:“《郭沫若自敘》是2002-5山西教育出版社出版的圖書,作者是閻煥東。
基本介紹
- 作者:閻煥東
- 出版社:山西教育出版社
- 出版時間:2002年5月
- 定價:26 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787805780689
:“《郭沫若自敘》是2002-5山西教育出版社出版的圖書,作者是閻煥東。
郭沫若是我國傑出的詩人、作家和戲劇家,又是馬克思主義的歷史學家和古文字學家。他和魯迅一樣,是我國現代文化史上一位學識淵博、才華卓著的著名學者,是我國文化戰線上一面光輝的旗幟。《郭沫若自敘:我的著作生活的回顧》從郭沫若浩瀚的著作中,以濃縮的手法,用自述的形式,概要地介紹了郭沫若的生平和文學道路,...
郭沫若早在1920年寫的《鼠災》、《未央》等表現身邊生活的小說,初具“自敘傳”抒情小說的特徵。但“自敘傳”抒情小說作為一股創作潮流還是從郁達夫1921年出版的小說集《沉淪》開始的。郁達夫說,“至於我的對於創作的態度,說出來,或者人家要笑我,我覺得‘文學的作品,都是作家的自敘傳’這一句話,是千真萬確...
中國人民大學教授閻煥東《郭沫若自敘》:這是多么激越高亢的歌聲!他唱出了人民的覺醒,中華的崛起,時代的強音。作者簡介 郭沫若(1892~1978年),原名郭開貞,四川樂山人。1914年赴日本學醫,回國後從事文藝運動。1918年開始新詩創作。1921年與郁達夫等組織創造社,並出版了第一部詩集《女神》,對中國的新詩創作...
《郭沫若作品精選(名家作品精選)》是2019年長江文藝出版社出版的圖書,作者是郭沫若。內容簡介 《郭沫若作品精選》收錄郭沫若經典作品。既有涌動著生命力和浪漫主義精神的詩歌,震撼人心的歷史劇作,也有自敘傳性質的散文和小說。這些作品都體現了作者的文學成就和藝術成就,影響深遠。作者簡介 郭沫若(1892—1978),原名...
。“身邊小說和他的詩很相近,主觀的燃燒強烈地吸引讀者。”《漂流三部曲》是“自敘傳”體小說的代表作。歷史小說《孔夫子吃飯》等貫穿了著歷史批判的精神,帶有明顯的諷刺現實的意味。《屈原》是郭沫若影響最大的、最震撼人心的劇作,劇中通過屈原一天的生活和鬥爭,概括了他的悲壯戰鬥的一生。
1991年調文化部工作。主要著作有《鳳凰、女神及其他——郭沫若論》、《郭沫若自敘——我的著作生活的回顧》、《巴金自敘——掏出自己燃燒的心》等。另有文藝論文百餘篇,隨筆、散文等若干。作品目錄 序言 老舍的人生定位:從“窮人”到“平凡人”第一章 北京:生命與創作的搖籃 一、在憂患中誕生 二、母親,“生命...
本書作者以濃縮的手法,用“自敘”這一獨創的形式,全面完整地介紹了巴金的生平思想和創作。對巴金的主要經歷、思想轉折和有代表性的著作,均有恰當的介紹和評述。編著者在已出版的《郭沫若自敘》的基礎上,在編寫手法上做了新的嘗試:一方面,仍以作家的自余為基本框架和主體內容,另一方面,又適當加強編者評述的...
“與其說你有詩才,毋寧說你有詩魂,因為你的詩首首都是你的血,你的淚,你的自敘傳,你的懺悔錄啊!”但是丹穴山上的香木不只焚毀了詩人底舊形體,並連現時一切的青年底形骸都毀掉了。目錄 第一章 郭沫若小傳 一、學生時代 二、日本留學 三、組織創造社 四、戎裝北伐 五、亡命十年 六、歸國抗戰 七、追隨...
《創造十年》是2011年雲南人民出版社出版的圖書,作者是郭沫若。內容簡介 1935年5月,被捕入獄的瞿秋白讀過《創造十年》之後,給郭沫若寫信說:[創造社在五四運動之後,代表著黎明期的浪漫主義運動……開闢了新文學的途徑……這段歷史寫來一定是極有意思的。]五四時期狂飆詩人郭沫若,其自敘文字情感熱烈奔放。敘事...
專著《郭沫若自敘——郭沫若的著作生涯》獲1987年北方十五省市優秀圖書二等獎、1988年晉版優秀圖書二等獎,專著《巴金自敘——掏出自己燃燒的心》獲1993年晉版優秀圖書一等獎、《我們的祖國》獲1984年人民大學優秀著作獎。個人信息 姓 名: 閻煥東 筆 名: 旭初 性 別: 男 出生年月: 1937 民 族: 漢族 ...
郭沫若詩集《女神》,為典範之作,創立了嶄新的詩形,其詩氣勢雄偉豪邁,反映了“五四”時代的精神風貌。愛國詩人聞一多的詩集《紅燭》、《死水》以表達熾烈的愛國熱情和詩句凝練,獨具特色。青年詩人殷夫的《血字》、《我們是青年的布爾塞維克》、柔石《血在沸》、胡也頻《長風曲》、蒲風《鴉聲》、《第一顆子彈》等...
第一節 郁達夫的“自敘傳”小說 第二節 郭沫若的“身邊小說”第三節 張資平的“戀愛小說”第五章 巴金――中國家庭題材傑出的小說家 第一節 生平 第二節 《家》第三節《寒夜》第六章 老舍――中國市民小說的開拓音 第一節 生平 第二節 前期的幽默小說 第三節《駱駝祥子》第七章“左聯”時期的無產階級...
文壇巨匠郭沫若先生也多次著文對夏完淳的詩作進行詳細評點。詩文風格 直面人生,正視現實。如《軍中有作》、《軍宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠華篇》等詩,小令《獄中草》,套數《自敘》、以及賡續其父所寫的《續倖存錄》等等,記述了江南亡國之變和自己抗清鬥爭的史實。敘事抒情,都有生活實感。...
由文史學者朱東潤撰寫的《張居正大傳》,被公認為這個時期的代表作品,此外,像魯迅的自敘性散文《朝花夕拾》、郭沫若的長篇自傳《反正前後》、《創造十年》、《革命春秋》等,也可以看作是傳記文學作品。中華人民共和國成立以後,隨著回憶錄和人物傳記等文體的繁榮,這種情況有所改觀,陸續產生了一些有影響的作品,傳記...
該書的分析對象主要是選取那些在中國大陸以男同性戀、“哥兒”或“兄弟”情誼或其他性別議題作為敘事主軸的同志書寫,除了大量的舊報刊史料,其餘是自敘傳、私函、日記、筆記、小說、散文和詩詞,也包含從小說改編的同志電影、網路小說以及現有同志論述和反同志論述的再解讀。作品目錄 作品思想 該書作者希望從艷史—性...
中國的自傳文學 四“自傳”是什麼 第二章 與眾不同的“我”――書籍序言中的自傳 一 外於眾人的“我”――司馬遷《史記》太史公自序 二 異於眾人的“我”――王充《論衡》自紀篇 三 優於眾人的“我”――曹丕《典論》自敘 四 劣於眾人的“我”――葛洪《抱朴子》自敘 第三章 希望那 凱凱知識科普 ...
—他“生命的一部分”(代結束語)後記 作者簡介 閻煥東,曾任中國人民大學教授、中國藝術研究院教授等。著有《鳳凰、女神及其他——郭沫若論》、《郭沫若自敘——我的著作生活的回顧》、《巴金自敘——掏出自己燃燒的心》、《老舍自敘——一個平凡人的平凡生活報告》等。另有文藝論文百餘篇,隨筆、散文等若干。
懷素在《閣帖》中有一帖“真書過鐘”與二張風格很像,但和自己的名帖“自敘”帖卻不甚相同。而“自敘”帖才真正是懷帖的代表作。1972年日本首相田中訪華時,毛澤東接見他並贈送一本精裝的《懷素自敘帖》。懷素字藏真,在《自敘帖》前有四個小篆大字“藏真自序”,他是湖南長沙人,原姓錢,幼年出家後就一直...
此外﹐像魯迅的自敘性散文《朝花夕拾》﹑郭沫若的長篇自傳《反正前後》《創造十年》《革命春秋》等﹐也可以看作是傳記文學作品。中華人民共和國成立以後﹐隨著回憶錄和人物傳記等文體的繁榮﹐這種情況有所改觀﹐陸續產生了一些有影響的作品﹐傳記文學出現興盛的趨勢﹔特別是一些英雄模範人物的傳記文學作品(如吳運鐸的《把...
郭沫若在一封與宗白華的通信中就明確地說“詩的主要成分總要算是‘自我表現'”。創造社的理論家成仿吾的言辭更為激烈:“再現沒有創造的地步,唯表現乃如海闊天空,一任天才馳騁。”郁達夫則以自己的創作身體力行地實踐了表現主義的理論,為他帶來聲譽也帶來詆毀的“自敘傳”小說,其實就是他“自我情緒”的表現,...
如“文學思潮與運動”(一)(二)、“新詩”(一)(三)、“散文”(二)、“戲劇”(三)、“郭沫若”、“茅盾”、“巴金”、“沈從文”、“趙樹理”。特別是“通俗文學”(一)(二)(三),有的章節幾乎是重寫。內容簡介 序及前言 《序》為著名文學史研究家、我國現代文學史開拓者之一的王瑤生前為上海文藝出版社出版...
田漢,詩應當是詩人自我的“血”、“淚”、“自敘傳”和“懺悔錄”。詩是詩人“情緒”的抒寫 郭“詩的本職專在抒情。抒情的文字便不採詩形,也不失其為詩。情緒的律呂,情緒的色彩便是詩。詩的文字便是情緒自身的表現。”宗白華《新詩略談》1920年2月,最早給詩以明確界定,詩是“用一種美的文字---音律的...
39.杜荀鶴《自敘》/ 40.秦韜玉《貧女》/ 41.陸游《游山西村》/ 42.文天祥《過零丁洋》/ 43.元好問《岐陽·其二》/ 44.虞集《挽文山丞相》/ 45.高啟《岳王墓》/ 46.何景明《鰣魚》/ 47.黃景仁《雜感》/ 48.龔自珍《詠史》/ 49.魏源《寰海十章·其九》/ 50.康有為《秋登越王台》/ 51.李白《登...
第五章 郭沫若及創造社 第一節 創造社的浪漫主義文學主張 第二節 郭沫若的生平及創作道路 第三節 《女神》:新詩是可以這樣寫的 第四節 《屈原》:對歷史的再創造 第五節 《沉淪》:郁達夫自敘傳的抒情小說 第六節 創造社其他作家的創作 第六章 “新月”與“語絲”等社團流派的創作 第一節 新詩格律化...
杜荀鶴以“詩旨未能忘救物”(《自敘》)自期,故而對晚唐的混亂黑暗,以及人民由此而深受的苦痛,頗多反映,如《山中寡婦》的避征無門,《旅泊遇郡中叛亂示同志》中官兵的遍搜珠寶,亂殺平民,甚至拆古寺,掘荒墳;《再經胡城縣》中酷吏的殘忍,縣民的含冤,都是這一時期社會生活的真實寫照。其詩也明白平易...
十大傳世名帖是中國古代書法藝術的瑰寶,分別是東晉《三希寶帖》《蘭亭序》,唐《仲尼夢奠帖》《祭侄稿》《自敘帖》,北宋《寒食帖》《蜀素帖》《草書千字文》,元明《前後赤壁賦》《草書詩帖》。東晉 三希寶帖 三希寶帖是東晉書聖王羲之家族留給後世三件法書,分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋...
晉·葛洪 《自敘》:“不為皎皎之細行,不治察察之小廉。”唐·孟郊 《秋懷》詩之六:“單牀寤皎皎,瘦臥心兢兢。”宋·曾鞏 《祭王平甫文》:“何堂堂而山立,忽泯泯而颷馳。訃皎皎而猶疑,淚汍汍而莫制。”元·辛文房 《唐才子傳·陳羽》:“寫難狀之景,了了目前;含不盡之意,皎皎言外。”
現實主義成分有所增長。自敘性作品《蔦蘿行》感傷情調雖仍較重,但通過個人貧困生活的抒寫,詛咒了金錢和罪惡的社會制度。而到《寒灰集》中的《春風沉醉的晚上》和《薄奠》,則已表達了對被壓迫的勞動者的深切同情,作者後來認為它們是“多少也帶一點社會主義的色彩”(註:《達夫自選集·自序》)的作品。
本冊為郭沫若卷,全書分為四輯,以體裁及風格分類,分別為詩歌、記物散文、地方風物以及人物自敘回憶。本文所選郭沫若的詩歌,既有代表其五四時期青春激情的浪漫之作,也有其蘊含著自然性靈的受泛神論影響的作品,還包括其投身革命文學後所創作的革浪漫之作。郭沫若的散文,記物時往往別出心抒,在優美的敘述中表達...