適中

適中

釋義: 哲學新用語,指兩個極端或矛盾雙方之間的那個最佳平衡點

基本介紹

  • 中文名:適中
  • 意思:介於太過和不及之間正合適,不偏
  • 拼音:[shì zhōng]
  • 英文:moderate
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基本信息

發音 shì zhōng
注音:ㄕㄧˋ ㄓㄨㄙ
英文:moderate

基本解釋

1. [moderate]∶介於太過和不及之間,正合適
雨量適中
2. [well situated]∶不偏於哪一方面的
這家餐館地點適中,生意興隆

引證解釋

亦作“ 適衷 ”。
1.既不是太過,又不是不及
董仲舒:《春秋繁露·循天之道》:“高台多陽,廣室多陰,遠天地之和也,故人弗為,適中而已矣。”
《北齊書·杜弼傳》:“奚取於適衷,何貴乎得一。”
龔鼎臣 《東原錄》:“是知天下鉅細事,惟適中可以久而不廢。”
明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》:“自 漢 而後,歷代史臣,壹規 班氏 ,詎皆聾聵,要在適衷。” 王西彥 《古屋》第一部二:“他的身材適中。”
2. 謂地理位置不偏於哪一面。
孫傳庭 《趣赴保任謝恩疏》:“即臣兼管 直省 屬地頗寬,駐紮衙門似宜適中,以便調度。”
清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》:“由所居至縣城,其地適中,過必憇息。”
巴金《第四病室》第四章:“他的茶館地點適中,又寬敞,所以生意好。”

基本概念

我們知道,古今中外歷代哲學家都有一個共識:在一般情況下,當我們認識和處理矛盾的時候,總是要儘量防止走極端,總是要在矛盾雙方之間找到一個最佳的平衡點。《易經》的“時中”思想,儒家的“中庸”之道,老子之“守中”,佛教之“中道”,黑格爾的“正、反、合”,以及馬克思主義經典著作中的“中介”概念與“同一觀”和毛澤東分析問題時所主張的“一分為二”的觀點,無不都包含有防止兩個極端、保持一個不偏不倚的“適中”態度的意思。近年來哲學界流行的一分為三、三分法、三點論、三元論、一二三論、三位一體等觀點,也都極力主張要在“一”和“二”之間尋求這樣一個平衡的“適中”點。
但是這個“適中”位置到底是處於什麼部位?應該是一個精確點?還是一個模糊區域?卻無人給予明確界定。《似與不似·第三章》通過用數學數列極限的方法,精確地計算出了“適中”點在幾何上的範圍為[1/3,1/2)∪(1/2,2/3],精確位置是(√5-1)/2,這個精確點恰好就是數學上的黃金分割點0.618…。
這裡有一點需要提及的是,“適中”點取值範圍是把1/2排除在外的。事實也正是如此,我們常說的相對主義折中主義和絕對平均主義以及詭辯論等等錯誤認識,以為矛盾雙方地位完全平等,無原則地認為矛盾雙方不分好壞、不分彼此,其立足點恰恰就在於此。

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