(公元401年),鳩摩羅什法師在長安草堂寺,第一次用意譯的方式,把《金剛經》翻譯成非常適合中國人閱讀的文本,初名《舍衛國》。其後,鳩摩羅什的弟子僧肇以中國的注經習慣,撰寫了《金剛般若波羅蜜經注》,是為第一本中國式的《金剛經》註疏。到唐代禪宗...
唐人書金剛般若波羅蜜經三種 《唐人書金剛般若波羅蜜經三種》是中國書店出版的圖書,作者是中國書店
破塵居士沐浴齋書、雍王”字樣和紅色印章。經書37開冊頁每頁有7行字,每行約12字。此經是雍正於康熙五十三年,他37歲時抄寫的,當時雍正尚未即位,正是韜光養晦的時期。經書書寫得嚴謹、一絲不苟,行筆疾遲有序,氣脈貫通,是清代皇帝御筆書法中的精品。《雍正御筆金剛般若波羅蜜經》由故宮出版社出版。
16.正宗大覺妙經序,17.四部經序,18.佛頂經咒序,19.大悲經咒序,20.華嚴經序,21.真實名經序,22.觀世音普門品經序,23.金剛般若波羅密經序。明代內府抄本存世已屬鳳毛麟角,本書字型秀美流暢,代表了明內府抄本典型風格,可稱稀世珍品。《大明太宗皇帝御製集》在中國古籍善本書目集部有著錄。
今人還是有異論的。據日本古經錄所載,法融還有《注金剛般若經》一卷、《金剛般若經意》一卷、《維摩經記》二卷、《維摩經要略疏》一卷、《華嚴經私記》二卷、《法華名相》一卷(見《惠運律師目錄》、《智證大師將來目錄》和《東域傳燈錄》等),共有六部七卷之多,都已失傳。
金剛經 第十三品 如法受持分 爾時,須菩提白佛言:“世尊!當何名此經,我等云何奉持?”佛告須菩提:“是經名為《金剛般若波羅蜜》,以是名字,汝當奉持。所以者何?須菩提!佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜。須菩提!於意云何?如來有所說法不?”須菩提白佛言:“世尊!如來無所說。”“須菩提!於...