郁約翰生於荷蘭，6歲時隨父母移民美國。他從小就表現出強烈的宣教熱忱，立志作宣教士，終生奉獻給海外宣教事業。雖然因患白喉，聲音受影響，但仍不減其侍奉心志。 年輕時，由於對建築感興趣，曾學土木工程。後入密執安大學攻讀醫學。郁約翰學醫是和宣教需要分不開的，因為在當時醫療是宣教的重要手段，很多宣教士都是著名的醫生（如：伯駕、戴德生），不少中國人都通過宣教士精湛的醫術及崇高的品格認識了耶穌基督，從而歸入主的名下。更何況救死扶傷也符合耶穌基督救贖、博愛的精神。
濟世救人，大愛無私，是郁約翰傳之後世的精神印象。他作為一個外國人，卻為鼓浪嶼人和廈門人而獻出了自己的生命。他是近代廈門乃至閩南第一所西醫醫院救世醫院（Hope Hospital）和婦女醫院威赫敏娜醫院（Wilhelmina Hospital）的創辦者；第一所近代西醫醫學專科學校和護士專科學校的奠基者。他培養了黃大辟、陳天恩、陳伍爵、林安邦等廈門第一批西醫人才。在他的直接和間接的影響下，鼓浪嶼醫學人才輩出。
基本介紹
人物生平,早期經歷,小溪醫院,救世醫院,不幸逝世,傳教工作,主要功績,人物評價,
人物生平
早期經歷
1861年8月11日，郁約翰（Johannes Abraham Otte）生於荷蘭澤蘭省Vlissengen村或者Flushing村。
1867年2月22日，郁約翰隨父母遷居美國，定居密執安大激流市（Grand Rapids），從此成為美籍荷蘭人。
1877年，16歲的郁約翰回到荷蘭，就學於霍普預科學校（Hope’s prep school）。之後，他進入了霍普大學（Hope College）。郁約翰喜歡科學，而不是作為海外傳教士必修的神學和古代語言學。儘管郁約翰為有負於母親的期望而深感痛苦，但他還是於1883年春天以科學專業畢業。同年秋天，郁約翰進入密西根大學學習醫學。
1886年春天，郁約翰以醫學博士畢業於密西根大學，準備遠航廈門。當他作為醫療傳教士出現在紐約市歸正教堂委員會（R.C.A.）面前的時候，他們顯得非常吃驚，對他說我們沒有資金給你也不可能提供建立一個醫院的經費。巨大的失望並沒有使郁約翰放棄目標。在他父親的朋友，荷蘭Netherlands的Neerbosh孤兒院院長Van’t Lindenhout先生的力促下，郁約翰到荷蘭阿姆斯特丹大學和烏得勒支大學（Universities of Amsterdam and Utrecht）進行博士後醫學研究。雖然郁約翰在醫學方面已造詣頗深，但他依然缺少資金，直到在Van’t Lindenhout先生的極力鼓動下，郁約翰鼓足勇氣給孤兒院的小朋友發表了一次演講。當郁約翰用並不美妙的嗓音結束演講時，一個小姑娘走到他面前，雙手握著兩枚半個荷蘭便士，對他說：“給那些生病的中國小孩！”而這兩枚半個荷蘭便士是小姑娘生日前一天她叔叔送給她的生日禮物。正是這次演講使郁約翰下定決心，義無反顧。
1888年1月13日，星期五，郁約翰及妻子Frances Phelps Otte遠度重洋到達廈門。從此與廈門，這個他母親童年最珍愛的禮物“小提藍”的生產地，不離不棄，生死相契。
小溪醫院
1888年1月13日郁約翰踏上廈門的土地。他在此學習閩南語。之後，被差會派往平和縣小溪鎮宣教。在此，郁約翰建立了小溪醫院。小溪醫院是一座兩層樓的醫院。有三十張病床。樓下有一藥房，診室，女病房，小禮拜堂，儲藏室與廚房，二樓為男病房，眼科病房，外科病房，兩間學生宿舍，還有寬廣的陽台。樓下男女病人各有一個露天的院子。據《平和縣醫院院史》記載：“郁約翰作為虔誠的基督徒，為人和藹可親，樂於助人，遇貧苦患者，慨予減免優惠，甚至施診贈藥。其醫術精湛，診病認真，對症下藥，治療多效，病人互相介紹，就診患者絡繹不絕，使西醫醫學在閩南地區廣為傳播。”此外，郁約翰看到中國人受鴉片的毒害，便建立戒菸所，幫他們脫離毒癮。
小溪醫院在1889年3月至1895年1月，六年間共診治了五萬門診病人，2400住院病人，做了大小手術1500次。郁約翰一家於1895年一月回美國述職（在此期間被歸正會按立為牧師），出發前將醫院交給另一位醫生Dr. I.S.F. Dodd，只因他身體欠佳，只做了幾個月，小溪醫院只好關門。直到1900年另一位醫生，Dr. C. Otto Stempf來接任才恢復。
救世醫院
郁約翰於1897年回國述職完畢回到廈門。在美國時，差會已通知他，計畫在廈門建一所醫院。為建立醫院，郁約翰在美期間，籌集了一筆近萬元的資金。1898年4月，廈門第一所正規西醫院——救世醫院在鼓浪嶼的河仔下正式建立。醫院宗旨為“傳播救恩，醫治疾病，不分種族階級，一本耶穌基督之至仁，服務社會，健康人群，並促成醫學之進步，指導衛生之常識”。
救世醫院為兩層樓房，有一小禮拜堂，飯廳，廚房，兩間工人房，辦公室，藥房，眼科室，學生房四間，病房七間，可容45張床。醫院不收藥費，治療費及住院費，僅收相當於2分半美金的一伙食費。病人大都來自廈門及周邊的鄉下，也有來自漳、泉等地的，甚至有外省及馬尼拉、仰光等不遠萬里的求醫者。病人包括乞丐、富人、平民、官員、學者等社會各階層的人。從醫院開辦到郁約翰歸天的12年裡，共收治了17000多名住院病人及135000多位門診患者，做了7500多次手術。
不幸逝世
1910年春，廈門鼠疫流行，很多人染病而死。郁約翰冒著生命危險救治病人，雖然做了預防措施，但還是不幸遭到感染。4月14日，一生榮神益人的郁約翰因病在鼓浪嶼安息主懷，享年49歲。次日被安葬於鼓浪嶼“番仔公墓”。
傳教工作
郁約翰在鼓浪嶼一邊行醫一邊教學，1898年收九名男生，四名女生。他招生的原則是：要求學生獻身於信仰，受訓練時要熱心參加宣教事工，如教主日學，輪流在醫院小禮拜堂里講道，到鄰近住宅區布道，每晚參加二十分鐘醫學生禱告會。學生參加工作是義務的，醫院免費供給住宿及一伙食。郁約翰可謂閩南西方醫學教育之鼻祖。他對學生諄諄善誘，使學醫者深受教益。其學生黃大辟、陳天恩等日後均成為閩南名醫。
主要功績
郁約翰致力於醫學人才的培養。還在平和小溪時，他就招收了陳天恩、黃大辟等日後成為閩南名醫的學生。早在1900年，郁約翰便於救世醫院創辦附屬醫學專門學校，學習科目有物理、化學、胚胎學、組織學、生理學、解剖學、內科、外科、眼科、婦產科、小兒科、皮膚科、檢驗科等；學習方法是上午學生到各科見習，下午上課。自1900年至1932年，共培養六屆畢業生共40人。因為中國婦女不肯讓男醫生看病、接生，他為此創辦了一個“護士之家”，成為1926年救世醫院開設閩南首家護士專科學校的雛形。
郁約翰還精於機器、油料發電機和電氣知識。他曾巧妙地以一架大洗滌機器和一個小型發電機的運轉來取代使用多年的老式風車，還安裝了一台煤油發動機，完善了整個院區內用水的管道系統。接著，他又繼續添置一台較大的發電機和一個九節蓄電池，使得醫院能得到照明。去世前，他還在鄰近的山崗上砌造一個混凝土的貯水池，配有新的機器、水泵和新鑿的井，為醫院提供足量的純淨水。
郁約翰去世後，他的學生陳天恩等在院門前造塔鐫碑，以紀其功：“郁約翰牧師美國人也，醫學博士。學稱厥名，志宏厥名，志弘厥學，僑廈敷教施診，精心毅力，廿載靡濡。手創醫院三，授徒成業二十餘輩，功效聿著，願力彌宏，以身殉志，生不遺力，歿不歸骨，卒踐誓言，葬於茲丘，追念功德，表石以紀。石可泐，骨可朽，先生功德不可沒。諸學生仝泐石。”
人物評價
19世紀，西學東漸。1842年，美國歸正教會傳教士甘明在鼓浪嶼黃氏小宗設立了廈門第一家西式診所。此後，隨著鼓浪嶼傳教活動的開展，教會開始在島上成立了半醫半學特徵的西式醫院。這些醫院可以說是西醫文明進駐中國最主要的載體，19世紀後期落成的鼓浪嶼救世醫院(Hope Hospital)，甚至包括20世紀所建的博愛醫院以及私立鼓浪嶼醫院，無不在西醫的傳播中起著至關重要的作用。
