財非專言貨幣論是中國明代科學家、《天工開物》作者宋應星 (公元1587?年)對財富與貨幣關係的認識。宋應星不輕銀重錢，而是肯定以銀為幣。但宋應星認為，一般人所論的白銀缺乏問題在當時並不是主要的問題，主要問題應是 “民窮財盡”即社會生產的萎縮，由此，他提出自己財非專言貨幣的觀點： “失財者，天生地宜而人工運旋面出者也。天下未嘗生，乃言乏。……財之為言，乃通指百貨，非專言阿堵(貨幣) 也。今天下何嘗少白金哉? 所少者，田之五穀、山林之木，牆下之桑，洿池之魚耳。
有饒數物者於此，白鏹、黃金疾呼而至，腰纏篋盛而來貿者，必相踵也”(《野議·民財議》)。宋應星認為貨幣是財富，財富由自然與人力相結合而產生，所謂財富應是通指 “百貨”，而非專指貨幣;從這一觀點出發，宋應星認識到商品和貨幣間的關係會隨時易位，即如果五穀、林木、桑、魚各種物資豐富了，大商賈自會攜帶金、銀接踵而至，這樣，全社會就不會“少白金” 了。
