基本介紹
- 中文名：鄖西五龍河
- 發源地：秦嶺南麓鄂陝交界的天池嶺
- 全長：58公里
- 特點：水流湍急，水質清澈，水量穩定
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五龍河簡介
五龍河因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神聖、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。是當之無愧的休閒度假、科學探險、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養生、返樸歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美稱。
五龍河旅遊風景區不僅有神奇秀麗的自然景觀，而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河東坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次於中國目前發現的最早的雲南元謀人。而歷史文化中的五龍捧聖、封神大戰、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。
五龍河旅遊風景區由“ 五龍谷仙道養生休閒區”、“神霧嶺尋根問祖探源區”、“ 五龍河激情體驗漂流區”、“三官洞野營探險狩獵區”等四大板塊組成。其核心景區就是由湖北卓越集團目前一期工程已經開發建成的“五龍谷仙道養生休閒區”。這個景區由奇峰秀嶺環繞下的“千潭百瀑、五穀三洞、兩湖一廟”等主要景點串成一體。目前，景區二期三期正在加緊建設之中，屆時，五龍河景區將以更加美麗多彩的景觀和完備的配套服務呈現給大家。
五龍河旅遊風景區物產豐富，被稱為“秦嶺南麓動植物基因庫”。據不完全調查，全景區共有植物種類達1745種，其中有400多種是名貴珍稀中藥材；有動物100多種，其中娃娃魚、錦雞鳥更是國家一級保護動物；礦產資源豐富，其中大理石的品質、規模享譽海內外。現在，鄖西縣委政府為了支持國家南水北調工程，正加強保護森林資源和水資源，決定用大眼光、大手筆、大旅遊來帶動景區經濟的跨越式大發展，從而實現保護性開發和可持續發展。景區由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大谷組成，峽谷幽深、山清水秀、氣勢恢宏，植被多為原始林態，樹木蔥鬱、怪石林立、溪水潺潺、飛瀑壯觀，景點多達百餘處。是春賞百花夏探水；秋觀紅葉冬詠雪的旅遊、休閒、娛樂、療養聖地。
天樂谷是自下游進入景區的第一谷，它自山門——天機門至天地玄黃石至，全長3公里。從這兒開始，五龍河峽谷將逐步展開它如夢如幻的畫卷。它自天機始，是我們天賜樂土之旅的起點，也是我們追尋快樂、如夢如幻之旅的起點，故曰“天樂谷”。這一段峽谷，滿目蔥翠，壁立千仞，河水清幽，鳥語花香，是蕩舟戲水，垂釣觀魚，登高放歌的人間天堂。谷內有天書峽、梅隅、天然浴池、九天飛瀑、金龜探月、天夢湖、水雲間、火棘園、三友泉等景點。有詩曰：“天機門內悟天機，天夢湖上入天夢。此景只應天上有，不想人間卻生成”。
織女谷是自下游進入景區的第三谷。它自三清潭至聚仙閣止，全長2公里。這一段峽谷，溝谷幽深，秀峰蔚起，瀑潭成串，碧水清澈。因傳說織女下凡在此沐浴，故曰“織女谷”。此地是增進友誼、培養感情、祝福愛情的福地洞天。谷內有織女浴池、神牛臥灘、鵲橋、蘆花盪（牛郎牧場）、龍蝦戲水、金蛙坐禪、聚仙橋、經文石、聚仙閣等景觀。恰似唐代劉禹錫之詩曰：“九曲黃河萬里沙，浪濤風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”
封神谷是從下游進入景區的第四谷。它自聚仙閣至兩河口止，全長1公里。因武王伐紂、 旌麾東指、兵馬過處、遺址猶存，故曰“封神谷”。這一段峽谷，九曲迴腸，溪水繞盪，索橋飛架、怪石嶙峋，是探險觀奇、文化尋根、神交古人的不二之選。這裡是《封神演義》武王伐紂的南線戰場的要道，傳說中的聞太師戰死絕龍嶺、黃天化大戰金雞嶺等都發生在此谷附近。谷內有石破天驚、麒麟崖、將軍嶺、將軍石等景點。有詩云：“天挺人賢號尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳。”
忘憂谷是最後的一谷。它自兩河口至仙人橋止，全長2.5公里。因一路走來，山川美景，應接不暇，樂以忘憂，故曰“忘憂谷”。這一段峽谷，瀑之婀娜、水之清秀、泉之幽遂、林之疊嶂、石之奇美、岩之峭拔，實乃罕見，是隱身修煉、養生長壽、砥礪品質之閬苑仙境。谷內有忘憂橋、老君洞、三疊瀑、蘑菇石、長生橋、龍鬚瀑、圓夢湖、仙人橋等景觀。有詩讚曰：“紫陌紅塵未忘憂，五龍河谷洗煩愁。奇峰秀水觀不盡，神仙境內神仙遊。”
五龍河歷史
相傳古時候，膠東一方還淹在大海之下，後來海水後撤，高山和大地才露出水面，連成了一片。誰知此時天河潰決，天水下泄，大地又被洪水淹沒，女媧得知，連忙煉五色石補天，才堵住大水，大地重現光明。不過那泄於地上的水，卻形成汪洋，久久不見消退，百姓無法生活，個個叫苦連天，求上天保佑。
女媧看到這情景，又趕緊派大禹前往治水。一天，大禹治水來到萊陽地面，只見這裡漫天汪洋，難分東西南北。他為了弄清洪水的來龍去脈，大體走向，以便治理，便爬上牙山細細察看；然後又走遍黃海之濱，尋找排水水道。調查結束，便帶領眾百姓，全力投入治理。誰知整整治了一個月，並不見大水消退，心中十分著急。此時恰巧觀音菩薩到下方人間察看，見這一方仍然大水漫天，她可憐天下百姓，心裡很難受；又見大禹正在治水，兢兢業業，如此賣力，深受感動。
為救一方百姓疾苦，菩薩叫住了大禹說："我看你為治水，如此用心，精神可佳。我今賜你一支趕山撼神鞭，讓你使用。此鞭神力無邊，趕山山移，驅神神動。你若需要，一切任你驅遣，但有一條，只許做好事，不許做壞事。"
大禹接了趕山撼神鞭，心中十分高興。他那裡敢怠慢，決心借神鞭之力，快快把水治好。他忽然想起在牙山察看水情時，看見山下龍泉中有五條龍，因無事可做，正在戲水玩耍。這五條龍分別是：白龍、青龍、蜆龍、墨龍、富龍。心想："與其用神鞭指揮天地眾神治水，還不如讓這五龍來治。龍的工作就在治水，讓它們治水，一可建功積德，二可保一方百姓平安，何樂而不為。"想罷之後，便揮動神鞭，傳喚五龍。五龍聽到大禹呼喚，一起趕到面前。大禹命令道："此一方大水為患，百姓遭淹，今奉菩薩旨意，命你們治水。白龍去西方，青龍、蜆龍去北方，墨龍、富龍去東方。務要齊心盡力，愛護百姓，把水治好。誰做得好，先到這裡，就給誰記頭功，並報與玉皇大帝，論功行賞。遲了受罰。"
五龍聽罷，誰也不敢怠慢，一聲霹靂，各自領命治水去了。
白龍從鐸山根開始治，只撿平川開掘河道，省工省力，很快把河道理通，第一個來到大禹身邊；蜆龍從棲霞西北方的艾山山根治起，一路開掘，費了不少力氣，它第二個回來了；墨龍來到赤山西邊的大天山，此一路有幾段大山阻隔，須繞道開掘，但因路程近些，第三個來了；青龍從棲霞靈山開掘，引各路大水，順山勢從高向下而行，每遇平川好地，它怕毀壞良田，就轉向大山溝中，越溝跨塹，一路向前，因此它挖的河道彎多石硬，費盡艱辛，第四個來到了大禹身邊。
現在五龍來了四龍，就缺富龍尚未來到。此時大水被引到此處，恰被一座大山擋住，再也不能向前流淌。水越積越深，很快就形成了一片茫茫大澤，直沒過了山腰。這山名叫馬鞍山。相傳很早以前，玉皇大帝到東方巡遊，來到這裡，他要到黃海中給馬洗澡，就把馬鞍卸於此處。待洗過澡，忘記把馬鞍備上，就踏雲而去，從此，這馬鞍就變成了這座山，大家都叫它馬鞍山。這山比起眾山雖然算不得最高大，但其石頭全呈黑色，十分堅硬，仿佛是用那鐵汁澆鑄而成。它兩頭高大，中間低洼，橫里臥於一方，任洪水叫號扑打，它卻巋然不動。
若是平時一座山，大禹用菩薩所賜的那支趕山撼神鞭，輕輕一趕也就趕走了。而現在偏偏是玉皇大帝的馬鞍，他就不便去揮動那神鞭了。便對已到的四龍說："富龍暫時未到，你們四位不妨齊心協力，把這馬鞍搬到一邊，將水引向黃海，本次治水就算大功告成了。"
四龍一聽，毫不怠慢，齊心協力，一齊動手，搬起這馬鞭來。它們呼著號子，打著霹靂，一直幹了半個月，卻沒把馬鞍山挪開一步。恰在此時，富龍趕了回來。
大家看富龍回來，一齊迎上去，大禹心急如夢，問道："大家都已回來半月，你為什麼這么晚才回來?"富龍倒很坦然，笑笑說："我一路掘地尋水，每掘一段，就打一個大灣，集地脈地氣於灣中，希望借這地脈地氣為天下生個才子。我一共打了七十二個灣，所以到遲了。"
大禹一聽，十分惱火地說："我命你們治水，賞罰標準已定，誰叫你去集什麼地脈地氣。既然已延誤時日，當該受罰，這樣吧，我把這些報與玉皇大帝，該賞該罰，讓他老作定奪吧！"
於是根據到的時間先後，白龍第一，蜆龍第二，墨龍第三，青龍第四。富龍受罰，列於第五。
富龍看了這報告，不覺心頭火起。若是平時，它脾氣倒也溫和，此時一聽受罰，直氣得七竅生煙，心火燃燒。它一躍升於半空，一拳砸向馬鞍山山腰，只聽得天搖地動一聲響，馬鞍山從中間斷為兩截。馬鞍山一斷，那接天大水，便譁然一聲，從斷口中直撲大海而去。從此，大水全部消退，大禹治水，就此告成。
玉皇大帝收到大禹的報告，仔細看了。批道："五龍治水，功不可沒，唯青龍最有善心，不避艱苦，保護良田，品德可風。而富龍集地脈地氣，意欲造福後人，也為一番好意，後又把我廢馬鞍打開，以引水入海，其功顯赫。排列名次，應是青龍第一，富龍第二，墨龍第三，蜆龍第四，白龍第五。請照此行賞，並建議此處大河命名為'五龍河'，並建'龍王廟'，四時供奉，以張大德於天下。欽此。"
從此，這條大河就叫了五龍河，並於馬鞍山上建起了"龍王廟"，以紀念五龍開河治水之功。廟內塑有青龍像，四壁五龍騰飛，氣勢非凡。一年四時，香火不斷。
