輕銀重錢論是中國明代人靳學顏在明穆宗隆慶年間提出的反對用銀、流通銅錢的貨幣主張。靳學顏認為，“銀兩不足” 使政府、民間憂慮不安，而白銀 “寒不可衣、飢不可食，又非衣食所自出”，銅錢雖 “與銀異質而用神” 且可以 “貿遷通用”，“今奈何用銀而廢錢?” (《明經世文編》卷二百九十九，“講求財用疏”) 靳學顏指出，用銀的弊端在於 “錢益廢，銀益獨行，獨行則藏益深而銀益貴，貨益賤，而折色之辦益難，豪右乘其賤收之，時其貴糶之，銀積於豪右者愈厚，行於天下者愈少，更愈數十年，臣不知所底止矣” (同上書)。
靳學顏突出強調銅錢在流通中的地位，認為“錢者泉也，如水之行地中，不得一日廢者。……用錢則民生日裕，鑄錢則國用日饒”; 鑄行銅錢可使政府貨幣鑄造權不會旁落，“錢者權也，人主操富貴之權，以役使奔走於天下，奈何廢而不舉?”鑄行銅錢利於普通民眾而不利於 “奸豪”，“錢比鈔異，於小民無不利矣，獨所不便者奸豪爾; 一曰盜不便，一曰官為奸弊不便，一曰商賈持挾不便，一曰豪家蓋藏不便，此數不便者，與小民無與也” (同上書)。針對 “民不願行” 等困難，靳學顏提出行錢應 “自貴近始”，特別要 “自朝廷始”; 除由賦仍用銀行，國家的其他收入則以錢為主，支出也擴大用錢範圍。
