基本解釋,起源,作用,數量特點,收錄分布,具體數據,內容特點,地域性和普遍性,概括性和科學性,民眾性和通俗性,結構分析,綜述,句法,修辭方法,其他語法特色,正確理解農諺,農諺示例,立春-農諺,示例1,示例2,
基本解釋
農諺是指有關農業生產的諺語,是農民在長期生產實踐里總結出來的經驗。農業諺語是廣大農民在長期的農業生產實踐中,對天時氣象與農業生產關係的認識,不斷深化和升華的基礎上,產生出來的。雖寥寥幾字,卻是對農業生產與天時氣象關係的深刻總結和高度概括,可謂道理深刻。它產生於農業生產實踐,又指導和服務於農業生產實踐。不但在氣象科學不發達的過去,對促進農業生產豐產豐收有重要意義,而且在科學種田較普及的今天,仍有現實意義。難怪農民伯伯十分在意它,乃至銘心不忘。現就嘉定江橋、南翔、馬陸一方,對水稻從種到收的諺語與讀者共享。亦望對外地來滬新農民有所幫助。“種到老學到老,不要忘記河泥稻”:即種稻的最好基肥是草河泥,亦就是農家自造的塘草泥。
起源
例如,現今流行的“秧好半年稻”,“麥要澆芽,菜要澆花”,“處暑根頭白,農夫吃一赫”,“稻如鶯色紅,全得水來供”等農諺,見之於明末的《
沈氏農書》:“寸麥不怕尺水,尺麥但怕寸水”,見之於明末的《
天工開物》;“無灰不種麥”,“收麥如救火”見之於16世紀初的《
便民圖纂》;“六月不熱,五穀不結”,“六月蓋了被,田裡不生米”等見之於14世紀初的《
田家五行》;“若要麥,見三白”,“正月三白,田公笑赫赫”,見之於8世紀初唐朝的《
朝野僉載》;“欲知五穀,但視五木”,“耕而不勞,不如
作暴”,見之於6世紀的《
齊民要術》。古書中引用的農諺,還往往冠以“諺雲”或“古人云”字樣,說明被引用的該句農諺起源更早,到底早在何時,就不一定都能在文獻上找到。至少目前所知,有些農諺可以遠溯至數千年前,如浙江農諺:“大樹之下無豐草,大塊之間無美苗”一句,同樣見之於西漢(公元前1世紀
桓寬的《
鹽鐵論》輕重第十四:“茂林之下無豐草,大塊之間無美苗。”“
驟雨不終日,颶風不終朝”與
老子道德經第二十三章“
飄風不終朝,驟雨不終日”相似。由於農諺的來源可以不斷地
追溯,因此我們有理由認為農諺的起源是與農業起源一致的。而農業的起源遠早於文字記載,所以農諺的起源也一定在有文字以前了。如果說,音樂、舞蹈、
歌謠都起源於勞動,那么,農諺實在是農業勞動中從歌謠分化出來的一支重要分支。歌謠與農諺的不同,在於前者是傾訴勞動人民的思想、感情,即著重社會關係方面的;而農諺則描寫勞動人民與自然鬥爭,即著重生產方面的。這種區分是後來逐漸發展的結果,其實兩者之間並沒有什麼截然劃分的界限。因為農諺本來也可以包括除了農業生產以外的“立身處世”的經驗,再說農諺本來也可以包括除了農業生產以外的“立身處世”的經驗,再說農諺的音律和諧,合轍押韻,形式動人,富有生活氣息,也難與歌謠截然劃分。古代農業社會更是如此。例如《
詩經》的“七月”、“甫田”、“大田”、“臣工”等等,既是歌唱
農事操作的,又是農民抒發感情的。隨著農業生產的發展,農諺才從
歌謠中逐漸分化出來的。同時,屬於純粹生產經驗的農諺,也不斷增加、豐富起來,成為指導生產的一個重要部分。
作用
農諺是勞動人民長期生產實踐中積累起來的經驗結晶,它對於農業生產必然起著一定的指導作用。特別是在封建社會中,勞動人民被剝奪了讀書識字的權利,他們的經驗主要靠“父詔其子,兄詔其弟”的口頭相傳方式流傳和繼承下來,農諺就是其中的一個方面。例如,在封建社會時期,還沒有同代的溫度計、濕度計等儀器,農民就拿多年生樹木的生長狀態作為預告農事季節的依據,因為多年生樹木的生長在一定程度上反映了一定的客觀氣候條件,於是產生了“要知五穀,先看五木”的農諺。在指導播種期方面,有許多反映物候學的
諺語,如“梨花白,種大豆”;“樟樹落葉桃花紅,白豆種子好出瓮”;以及“青蛙叫,落穀子”等等。更多的是根據
二十四節氣指出各種作物的適宜播種時期:如“白露早,
寒露遲,
秋分草子正當時”;“秋分早,霜降遲,寒露種麥正當時”;“人誤地一時,地誤人一季”;“白露白,正好種蕎麥”等。農民有了這些農諺就能掌握適時播種。另外如“立冬蠶豆小雪麥,一生一世趕勿著”;“十月種油,不夠老婆搽頭”等諺語,卻是失敗教訓的總結,提醒人們要抓緊季節,不誤農時。
如果我們把作物生產的全部過程分成幾個環節,幾乎每個環節都有一定的農諺。例如水稻從播種起,選用良種有“種好稻好,娘好囡好”等;培育壯秧有“秧好半年稻”等;插秧技術有“會插不會插,看你兩隻腳”,“早稻水上飄,晚稻插齊腰”等,施肥有“早稻泥下送,晚稻三遍壅”,“中間輕,兩頭重”等;田間管理有“處暑根頭摸,一把爛泥一把谷”等等。拿水稻一項來說,浙江就有550條左右農諺。農民有了這些農諺,就好像現在有了技術指導手冊一樣,曾經起過很大的指導作用。特別是在一些老農民中都還保留有這種習慣。1959年我們在麗水縣向一位老農了解當地播種粟的經驗,他就舉出“紅粟頭上一枚針,只怕淺來不怕深”的農諺,並且拿粟和芝麻相比,說:“芝麻頭上兩瓣葉,只怕深來不怕淺”的農諺,生動地說明了單子葉植物(如粟)和雙子葉植物(如芝麻)對播種深度的不同要求。我們在
平陽縣總結當地種植龍爪稷(當地稱粟)的經驗時,農民又舉出“稻倒收一半,麥倒沒得看,粟倒一籮收籮半”的農諺,說明龍爪稷的特點是不怕倒伏。諸如此類的例子是不勝枚舉的,足以證明農諺對指導農業生產起著很大的作用。
數量特點
收錄分布
解放前費潔心所收集的《中國農諺》,是由時令、氣象、作物、飼養、箴言等五大部分組成的,雖然不很理想,但可以從這個分類中看出農諺內容的幾個特點。據筆者對該書5953條農諺的統計,屬於時令之部的為2961條,占全部的40.45%;氣象之部1556條,占26.22%,作物之部1020條,占17.18%;飼養之部251條,占4.23%;箴言之部707條,占11.91%。從個分配的百分率可以看出兩點:其一,氣象與時令的農諺共占2/3,反映了農業生產發展過程對自然條件的依賴性。不違農時,適時播種,是進行農業生產的先決條件,從原始的刀耕火種到現代化的機器耕種,農業技術起了多么大的變化,只有適時播種是不能任意改變的。為了正確掌握農時,幾千年來勞動人民總結了豐富的經驗,經受了足夠的教訓,因而以時令為中心的農諺竟占到40%左右。旱、澇、風、寒等自然災害在小農經濟的封建社會時期,更是無法克服的莫大威脅,因此企圖掌握自然災害規律的農諺也占到1/4。
具體數據
費潔心所收的農諺,限於他個人的條件,共只5953條。建國以後,農業出版社以
呂平為主,進行了有計畫的全國農諺收集工作,共得10萬餘條,經過歸併整理分類,共得31400餘條,分成《中國農諺》上下兩冊出版。上冊是農作物部分,包括大田作物、棉麻、果蔬、蠶桑、豆類、油料直至花卉為止,據筆者統計,共約16200餘條;下冊為總論及畜牧、漁業、林業等部分,總論包括土、肥、種、田間管理、水利及氣象等,共約15200餘條。又將該書上下兩冊按類分別統計結果,大體上同上述費潔心的統計結果類似。但所見的規律性更為明顯。即全部農諺中,以氣象農諺最占多數,共得7903條,占全部的25.16%。其次就是水稻,共4573條,占全部的14.56%;第三是麥類,共3596條,占全部的11.45%。其餘的分散到各種作物上,條數有多有少,都遠不及稻麥那樣多。稻麥及粟黍類農諺條數的比例,很像筆者對《
古今圖書集成》草木典谷部文獻所作統計的結果,在《集成》中,也是以稻的文獻量占首位,各種麥合起來居次位,粟黍又次之,三者所占比重超過其他任何的作物。文字記載量的比重同農民口頭諺語的比重如此一致,是客觀事物規律的如實反映。將果樹和蔬菜類供不應求也只得1571條,占全部的5.00%。糧食方面,像玉米和甘薯是遲至明末才引進普及的。玉米很快積累起222條,當然比重不高,僅占0.70%;甘薯積累起366條,占1.16%。自古農桑衣食並舉,
棉花較之蠶桑是後起的,但推廣極快,積累的農諺超過了蠶桑,棉花有1243條,占3.95%;蠶桑只355條,占1.13%,蠶桑的農諺不應這樣少,其原因待查。農作物和畜牧這糧畜兩條腿中,畜牧部分的農諺遠少於作物,只有1433條,占全部的4.56%,這是中國農區食物結構的特點,農區人口增長的壓力使得農區拿不出更多的土地飼養家畜。在家畜的農諺中,以豬最多,豬在南方是舍飼雜食,不需草場牧地。家畜農諺一個突出之點,是對家畜的鑑別農諺較多,且很生動有據,很像漢代以來的《相馬經》、《相牛經》之類,只是句子短少而已。
內容特點
地域性和普遍性
農諺的地域性,實際上反映了
農業生產的地域性。例如不同地區作物種類不同,播種、收穫季節不同等等。浙江農諺:“麥黃種麻,麻黃種麥”,陝西農諺則為“麥黃種糜,糜黃種麥”,這是作物因地域而不同。華北農諺“七金、八銀、九銅、十鐵”,“秋收不耕地,來年不能定主意”,這是反映北方冬季休閒、一年一熟耕作制的,在南方就不是這樣,浙江農諺“草子種三年,壞田變好田”,“爛冬油菜旱冬麥”,反映浙江地區冬季不是種綠肥,就是種大小麥、油菜以及蠶豆、豌豆等,很少休閒,更沒有七月八月就耕地準備過冬的。地域性差別最大的是播種期,華北種麥的適期是:“白露早,
寒露遲,秋分種麥正當時”,浙江則是:“寒露早,立冬遲,霜降前後正當時”。種芝麻和小米,華北是:“小滿芝麻
芒種谷”,浙江則是“頭伏芝麻二伏粟”。
但在許多農諺里,儘管地區不同,條件不同,卻都有類似的說法。如大豆的“乾花濕莢,畝收石八”,南北各地都這樣說;浙江農諺“割麥如救火”和華北農諺“麥收如救火”一樣;“寸麥不怕盡水,尺麥但怕寸水”在浙江、
蘇北等地都有同樣農諺:“六月不熱,五穀不結”,“有錢難買大肚黃”等等都是普遍性的農諺。其所以這樣,是因為它們反映了作物的生物學特性。作物的生物學特性是它本身遺傳性的表現,其所要求的環境條件、栽培原理往往是具有共同性的,還有一些基本原理相同的栽培環節如深耕、增施肥料、中耕培土等,反映在農諺上也大體一樣。如華北、陝西農諺“種田不上糞,等於瞎糊混”;蘇北農諺“不施糞,瞎胡混”,浙江農諺“種田無師叔,只要肥料足”;以及華北農諺“鋤頭有三分水”和浙江農諺“旱來鋤頭會生水”等等,意思都一樣。
不論地域性和普遍性,就其表達形式的類似來看,說明當初某條農諺可能發源於某一地區,隨著傳播開去,各地就按照自己地區的特點(如作物的、耕作制的、季節的、口語習慣等)予以變通,最明顯的如播種期,幾乎“××早,××遲,××××正當時”成為各地農諺的共同表達公式了。
概括性和科學性
概括性和科學性是農諺的最重要特點,由於農諺是口頭相傳的,必須簡短流暢,便於記誦。但它的內容又很豐富,所以必須精練深刻,發人深思。許多農諺看來似屬簡單淺顯,其實包含著深刻的科學原理,需要我們予以分析說明。例如種植綠肥的農諺:“若要草子好,經常三分燥。”一般地說,草子是喜歡濕潤土壤的,但歡喜濕潤並不等於不需要空氣,農民特別指出“經常三分燥”。據科學研究證明,草子田土壤的濕度以70%左右最好,由於地下水位降低,增加了氧化層的厚度,縮短了還原層的厚度,可使根系及根瘤發展良好,這就是農諺的概括性和科學性所在。其他如“麥澆芽,菜澆花”6個字就概括了兩種冬作的施肥關鍵;“山園直插,盪園斜插”,指出甘薯要根據不同水分條件,採取不同的扦插方式。“牛糞冷,馬糞熱”,在牛馬糞中還分冷熱,似乎沒有道理,實際上由於牛、馬的飲料不同,糞中微生物的活動也不同,發酵發熱的能力是大有差別的。有些栽培措施不但影響產量而且影響品質。如農諺指出:“九耘谷無毛,三削麥無糟”,是很有道理的,應該如何解釋透徹,還值得深入考慮。有些農諺必須通過科學研究才能揭發其理論意義,例如“種稻難種三黃稻”,“有錢難買大肚黃”。農民水稻專家
陳永康提出的三黃三黑問題,幾年來通過中國農業科學院江蘇分院和陳永康同志一起搞科學實驗,初步明確了“黃是代表晚稻個體發育過程中在轉折點上的一種生理狀態,每次落黃後,植株即轉向另一新的階段”。這才算初步闡釋了三黃問題,但是,目前還存在不同意見的爭論。農諺中像這種概括性強,富有深刻科學原理的,還有很多需要我們用現代科學知識或通過具體試驗研究,予以分析提高。
民眾性和通俗性
農諺極大部分作者是廣大的勞動民眾,這就決定了農諺的思想、感情以至於表達形式必然是廣大民眾所喜聞樂見的,富有生活氣息、泥土氣息的,並且便於記誦,相互傳播。其中最常用的是把生產技術措施與人的關係聯繫起來說明,最易為民眾所接受。如說明拔秧以前要略施起身肥,以利髮根,但又不必太多,農諺就說:“秧苗起身,還要點心”,以“點心”來比喻起身肥的作用和分量,恰到好處。冬季種麥子沒有灰肥是很大的問題,農諺用“無灰不種麥,無酒不請客”來強調說明灰肥的重要性。稻缺氮肥,葉片發黃,亟需增施肥料,農諺用“稻子黃懨懨,主人欠它豆餅錢”來諷喻。玉米打頂後可以促使植株生長有力,結棒子粗壯,農諺就用“玉米去了頭,力氣大如牛”來比喻,其他如“番薯不怕羞,一直栽到秋”,“種田草子河泥,小孩糖梗荸薺”,“秀稻黃,吃塊糖;秀稻黑,沒得吃”等都是生動活潑而又含意深刻的好農諺。在我們繼承農諺遺產、總結農諺的特點時,必須把握農諺的民眾性和通俗性這一特色。
結構分析
綜述
為了更好地總結農諺,有必要對千百年流傳下來的農諺,就其句法結構和表達方法作些剖視,以便從中學習一些對發展新農諺、創造新農諺有益的經驗。
句法
農諺的句子比較精煉樸素,但是把大量的農諺加以排以分析,就可以發現農諺的句子也相當錯綜複雜。先就每句的字數看,據筆者就全國農諺15823條(約36萬字)的分類統計,最少的是3字一條,最多的是196字一條。如將字數不同的各條稱為一個“句類”,則從3字一條順次到58字一條,共有56種不同句類:從60字到196字,共有34句類,總計從3字條到196字條共有90句類。值得注意的是,這90種句類中各類所擁有的句子數是不平衡的,絕大部分集中於10、8、14、12、7、6、13、5、16、20、9和11等12種句類中,共有14524條,占總數的91.79%;而這12句類中,又以10、8、14、12、7、6等6句類為最多,共11857條,占總數的74.93%。另就浙江農諺農作物部分的統計來看,也存在同樣的分配情況。
·農諺句法的表現及其特徵
農諺是人們口頭流傳的諺語,除個別情況外(如九九歌之類),一般每句類字數不宜太多,否則不便於口頭傳誦。儘管有些農諺可達100多字,而實際上占絕大多數的不超過20字,更多的是不超過14字。又因為農諺的內容很豐富,太短了就無法表達較多的內容,所以6字以下的5字、4字、3字句也不太多,在全部15823句農諺中,5字句只出現468句,占2.95%;4字句只出現150句,占0.94%;3字句更少,僅出現6句(因限於篇幅,這裡沒有將各句類所占分配情況一一列表)。
·全國農諺及浙江農諺句類的分配
句類|全國農諺90句類出現次數|占總數%|浙江農諺24句類出現次數|占總數%
10字句|3899|26.64|324|30.00
8字句|2185|13.80|151|13.96
14字句|2149|13.58|113|10.45
12字句|1335|8.43|12|10.36
7字句|1182|7.47|111|10.26
6字句|1107|6.99|92|8.51
以上6句類總計|11857|74.93|903|83.54
13、15、16、20、9、11句類總計|2667|16.86|127|11.74
以上12句類總計|14524|91.79|1030|95.28
其餘句類總計|1299|8.21|51|4.72
總計|15823|100.00|1081|100.00
附註:全國農諺包括農作物、果蔬、畜牧、氣象、時令等各方面,浙江農諺僅為農作物栽培方面。
由20字構成或由28字構成的句類(類似舊詩中的五絕、七絕)在農諺中不占優勢(20字句共出現373句,28字句共出現132句),反之,卻以20字和28字的半數即10字句和14字句占絕對優勢,也是很值得注意的現象。
在占總數四分之三以上的6、7、8、10、12、14字等6個句類中,偶數句占5種,奇數句僅7字一種,這也符合於我國人民口語或書寫中常以成雙表達的習慣。
·農諺各句類所包含的句式示例
在字數相同的每一句類中,其表達的方式還有好幾種,例如同屬10字句類,表達方式可以是5字加5字的(以5+5代表之,下同),也可以是3+7的,4+6的,6+4的等等。茲就常見的8字、9字、10字、11字、12字等5種句類的句式舉例說明如下:
◇8字句
句式|例句
4+4|清水下種,混水插秧
3+5|立了秋,再小一齊揪
2+2+2+2|旱插,早活;快長,快大
◇9字句
句式|例句
4+5|不怕天旱,只怕鋤頭斷
5+4|七十天蕎麥,八十天雨
3+3+3|六月到,賣棉被,買灰料
◇10字句
句式|例句
5+5|會插不會插,瞅你兩隻腳
4+6|買種百斤,不如留種一斤
3+7|七月秋,里里外外施到抽
3+3+4|一季草,兩季稻,草好稻好
◇11字句
句式|例句
5+6|會種種一丘,不會種種千丘
6+5|花草田種白稻,丘丘有谷挑
4+7|千處糞田,不如一處來糞秧
3+3+5|破糞缸,不用甩,壅田多餐飯
5+3+3|種田不施肥,你騙它,它騙你
◇12字句
句式|例句
6+6|蕎不見霜不老,麥不吃風不黃
5+7|要想多打糧,包穀綠豆種兩樣
7+5|種種甘薯種種稻,產量年年高
4+4+4|頭麻見秧,二麻見糠,三麻見霜
3+3+3+3|春插時,夏插刻,春爭日,夏爭時
◇13字句
3+3+7|立秋種,處暑栽,立冬前後收白菜。
3+3+7|白露早,寒露遲,秋分種麥正宜時。
◇14字句
7+7I冬天麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。
根據上表舉例,試將浙江農諺農作物之部1081條24句類排比分類,結果共得64種句式。如果就全國農諺來分類,句式當然還要多些。需要指出的是,常見的句式基本上都集中在常見的句類中,其餘是比較次要的。而且由於口頭傳誦或文字記錄上的差誤,只要有一字、一音的出入,即會引起句式的改變。例如上表11字句類中4+7式“千處糞田,不如一處來糞秧”中,如果去掉“來”字,便屬於10字句的4+6式了。因此,從繼承遺產創造新農諺的角度看,值得注意的不是問到底農諺有多少句類句式,倒是要注意這許多句類句式中那些最為常用、易記易誦。例如9字句的“扒根的稻子培根的谷”,“打春的蘿蔔立秋的瓜”,10字句的“立了秋,不論大小一齊揪”,“立了冬,只有梳頭吃飯工”,13字句的“立了秋,雨水收,有塘有壩趕快修”,“打了春,立了夏,先種黍子後種麻”,14字句的“頭鋤皮,二鋤泥,三鋤四鋤花花離離”等都是以短長相配取勝,容易朗誦上口的好句式,值得我們繼承學習。
修辭方法
農諺除了句法結構的錯綜複雜變化以外,就其表達內容的修辭方法來看,也是豐富多彩的。農民民眾知道通過各式各樣的修辭方法來表達其生產技術經驗,茲試舉例說明如次:
·比喻
農諺善用比喻,因而容易使人理解、接受。農諺中的比喻有兩種,一種是明喻,一種是暗喻。以明喻較多,如“人無力,桂圓荔枝;地無力,河泥草子”,“熟土加生土,好比病人吃豬肚”,“冬雪是麥被,越壓會越長”,“蠶豆蓋層泥,好比三九蓋棉衣”。暗喻如:“秧草起身,還要點心”,以點心隱指起身肥。不論明喻暗喻都是常用人的生活來相比,顯得更加親切易曉。
·借代
農諺中常多
借代手法,以局部代表全體,以具體代表抽象,這樣就更其生動。例如“沒有
泥腿,餓死油嘴”,這裡以“泥腿”代表勞動人民,以“油嘴”代表剝削者。又如“隔重山,多一擔,隔條河,多一籮”,這是指異地換種可以增產,換種的距離、原則很難具體說明,農諺就用“一座山”、“一條河”來代表。
·婉曲
這是農諺中套用得相當多的手法。農民喜歡用婉曲含蓄的話把本意烘托出來,例如“削斷麥根,牽斷磨心”,是說麥子需要勤中耕,中耕後可以增產,但他不用增產等明字眼,而說麥子加工,磨大量的麥粉時可能會把磨心都牽斷了,這樣烘托來說,以鼓勵人們作好田間中耕工作。其他如“麥田舞龍燈,小麥同樣生”是指小麥苗期鎮壓作用的;“
小暑不見底,有谷沒有米”是指不烤田會引起倒伏及
秕谷的;“芝麻田三日晴,回家洗油瓶”是指天旱有利於芝麻豐收的;“立冬種豆一筷長,兩粒豆子換一雙”是警告不要失時播種的;“田頭地角出黃金”是鼓勵人們充分利用隙地種植各種作物的;“傷心割菜子,灑淚收芝麻”是指芝麻和油菜兩種作物成熟時極易脫粒,遺失很多的。
·鋪張
這也是農諺中常見的手法,往往用於強調某種措施或某一環節的重要性。例如強調油菜臘肥的重要說:“千澆萬澆,不及臘糞一澆”;強調處暑前後稻子灌水的重要,就用“千車萬車,不及處暑一車”;強調秧田施肥的重要,說:“會
施施一丘,不會施施千丘,施千丘不如施一丘。”遇到這種鋪張的農諺,就不可照字面
直解,要認識它是文字誇張的手法。
·比擬
大抵是將物比擬作人,富有感染力。例如:“大豆耳聾,越鋤越通”;實際是指大豆需要中耕,根系及根瘤才能生長良好。“麥子屁股癢,越圧越肯長”是指鎮壓促進了分櫱的。
·疊字
是農諺中屢見的
表達手法。例如:“多摜摜,割稻飯;多抖抖,割稻酒”;“頭耘堆堆平,二耘挖挖根,三耘捧捧圓”,“稻子黃懨懨,主人欠它豆餅錢”;“種種甘薯種種稻,一年兩頭好”;“玉米結婚,子子孫孫”;“麥嶺狹窄窄,一畝還無半畝麥,麥甽寬蕩蕩,一畝抵當半畝用”;“
立夏播種,摘來棉花胖朵朵,小滿播種,摘來棉花癟塌塌”;“白露白迷迷,秋分稻頭齊”……等等都是。
·省略
為便於口頭背誦,省略是農諺的重要手法之一。以省去作主詞用的名詞為最多。例如:“千籮萬籮,不如根頭一籮”,這是指草子施灰肥的,省去草子和
草木灰兩個名詞。“早瘟遲凍,不瘟不凍,霜降立冬”,是指油菜播種和毒素病、凍害的關係的,省去油菜播種四字。“天花不嫁自家婆”省玉米兩字。也有省去動詞的,如“冬至中,暖烘烘,冬至頭,凍死牛”,是指冬至逢月中或逢月初之意。
·對比
有的把兩種作物的不同生物學特性放在一起對比。例如“麥粟燥,稻要泡;麥怕浸,稻怕曬”,“
紅粟田三日落,回家好換鍋;芝麻田三日晴,回家洗油瓶”,“稻倒一半麥倒無”,“爛冬油菜旱冬麥”等;有的把同一種作物的不同技術要求加以對比,例如“早稻搭一搭,晚稻插到塥”,“早稻水上飄,晚稻插齊腰”等;有的把不同操作技術要求加以對比,如“清水下種,渾水插秧”,“冬至前犁金,冬至後犁鐵”等。
其他語法特色
農諺中還有一種突出的表現手法,是借主語和賓語的互調位置或定語的互調位置體現完全不同的意思。例如“田不等秧,秧不等田”,“麥不離豆,豆不離麥”,“麥黃種麻,麻黃種麥”,“苗多欺草,草多欺苗”等等,都是通過主語與賓語互調位置收到效果的。又有“寸麥不怕尺水,尺麥但怕寸水”,“九成黃老十成收,十成黃老九成收”等則是借定語互調收到效果的。
從以上對農諺的句法和修辭方法的初步分析來看,可以體會到農諺不但內容豐富,切於實用,就是在表達內容的句法和修辭方法方面也有同樣豐富的創造。這對我們以後如何總結農諺,分析農諺,創造新農諺無疑有很多啟發。
正確理解農諺
前面談到農諺的特點之一是民眾性和通俗性,似乎農諺的易曉易懂是不成問題的,事實並不盡然。由於農諺的地域性、概括性加上歷史因素,有些情況已經時過境遷,有時要完全正確理解一句農諺倒不是一件簡單的事。例如筆者在某次油菜豐產座談會上,聽到
平湖縣一位農民說到一句農諺:“冬至月中,香菜打一盅”,他表示不明確是什麼意思要求大家解釋。另一次,聽到一位河南農民介紹孬地小麥克風農諺“參不落,只管種”,也是不明其意。對於農業科學工作者來說,具有現代的農業科學知識,理解農諺應該不成問題,可是也不盡然。如果不充分熟悉農諺的各種特點,很容易“以今套古”,理解得過了頭。例如“小暑不見底,白露枉費心”,原是指單季晚稻排水烤田的,有的同志聯繫到水稻的群體結構,以為小暑不見底,指此時應該封行了,小暑不封行,到白露就太遲,葉面積係數太小,沒有充分利用光能……這是過頭之例。“千澆萬澆,不及臘糞一澆”,原是強調臘肥重要的意思,可是有的同志偏偏理解這句農諺只主張施一次臘肥就夠了,顯然是沒有從農諺的特點出發,理解過死了。我們在整理過程中,也曾發生自作聰明,把原來對的改成錯的例子。如“三月清明你莫慌,二月清明早下秧”,在整理中把“三”“二”對調了一下,變成“二月清明你莫慌,三月清明早下秧”卻反而弄錯了。怎樣正確理解農諺,據我們初步的體會,應該注意以下幾點:
(一)注意天文、氣象、曆法、節氣方面的常識在農諺內容分類一節中已經指出,農諺中三分之二是屬於氣象、時令的東西,因此,要正確理解農諺,必須具備這方面的一些知識,包括常見的星宿,計算年月日時辰的天干地支以及“九九”、“三伏”、春社、秋社之類。這些東西與我們現在的日常生活關係愈來愈疏遠了,如果不具備這些常識,遇到這一類農諺就不容易理解。例如“參不落,只管種”,參是古代二十八宿中西方七宿之一,這是以
參星不落為標準,來定小麥播種期的農諺。“箕與風,畢與雨”,“月麗於箕,風揚沙”等,箕和畢也都是星座的名稱。“分了社,滿天熟,社了分,沒得啃”,這是指春社和春分之前或在春分之後與糧食豐歉的關係的,“分後社,晚稻無上下;社後分,晚稻大株根”,這裡的社是指秋社,分指秋分,這種說法本身是無稽的,可是不了解分與社的所指,就無從取捨抉擇。這類農諺還是不少的。
(二)是要注意注意農諺的省略手法農諺由於口語的限制,常常需要簡略,而且所略的往往是最重要的主詞。這在特定地區特定條件下是不成問題的,可是對於收集、整理、注釋者來說,數量一多,常常鬧不清楚,或者張冠李戴,這就要我們要有較廣泛的生物學的、農業的知識。
農諺示例
立春-農諺
立春一日,百草回芽。
一年之計在於春,一日之計在於晨。
立春一年端,種地早盤算。
一人心裡沒有計,三人肚裡唱本戲。
一年之計在於春,一生之計在於勤。
人勤地不懶,人懶地起鹼。
人勤地不懶,秋後糧倉滿。
讀書不離案頭,種田不離田頭。
春爭日,夏爭時,一年大事不宜遲。
船到不等客,季節不饒人。
人誤地一天,地誤人一年。
增產措施千萬條,不誤農時最重要。
立春雨水到,早起晚睡覺。
要想莊稼好,一年四季早。
一場春風對一場秋雨。
春寒夏悶多雨,秋冷冬乾多風。
春寒雨颼颼,夏寒雨斷流。
春寒有雨夏寒晴。
正月十五雪打燈,清明時節雨紛紛。
收花不收花,但看正月三個八。
立春雪水化一丈,打得麥子無處放。
兩春加一冬,無被暖烘烘。
春脖短,早回暖,常常出現倒春寒。
春脖長,回春晚,一般少有倒春寒。
打春凍人不凍水。
春打六九頭,七九、八九就使牛。
吃了立春飯,一天暖一天。
不懂二十四節氣,不會管園種田地。
看地種田,出海觀天。
人隨節氣變,保證吃上飯。
天變人不變,種田難增產。
種地不看天,瞎了莫埋怨。
種地不得時,必定討苦吃。
種地不及時,囤里缺糧食。
看天看地種莊稼。
初一高粱初二黍,七谷八麥,九果十菜。
走親訪友拜年,莫忘討論種田。
也收早,也收晚,也收深,也收淺,也收勤的也收懶;該早就早,該晚就晚,該深就深,該淺就淺,勤動腦筋不
停閒;順天時,量地力,科學來種田。
科學種田,越種越甜。
土地不認爹和娘,收拾好了多打糧。
七十二行,莊稼人頭一行。
三百六十行,種田為上。
萬物土中生。
要得寶,土裡找。
五穀雜糧數米大。
珍珠為寶,稻米為王。
農業興,百業旺,糧棉不收斷百行。
地里糧棉不出產,工廠城市缺吃穿。
莊稼地里不打糧,萬家買賣倒了行。
手中有糧,心中不慌。
土地是個聚寶盆,又出金來又出銀。
土地是個聚寶盆,看你手腳勤不勤。
地是刮金板,人勤地不懶。
人勤地生寶,人懶地長草。
地是萬寶囊,潛力無限長。
耍龍耍虎,不如耍土。
搞好農林牧副漁,廣大農民才富裕。
靠水吃水,靠山吃山,平原重點靠糧棉。
平原的莊戶經,搬到山區念不通。
幫錢幫物,不如幫技術。
要想富,專業戶,規模經營是出路。
不搞責任制不聯心,不聯產量不認真。
聯產聯著心,八分力氣掏十分。
責任到了田,人人爭當技術員;責任到了戶,家
家都有隊幹部。
責任到了人,幹部不當監工,滑人不挑輕工,懶
人不磨洋工。
聯到隊,隊翻身;聯到戶,戶操心;聯到人,人使
勁,聯到哪裡哪刷新。
大鍋飯,清水湯;二鍋飯,有點香;小鍋飯,賽蜜
糖。
大鍋飯,懶手懶腳;二鍋飯,毛手毛腳;小鍋飯,
不停手腳。
大包乾,辦法強,出幹勁,出產量,殺大豬,宰大
羊,從此不吃供應糧。
大包乾大增產,幹部民眾都喜歡,個體集體都能
富,國家還要蓋倉庫。
要想富,修公路。
月出月落:
初一月不見,初二一條線。
大二小三,天黑月一竿。
大二小三見月牙,二十七八月一霎。
初三初四娥眉月。
初八、二十三,月出月落半夜天。
十五沒有十六圓,十七夜裡少半邊。
十五六,兩頭露。
十八九,坐著守。
二十正正,月出一更。
二十二三,月出半夜天。
二十四五月黑頭,月亮出來就使牛。
二十七八,月亮出來一霎。
二十八九,光明出來扭一扭。
示例1
春不種,秋無收。
棗芽發,種棉花。
立夏勿下雨,犁耙倒掛起。
五月端午晴,爛稻刮田膛。
寒露無青稻,霜降一齊老。
有水才有谷,無水守著哭。
水庫是個寶,防旱又防澇。
人靠飯養,稻靠肥長。
肥田長稻,瘦田長草。
土肥長谷,豬肥長肉。
萬物土裡生,全靠兩手勤。
只要功夫深,土裡出黃金。
好種長好稻,壞種長稗草。
三年不選種,增產要落空。
好兒要好娘,種田要好秧。
清明前後,種瓜點豆。
麥秀寒,凍煞看牛囝。
桃花落在塵土裡,打麥打在泥漿里;桃花落在泥漿里,打麥打在塵土裡。
日出貓迷眼,有雨不到晚。
日落烏雲洞,明朝曬得背皮痛。
東方日出白,就要有風發。
月著蓑衣,天要下雨。
半夜無星,大雨快臨。
烏雲接日頭,半夜雨稠稠。
天上起了鯉魚斑,明天曬穀不用翻。
天上鉤鉤雲,地上雨淋淋。
棉花雲,雨快淋,缸爿雲,曬死人。
東南風,乾松松;東北風,雨祖宗。
西風剎南腳,泥頭曬勿白。
立夏東南百草風,幾日幾夜好天公。
小暑起燥風,日日夜夜好天公。
五月南風落大雨,六月南風海要枯。
虹高日頭低,明朝著蓑衣;虹低日頭高,明日曬得背皮焦。
早霧一散見晴天,早霧不散是雨天。
霧裡日頭,曬破石頭。
六月里迷露,要雨到白露。
三朝霧露發西風,若無西風雨不空。
早晨落雨飯後停,飯後下雨不得晴。
一落(下雨)一個泡,落過就好跑;一落一個釘,落煞落勿停。
蛇過道,大雨到;蛇上樹,有大雨。
雞啁風,鴨啁雨,螞蟻攔路要落雨。
蜻蜓成群繞天空,不過三日雨濛濛。
河底泛青苔,必有陣雨來;煙囪不出煙,一定陰雨天。
清明有雨正黃梅,清明無雨少黃梅。
端午落雨還好熬,初六落雨爛脫瓦。
夏至三朝霧,出門要摸路。(多雨)
正月二十不見星,瀝瀝拉拉到清明。
雨打黃梅頭,四十五天無日頭,雨打黃梅腳,車水車斷黃牛腳。
清明早,小滿遲,穀雨種棉正適時。
清明颳了墳頭土,瀝瀝拉拉四十五。
清明要晴,穀雨要淋。穀雨無雨,後來哭雨。
清明晴,六畜興;清明雨,損百果。
立夏不下,桑老麥罷。
立夏東風到,麥子水裡澇。
立夏到小滿,種啥也不晚。
立夏刮陣風,小麥一場空。
小滿前後,種瓜種豆。
小滿暖洋洋,鋤麥種雜糧。
過了小滿十日種,十日不種一場空。
芒種不種,過後落空。
芒種刮北風,旱斷青苗根。
夏至無雨三伏熱,處暑難得十日陰。
夏至無雨,囤里無米。
夏至未來莫道熱,冬至未來莫道寒。
夏至有風三伏熱,重陽無雨一冬晴。
夏至進入伏里天,耕田像是水澆園。
夏至刮東風,半月水來沖。
小暑不種薯,立伏不種豆。
小暑風不動,霜凍來的遲。
大暑到立秋,積糞到田頭。
立秋無雨,秋天少雨;白露無雨,百日無霜。
立秋處暑雲打草,白露秋分正割田。
立秋有雨樣樣有,立秋無雨收半秋。
立秋雨淋淋,來年好收成。
頭秋旱,減一半,處暑雨,貴如金。
白露天氣晴,穀子如白銀。
白露早,寒露遲,秋分種麥正當時。
秋分不割,霜打風磨。
秋分穀子割不得,寒露穀子養不得。
糧食冒尖棉堆山,寒露不忘把地翻。
冬天麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。
雨中聞蟬叫,預告晴天到。
早蚯聞蟬叫,晚蚯迎雨場。
麻雀囤食要落雪。
螞蟻壘窩要落雨。
燕子低飛要落雨。
癩蛤蟆出洞,下雨靠得穩。
蚯蚓爬上路,雨水亂如麻。
龜背潮,下雨兆。
豬銜草,寒潮到。
雞遲宿,鴨歡叫,風雨不久到。
阿公阿婆,割麥插禾。
一九二九不出手;三九四九冰上走;五九和六九,河邊看楊柳;七九河開凍,八九燕子來,九九加一九,耕牛遍地走。
示例2
二十四節氣與農諺完整版
節氣不等人,春日勝黃金。
年前立春過年暖,過年立春二月寒。
立春節日露,秋來水滿路。立著滿雨到清明,一日落雨一日晴。
正月動
雷雷轉雪,二月動雷雨勿歇,三月動雷四開裂,四月動香秧打結。
春霧霜,夏霧雷,秋霧雨,冬霧風。
雨水有雨莊稼好,大春小春一片寶。
雨水前後,植樹插柳。
驚蟄有雷鳴,蟲蛀多成群。過了驚蟄節,耕地不能歇。
春分早立夏遲,清明種田正當行。
春分前後怕春霜,一見春霜麥苗傷。
清明麻穀雨花,立夏點
豆種芝麻。清明有雨麥子壯,小滿有雨麥頭齊。
清明斷雪,穀雨斷霜。
清明不見風,麻豆好收成。
穀雨寸不休,桑葉好飼牛;穀雨天氣晴,養蠶娘子要上繩。
立夏晴,蓑衣滿
田塍,立夏落蓑衣掛檐下。立夏東南風,四十五天張魚網。
清明前後,種瓜點豆。
四月芒種麥割完,五月芒種麥開鐮。
芒種火燒天,夏至雨綿綿。
芒種日下雨,不是淤死泥鰍,就是爛斷犁扣。
小暑起西北,鯉魚飛上屋。
夏至有雨三伏熱,重陽無雨一冬晴。
端午夏至連,高山好咱田。
初伏有雨,伏伏有雨。
過伏不種秋,種秋也不收。
三伏有雨秋苗壯,三九有雪麥苗強。
小暑熱,果豆結,小暑不熱,五穀不結。
小暑起燥風,日夜好天空。
小暑一聲雷,黃梅倒轉回。
小暑一滴雨,遍地是黃金。
立月六秋秋後種,七月立秋秋前種。
寒露蠶豆霜降麥,種了小麥種大麥。
麥怕清明連夜雨,稻怕寒露一朝霜。
重陽無雨看十三,十三無雨半冬予。
立冬晴,柴米堆得滿地剩;立冬落,柴米貴似靈丹藥。
立冬若遇西北風,定主來年五穀豐。
冬至多風,寒冷年豐。
冬至天晴明,來年歌太平。
冬前霜多來年旱,冬後霜多晚禾直。
三九不冷夏不收,三伏不熱秋不收。
大寒不寒,人馬不安。
寒潮過後天轉晴,一朝西風有霜成。
冬至雨,除夕晴;冬至晴,除夕地泥濘。
八月十五雲遮月,正月十五雪打燈。