山東省濟南市平陰縣孔村鎮郭柳溝村。該村位於平陰縣城東南18公里處，東靠匯河，與肥城市石橫鎮衡魚村隔河相望，南與店子鄉相鄰。全村耕地163公頃，人口1680人。
基本介紹
- 中文名：郭柳溝村
- 外文名：Guoliugou Village
- 別名：柳溪村，柳溝
- 面積：約2平方公里
- 人口：1680
- 地理位置：山東省濟南市平陰縣孔村鎮
- 電話區號：0531
- 車牌代碼：魯A
- 郵政編碼：250403
簡介,民俗文化“王皮調”,起源,發展,漁鼓,
簡介
孔村鎮郭柳溝村位於平陰縣城東南18公里處，東靠匯河，與肥城市石橫鎮衡魚村隔河相望，南與店子鄉相鄰。全村耕地163公頃，人口1680人。距離105國道3公里，濟荷高速公路入口6公里，距離濟南市區約75公里，泰安市區約65公里，聊城市區約65公里，正在建設中的泰聊高速公路（青蘭高速）途徑該村，交通比較便利。
村民主要以工廠務工、本村務農、養殖、建築為業。孔村鎮碳素廠和瑪鋼廠是主要的工作地點，大部分工人月工資在2000到3000元之間；農業種植以小麥、玉米等糧食作物為主，土豆，大豆，花生，蔬菜等經濟作物也有小面積種植，人均耕地約1.6畝。村民為國家糧食生產和新農村建設做出了重要貢獻。重視教育，多人考取大學本科、碩士及博士研究生，多人在濟南、青島、北京、上海等地工作並擔任重要職務，為社會主義現代化建設貢獻著自己力量。民風淳樸，尊老愛幼；勤勞致富，和諧友愛；人傑地靈，多能人義士。
民俗文化“王皮調”
起源
該村是民間秧歌劇“王皮調”和民間曲藝“漁鼓”的流傳地。
“王皮調”是流傳於郭柳溝村的一種地方秧歌劇，戲中主角姓王名興春，因他是個皮匠，所以人們就叫他王皮。王皮娶了18個老婆，某年元宵節，王皮與18個老婆同去觀燈，由於妻子們都極不滿意自己的婚姻，紛紛埋怨，互相爭吵，鬧得天昏地暗，最後發展到18個老婆群打王皮。戲中唱腔部分使用了大量的明清曲牌，如：“耍孩兒”“疊斷橋”“清江引”“桂枝香”“山坡羊”“大觀燈”“照鳳陽”等，曲調流暢、綺麗，敘事性與歌唱性融為一體。因為這種戲只有《十八姐斗王皮》一個劇目，所以俗稱“王皮調”。王皮調的音樂結構嚴謹、完整、調式新穎，別具一格，悅耳動聽。當地至今流傳著這樣的歌謠“郭柳溝好熱鬧，大人孩子王皮調。郭柳溝敲起镟子，鄰村來了大半子”。足見“王皮調”在當地民眾中的影響力。
發展
1958年，以“王皮調”為素材創作的舞蹈《唱燈》，在泰安地區文藝匯演中獲優秀節目獎。1972年，以“王皮調”為素材創作演出的《玫瑰舞》在泰安地區專業文藝創作調演中獲一等獎。1984年，根據“王皮調”創作的大型民族器樂曲《玫瑰花開》參加了山東省第一屆“泉城之秋”音樂會。
漁鼓
漁鼓則起源於唐代，南宋時開始用漁鼓和簡板為伴奏樂器。漁鼓初時是用竹筒和魚皮製作而成，用手指擊之，發出嘭嘭嘭的聲音，因此俗稱漁鼓。平陰漁鼓是濟南市非物質文化遺產，屬全真教龍門派“柴門”，是一種古老的傳統曲藝演唱形式，已有700多年的歷史。漁鼓有說有唱，以唱為主。它的演奏和唱腔有固定的模式。唱腔版式主要有《五鼓三板》《鳳凰三點頭》《跺板》等。唱腔調式有《大官腔》《小官腔》。唱段有《美人賦》《金殿賦》《披掛賦》等等。念白有《武功贊》《轅門贊》《兵器贊》《人物贊》《過街段》《堂台子》等等。漁鼓表演前面有四句開場白，說起來抑揚頓挫。漁鼓唱詞基本為七字句，合轍押韻。演唱充滿激情，如行雲流水，既唱出意境，又唱出人物性格，聽眾如身臨其境，聞其聲如見其人。平陰漁鼓歷史悠久，具有濃郁的地方特色，深受當地民眾的喜愛。漁鼓這一古老的傳統民間曲藝演唱形式，能現編現唱，即興表演，是一筆寶貴的文化財富。
