《遠古中華》是2015年10月上海書店出版社出版的圖書,作者是楊升南、朱玲玲。
基本介紹
- 中文名:遠古中華
- 作者:楊升南、朱玲玲
- 類別:歷史
- 出版社:上海書店出版社
- 出版時間:2015年10月
- 頁數:662 頁
- 定價:128 元
- 開本:16 開
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787545811599
《遠古中華》是2015年10月上海書店出版社出版的圖書,作者是楊升南、朱玲玲。
在原始社會後期,中華大地上有許多氏族、部落和部族。古史學家將它們分為華夏集團、東夷集團和苗蠻集團。其中華夏集團以黃帝族和炎帝族為主體。它們最初居住在今天的陝西,後來分別向東發展,不斷擴大自己的勢力。它們與西進的東夷集團、北上的苗蠻集團發生過多次戰爭。傳說在涿鹿之戰中,黃帝和炎帝打敗了以蚩尤為首領...
《遠古中華》是2015年10月上海書店出版社出版的圖書,作者是楊升南、朱玲玲。內容簡介 《遠古中華》研究的是先秦時期的歷史,名為《遠古中華》,內容是從我國大地上人類的起源到商代的歷史。《遠古中華》分為三編:序編、一編三皇五帝、第二編夏代、第三編商代。根據各編的具體內容,設定王的世系、疆域及活動地域...
華人自稱炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖,成為中華民族團結、奮鬥的精神動力。炎帝被道教尊為神農大帝,也稱五榖神農大帝。黃帝 黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,後改...
即“三皇五帝時代”,又稱“上古時代”、“遠古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明。其它相關 五帝說法 1、《五帝德》所說的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。其說根據《國語·魯語》對他們的讚譽而定。《帝系》為其編造了以黃帝為始祖的世系。《呂氏春秋》及《...
《中華遠古史》是2019年上海人民出版社出版的圖書。內容簡介 本書是作者畢生治學研究的重要成果。從中國歷史的序幕開篇,一直寫到西周末,詳盡論述了中國遠古歷史從史前文明經原始社會到奴隸社會再到封建社會演變、發展的過程,尤其對夏、商、周三代的族源、地望、世系、宗法制度、繼承制度、政權形式、社會經濟及社會...
中華遠古史:我國著名古史專家、年屆九旬的王玉哲教授畢生治學研究的重要成果。從中國歷史的序幕——開篇,一直寫到西周末,詳盡論述了中國遠古歷史從史前文明經原始社會到奴隸社會再到封建社會演變、發展的過程,尤其對夏、商、周三代的族源、地望、世系、宗法制度、繼承制度、政權形式、社會經濟及社會性質等問題的論述...
本書按照中國遠古時代歷史的進化與發展,把中國遠古歷史劃分為四個時代:原始初民時代、氏族聯盟時代、王族分封時代、諸侯爭霸時代。內容簡介 全書共收錄遠古帝王三百六十九位。書中按時代的順序,以各時期每個獨立政權為單元,每位帝王獨立一章,主要介紹該帝王的出生地、生卒年、在位執政年數、立都與遷都、紀元年號、...
中華文化,相傳經歷了遠古文化時期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏炎帝、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時代。以考古學為據:如舊石器時代和新石器時代。智人時代,已經開始出現文化,此時期考古發現有織縫衣物和葬禮,新石器時代已經開始懂得耕作。在湖南已有文獻記載有第一個的人工耕作,群居文化開始出現,形成氏族公社...
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法,從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國成立,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史裡,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。譬如,我們人類的...
中華文明源遠流長,歷史曲折而厚重,其問發生的歷史事件、出現的歷史人物錯綜複雜、頭緒繁多,使得在實際生活中,很多人很難找到讀史的入門之徑,對中國歷史的面貌缺乏清晰的認識。如何在短時間內讓讀者清晰地了解歷史,感悟歷史,是李碩主編《正說中國》的初衷。《遠古(傳說時代的文明)》為其中一冊,中國文明的初起...
也有後人的臆想和迷信,但在反映原始社會的某些特點方面,在一定程度上是接近於歷史真實的。參見 【中國歷史】【中國神話】參考書籍 中國斷代史系列-中華遠古史:王玉哲著,上海人民出版社 中國古史的傳說時代:徐旭生著,里仁書局 中國神話傳說:袁珂著,里仁書局 ...
史前時代,是指約200萬年前——公元前21世紀,按照歷史年代,中國遠古文化包括了史前文化時期、夏、商、西周的大部分時期人類的社會生活。史前文化是指有文字記錄之前的人類社會所產生的文化。考古學上的中國史前社會從發現古人類開始,下限為發現甲骨文的殷墟年代,也就是商代盤庚遷殷之前的歷史時期;歷史學所指的中國...
中華文明的起源最早可上溯到盤古開天闢地起,盤古神話敘事見於《三五曆紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。全基因組分型研究結論表明,遠古先民史前時期進行了從南往北遷徙進入黃河流域,創造出燦爛的中華文明。自公元前3000至前21世紀,是中國文明初起的時代,有三皇五帝之說。三皇,有前三皇、中三皇、後三皇之...
中華文化源遠流長。依據中國歷史大系表相傳經歷了史前時期的:有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神農氏(炎帝)、黃帝(軒轅氏)、堯、舜、禹等時代 ,《先秦史》載:“吾國開化之跡,可征者始於巢、燧、羲、農。”就文字而言,相傳伏羲作八卦,倉頡造字。19世紀末發現甲骨文,近些年又發現更早期文字高郵陶文等。
在歷史長河中,神農氏的農耕文化與彩陶工藝體現遠古中華文化發展趨勢,是中華農耕文明的奠基人。三皇之前,氏不是普通人隨便享用的。它是由上級(女性族長)給下級貴族身份的標誌。隨著更多男性在社會上有更多作用與地位,附於“男子稱氏”,也是母系社會的附屬品稱。其中又以祝融氏、陰康氏、無懷氏、葛天氏、栗陸氏...
1840年,英國向中國發動鴉片戰爭,從此中國逐漸淪為半殖民地、半封建社會,直到中華人民共和國成立,經歷了一個世紀之久。資本帝國主義的侵略,加速了中國自然經濟的分解, 在東南沿海形成了以上海、 廣州、天津等大城市為代表的工商業發達的大城市,並且主要在這些大城市產生了民族資產階級和無產階級。資本帝國主義在...
這些都充分表明河南在整個史前文明時期都處於領先地位,也足以說明中原大地是中華民族文明最早起步的地方之一。於“史前文化”在歷史科學中,歷史有狹義、廣義之分,狹義的歷史指有文獻記載的那部分人類歷史,史前史就是文字產生以前的歷史。史前史主要依據考古資料進行研究,其建立以丹麥學者湯姆遜以生產工具劃分的三期說為...
2.中外經濟文化的交流,使中華文化廣泛吸收了外來文明,自我發展與創新,加之兼收並蓄,造就了中國古代文化的博大精深。3.國家政策的推動,如開放的對外政策和科舉制度等。註:2005年,科舉制度創立一千四百周年(605年創立)和廢除一百周年(1905年)。歷史時期 ·文化的各個歷史時期 1.三代(夏商周):中國古代文化...
中華第一共主 黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,後改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都於有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞,故號...
中國,以華夏文明為源泉、中華文化為基礎,是世界上歷史最悠久的國家之一。中國各族人民共同創造了光輝燦爛的文化,具有光榮的革命傳統。中國是以漢族為主體民族的多民族國家,通用漢語、漢字,漢族與少數民族統稱為“中華民族”,自稱“炎黃子孫”、“龍的傳人”。中國是世界四大文明古國之一。距今5800年前後,黃河、...
在中國,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法。龍是中華民族所敬奉的祥瑞,是吉祥雄偉的象徵,由於崇拜意識,後演變為祈求豐收、祈求平安的民俗活動。星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人...
·唐胥鐵路 ·通商銀行 ·京師大學堂 ·義和團運動(八國聯軍侵華戰爭、東南互保、海蘭泡事件) ·清末新政 ·西藏軍民抗英戰爭·日俄戰爭 ·立憲運動 ·國會請願運動 ·保路運動 ·樂北戕官案·武昌起義 ·辛亥革命 (漢口、漢陽保衛戰、陽夏戰爭、南京之戰、乾州守衛戰)·外蒙古獨立 ·麥克馬洪線·中華民國...
華夏,也稱“華”、“夏” 或 “諸夏”等。“華夏”一詞最早見於《尚書·周書·武成》:“華夏蠻貊,罔不率俾。”從考古來看,華的概念與仰韶文化有關。也有認為“夏”是從夏水(即漢水)得名,古籍中將“華”、“夏”作為中原,稱四方為"夷蠻戎狄"。華與夏曾相互通用,兩字同義反覆,華即是夏。“中華”又...
黃帝,是中華民族的祖先,是中國古代的一位帝王,是華夏的第一位古帝,五帝之首。黃帝被尊祀為“人文初祖”。《尚書·呂刑》中“黃帝”乃皇天上帝。在《山海經》里“黃帝”只是諸帝之一,直到春秋戰國時期才被定於一尊。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,後改姬姓,也有說巳姓。名軒轅,一說名軒。建都於有...
河圖洛書,是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,蘊含了深奧的宇宙星象之理,被譽為"宇宙魔方",是中華文化、陰陽五行術數之源。語出易經《繫辭.上》,“河出圖,洛出書”,河,黃河。洛,洛水。河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。河圖1—10數是天地生成數,洛書1—9數是天地變化數...
具有十分重要的意義。中國原始社會繪畫的發展有自己的特點,這和中華民族的形成過程有關。中華民族是由各區域的不同部族融合而成的,因此隨著各族的不斷交融,繪畫表現的社會內容愈來愈豐富,除去寫實的表現方法外,還有運用想像的表現方法。從這特點來說,對以後中國繪畫的發展方向產生了深刻的影響。
三湘四水,曾是遠古中華民族創始人—-炎帝神農氏的領地。炎帝神農氏在此始種五穀,以為民食;製作耒耜,以利耕耘;遍嘗百草,以醫民恙;織麻為布,以御民寒;陶冶器物,以儲民用;削桐為琴,以怡民情;首辟市場,以利民生;剡木為矢,以安民居。完成了從遊牧到定居,從漁獵到田耕的歷史轉變,實現了從蒙昧...