基本介紹
- 作品名稱：邴原泣學
- 外文名稱：BingYuan cry to learn
- 作品別名：童子泣學 邴原論學
- 作品出處：《初潭集》
- 文學體裁：古代文言文
- 作者：李贄 楊振中
- 漢語拼音：bǐng yuán qì xué
原文,人物簡介,出處,注釋譯文,翻譯,解讀,啟示,
原文
版本1
邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則願其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求資也。”於是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。
版本2
邴原，三國時魏人也，數歲時，過書舍，聞琅琅聲，遂不禁而泣。師曰：“童子何泣?”原曰：“凡得入舍而學者,有親也。”師問其故,原曰：“吾少而孤。一則羨其不孤，二則慕其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然久之，曰：“苟欲學,不須資也。”原於是入舍就學,卒成國士。
人物簡介
邴（bǐng）原，東漢末官吏。字根矩，號一龍，北海朱虛（今山東臨朐東）人。家貧、早孤。初為北海相孔融所舉。曹操為司空，任原為東閣祭酒。建安十五年（210），任為丞相征事，後又代涼茂為五官將長史，閉門自守，非公事不出。隨曹操征吳，卒。
少與管寧俱以操尚稱，州府辟命皆不就。黃巾起，原將家屬入海，住郁洲山中。時孔融為北海相，舉原有道。原以黃巾方盛，遂至遼東，與同郡劉政俱有勇略雄氣。
後得歸，太祖闢為司空掾。原女早亡，時太祖愛子倉舒亦沒，太祖欲求合葬，原辭曰：“合葬，非禮也。原之所以自容於明公，公之所以待原者，以能守訓典而不易也。若聽明公之命，則是凡庸也，明公焉以為哉？”太祖乃止，徙署丞相徵事。
漢建安十五年[公元二一零年]初置徵事二人，原與平原王烈俱以選補。代涼茂為五官將長史，閉門自守，非公事不出。太祖征吳，原從行，卒。邴原是三國時人，是當時著名的學者與名士，與管寧、華歆等稱“遼東三傑”。
出處
邴原泣學《初潭集-卷十二》
《初潭集》·十二卷（內府藏本） 注:《初潭集》
《初潭集》明李贄撰。贄有《九正易因》，已著錄。此乃所集說部，分類凡五：曰夫婦，曰父子，曰兄弟，曰君臣，曰朋友。每類之中又各有子目，皆雜采古人事跡，加以評語。其名曰初潭者，言落髮龍潭時即纂此書，故以為名。大抵主儒、釋合一之說。狂誕謬戾，雖粗識字義者皆知其妄，而明季乃盛行其書，當時人心風俗之敗壞，亦大概可睹矣。
邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則願其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求資也。”於是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。
注釋譯文
孤：從小失去父親。
書舍：私塾。
遂：就
泣：哭。
得：能夠。
學者：學習的人。
親：父母。
一則：一方面。
願：羨慕。
中心：內心。
惻然：憐憫、悲傷的樣子。
苟：如果。
欲：想要
資：錢財。此指學費。
徒：白白的，此處指不收費。
少：幼時。
就書：上書塾（讀書）。
翻譯
三國時有個叫邴原的人，他從小失去父親，家境貧寒。七八歲時，他路過私塾，聽到裡面傳出朗朗的讀書聲，禁不住號啕大哭起來。
私塾的老師跑出來問：“小朋友你為什麼要哭？”邴原說：“失去了父親的人容易悲傷，貧窮的人容易傷感。凡是能進學堂的人，他們都有父母，可我從小死了父親，沒條件上學。我一方面羨慕他們有父母照顧，另一方面羨慕他們有學習的機會。看看他們，想想自己，心中就十分悲傷，所以忍不住哭了。”塾師聽了邴原的話，既同情又可憐他，想不到這孩子竟有這樣的思想，“(你)想要讀書，就去讀吧！”邴原說：“（我）沒有錢交學費。”，塾師於是對他說：“如果你真想讀書，我就不收你學費。”邴原從此就入了學讀書。一個冬天過去了，邴原就會背《孝經》、《論語》。
解讀
本文用順敘的記敘方式，把邴原幼小家貧，泣而求學；得到上學機會後，勤學苦讀，僅用一個冬天，就能熟練背誦兩本經書的事交代得清清楚楚，一個立志求學而且成績顯著的幼童形象活靈活現地站立在我們面前。文中採用讓人動容的對話描寫，著重記敘了邴原泣學的經過。全文不枝不蔓，言簡意賅。
啟示
我們應該向邴原學習他貧不喪志，立志求學的精神和他在學習上刻苦勤奮的精神。書塾中的老師值得我們敬佩的是他免收邴原的學費，為下一代無私奉獻的精神魅力。我們要好學，並且珍惜我們來之不易的讀書機會。也應向文中老師學習，無私給予別人求學的幫助，尊重愛學習、有志向的人。
