鄨令

鄨令，拼音是bì lìng，是一個漢語辭彙，釋義為鄨靈。

基本介紹

• 本名： 鄨靈
• 別稱：炳靈
• 字號：炳靈公
• 所處時代：2000年以前
• 出生地：楚地（洪雅）
• 主要成就：治水

詞語信息

bì lìng ㄅㄧˋ ㄌㄧㄥˋ

鄨靈

詞語解釋

亦作“ 鄨靈 ”。 傳說中的 古蜀開明王 。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 來敏 《本蜀論》曰：‘ 荊 人 鄨令 死，其屍隨水上， 荊 人求之不得。 令 至 汶山 下復生，起見 望帝 …… 望帝 立以為相。’” 楊守敬 疏引 趙一清 曰：“按《寰宇記》引《周地圖記》作 鄨靈 。”

洪雅花溪“炳靈祠”為紀念“鄨靈”治水有功而立，四川境內多處都有相關記載。

鄨靈bǐng líng ㄅㄧㄥˇ ㄌㄧㄥˊ炳靈(炳靈)：鱉靈系荊人，即楚人，以漁獵為生，善治水。因受楚國權貴排擠，舉族西遷，經夜郎等地，輾轉進入蜀地，先在青衣江流域治水，頗見成效。蜀王杜宇拜鱉靈為相，命其率蜀眾於岷江出口鑿離堆，根治水患，為蜀民所擁戴，杜宇即將王位禪於鱉靈。鱉靈繼位，為蜀開明王朝開國之君。開明歷十二世，為秦所滅。鱉靈又稱炳靈，道家對其十分推崇，在道教神系中，列為泰山第三太子。青衣江源頭瓦屋山下古有花溪場、炳靈場，建炳靈祠，崇祀炳靈神。

(1).煥發靈氣。《文選·左思》:"近則 江漢 炳靈，世載其英。" 呂向 注:"炳，明也;載，猶生也。謂 江漢 明靈，故代生賢哲。" 唐 陳子昂 《送吉州杜司戶審言序》:" 杜司戶 炳靈翰林，研幾策府。" 金 元好問 《內相文獻楊公神道碑銘》:"識者以為中國之大，平治之久，河嶽炳靈，實生人傑。"

(2).閃爍的靈氣。 漢 班固 《幽通賦》:"系 高頊 之玄胄兮，氏中葉之炳靈。" 唐 溫庭筠 《過孔北海墓二十韻》:"珪玉埋英氣，山河孕炳靈。"

中國傳統歷史文化中記錄：

炳靈公又被稱為“泰山三郎”。泰山神有子，始見於《魏書》。後漸有五子、七子之說，諸子中以三郎最著名，其夫人為永泰公主。《舊五代史》載，後唐長興四年(933年)七月，一個泰山僧人為明宗治病，僧人說曾遇泰山嶽神，托為其第三子求個爵位，明宗遂封泰山三郎為威雄大將軍。《宋史·禮志》載，大中祥符元年(1008年)，封禪畢，宋真宗加封泰山三郎為炳靈公。舊時泰山下有炳靈公廟(今漢柏院內)。道書以農曆五月十二為炳靈公“誕辰”。後有泰山五子即五顯神之說，其中三子炳靈王，即《南遊記》中華光天王，亦即《三教搜神大全》中靈官馬元帥，俱為火神。有人附會為《封神演義》中的黃天化。

小說《封神演義》中黃天化被封為三山正神炳靈公。原文如下：

子牙曰：“今奉太上元始敕命：爾黃天化以青年盡忠報國，下山首建大功，救父尤為孝養；未享榮封，捐軀馬革，情實痛焉！援功定賞，當存其厚，特敕封爾為管領三山正神炳靈公之職。爾其欽哉！”黃天化在壇下叩首謝恩，出壇而去。