趨舍指湊是一個漢語成語,讀音是qū shě zhǐ còu。
基本介紹
- 中文名:趨舍指湊
- 拼音:qū shě zhǐ còu
- 釋義:進退行止
- 出處:《淮南子·原道訓》
趨舍指湊是一個漢語成語,讀音是qū shě zhǐ còu。
趨舍指湊是一個漢語成語,讀音是qū shě zhǐ còu。趨,前進。舍,後退。指,指向,向前。湊,合,停止。進退行止。《淮南子·原道訓》:“然而~,日以月悔也。”△用來形容人的意向。...
嘗:曾。趨:奔赴。鄉之先達:當地在道德學問上有名望的前輩。這裡指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執經叩問:攜帶經書去請教。稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,言辭和臉色。援疑質理:提出疑難,詢問道理。叱(chì)咄(duō):訓斥,呵責。俟(sì):等待。卒:終於。篋(qiè):...
知非是一個漢語辭彙,讀音為zhī fēi,五十歲的代稱;省悟以往的錯誤。出自白居易 《自詠》:“誠知此事非,又過知非年。”典源 《淮南子》卷一〈原道訓〉~25~凡人中壽七十歲,然而趨舍指湊,日以月悔也,以至於死,故蘧伯玉年五十而有四十九年非。漢·高誘註:「伯玉,衛大夫璩瑗也。今年則行是也,則...
2.代指五十歲。成語出處 《淮南子·原道訓》:“蘧伯玉年五十而有四十九年非。”《莊子·則陽》:“蘧伯玉(瑗字)行年六十而六十化,未嘗不始於是之,而卒詘(通“黜”)之以非也。未知今之所謂是之,非五十九(年)非也。”成語典故 《淮南子》卷一〈原道訓〉~25~凡人中壽七十歲,然而趨舍指湊,日以...
方覓歸途,見谷中隱有舍宇;喜詣之,則耆高壯(26),似是世家,重門尚未 扃也。安向門者訊章氏之居。有青衣人出,問:“昏夜何人詢章氏?”安曰:“是吾親好,偶迷居向。”青衣曰:“男子無問章也。此是渠妗家,花姑即今在此,容傳白之。”入未幾,即出邀安。才登廊舍,花姑趨出迎,謂青衣曰:...
申錫始自策名,及在朝行,清慎介潔,不趨黨與。當長慶、寶曆之間,時風囂薄,朋比大扇。及申錫被用,時論以為激勸。文宗即位,拜戶部郎中、知制誥。太和二年,正拜中書舍人,復為翰林學士。初,文宗常患中人權柄太盛,自元和、寶曆,比致宮禁之禍。及王守澄之領禁兵,恃其宿舊,跋扈尤甚。有鄭注者,依恃...
徘徊抵暮,坐舂舍(置放舂米石碓的小棚)間擬度其夜。既而一舂傍主人啟扉納焉,為之晚炊而宿。二十三日 早飯,別木角主人,授火錢,固辭不納。何前倨而後恭(先前倨傲而後恭謙)耶?由其東南越一嶺,由岐徑望白石(白石山)而趨。其山峰攢崖絕,東北特聳一峰為獨秀,峭拔弧懸,直上與白石齊頂,而下則...
叟指曰:“此小女十娘, 自謂與君可稱佳偶;君家尊乃以異類見拒。此自百年事[10],父母止主其半[11],是在君耳。”昆生目注十娘,心愛好之,默然不言。媼曰:“我固知郎意良佳。請先歸,當即送十娘往也。”昆生曰:“諾。”趨歸告翁。翁倉 遽無所為計,乃授之詞[12],使返謝之[13],昆生不...
①二月二十一日:此次入閩路線,《江右游日記》曾說“兩過廣信”,於鉛山縣又追敘:“此余昔年假道分水關趨幔亭處。”霞客游黃山後,即經江西東部,取道廣信、鉛山,過分水關入福建崇安。游武彝山的時間在萬曆四十四年,即1616年。②崇安:隸建寧府,即今福建崇安縣。③大王峰:又名天柱峰,雄踞在武彝溪口,...
①非所能:不是自己所能做主的。能,指主觀能力的作用。②非所生:疑此句脫一“能”字,應作“非所能生”,意即生存並不是自己所能做主的。下文“非所死”、“非所賢”、“非所愚”等皆應有“能”字。③齊:相等,等同。④趣:趨向,往。⑤遑:閒暇。譯文 楊子說:“萬物的差異在於生存狀況,相同...
夫以一人之心而事兩主,或背而去, 或欲身徇之,豈其趨舍厚薄之勢異哉?人之恩澤使之然也。紂兼天下,朝諸侯, 人跡所及,舟楫所通,莫不賓服。然而武王甲卒三千人,禽之於牧野。豈周民死 節,而殷民背叛哉?其主之義德厚而號令行也。夫疾風而波興,木茂而鳥集,相 生之氣也。是故臣不得其所欲...
會邛成太后崩,喪事倉卒,吏賦斂以趨辦。其後上聞之,以過丞相、御史,遂冊免宣曰“君為丞相,出入六年,忠孝之行,率先百僚,朕無聞焉。朕既不明,變異數見,歲比不登,倉廩空虛,百姓饑饉,流離道路,疾疫死者以萬數,人至相食,盜賊並興,群職曠廢,是朕之不德而股肱不良也。乃者廣漢群盜橫恣,殘賊...
夢既驗,不復疑慮,直趨南舍,舟中人果在其中。遙見王,驚起,以扉自幛,叱問:“何處男子?”王逡巡間,猶疑是夢。女見步趨甚近,閛然扃戶。王曰:“卿 不憶擲釧者耶?”備述相思之苦,且言夢征[15]。女隔窗審其家世,王具道 之。女曰:“既屬宦裔,中饋必有佳人,焉用妾?”王曰:“非以卿...
妻趨驗之,花果槁矣。大異之。靜匿房中以俟之,見有小人自生鼻內出,大不及豆,營營然竟出門去(19)。漸遠,遂迷所在。俄,連臂歸,飛上面,如蜂蟻之投穴者。如此二三日。又聞左言曰:“隧道迂(20), 還往甚非所便,不如自啟門。”右應云:“我壁子厚,大不易。”左曰:“我試辟,得與而...
第二件是袁世凱要做“中華帝國”皇帝時,身為袁世凱大帥府辦事處秘書的周嵩堯不是趨炎附勢,而是不顧個人安危,直言上書袁世凱,要袁不要逆流而動,結果遭到袁世凱及其爪牙們的冷落和歧視,周嵩堯也只好憤而悄然離去。新中國任文史研究員 周恩來正是出於對六伯父上述兩件德政的考慮,才安排聘用周嵩堯為第一批中央文史...
昨出為陽山,爾區來趨奔。韓官遷法曹,子隨至荊門。韓入為博士,崎嶇從羈輪。』觀其游從之久,疑得於韓者深也。然考其文章議論之際,乃不得預籍、緹之列,何邪?《韓集》有《送區弘南歸》詩云:『我遷於南日周圍,來見者眾莫依稀。爰有區子熒熒暉,觀以彝訓或從違。我念前人譬葑菲,落以斧引以...
在藝術上,凌氏卻並不步趨馮氏,而能“化神奇於臭腐”,形成“拍案驚奇”的藝術效果。在該書《緒言》里,作者自言“取古今來雜碎事可新聽睹、佐談諧者,演而暢之,得若干卷。其事之真與飾,名之實與贗,各參半。文不足征,意殊有屬。凡耳(目-前)怪怪奇奇,當亦無所不有,總以言之者無罪,聞之者...
是故智者之慮,必雜於利害。雜於利,而務可信也;雜於害,而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業,趨諸侯者以利。故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,...
千金奉短計,匕首荊卿趨。窮年徇所欲,兵勢且見屠。微言激幽憤,怒目辭燕都。朔風動易水,揮爵前長驅。函首致宿怨,獻田開版圖。炯然耀電光,掌握罔正夫。造端何其銳,臨事竟趑趄。長虹吐白日,倉卒反受誅。按劍赫憑怒,風雷助號呼。慈父斷子首,狂走無容軀。夷城芟七族,台觀皆焚污。始期憂患弭,卒動...
趨向於,歸於。收撤:收起撤掉。收拾撤換。室宇:房舍;屋宇。改:修改。改變成。疇昔:往日,從前。指以往的規定。行女:出行的女子。次女。游:遊走。遊玩,遊歷。歸途:返回的路途。仕子:仕宦之男子。亦泛指文人學子。復:往復於。往返於。王役:王家或朝廷的差役。家世:謂世代相傳的門第或家族的世系。...
為人子弟,日用問安視膳,溫凊定省,唯諾進趨,隅坐徐行,奉杖進履,種種小節,在家庭父母兄長之前行之,絲絲都是性命精髓流泄出來,所以為至德要道。有目能見,無目即無見;有耳能聞,無耳即無聞;有血肉軀便有我,無血肉軀即無我;有計較思量便有心,無計較思量即無心。此凡夫局於形氣,所謂顛倒迷惑...
一般的架子牛有如下規律:四肢與軀體較長的架子牛有生長發育潛力,若幼牛體型已趨勻稱,則將來發育不一定好;十字部略高於體高,後肢飛節高的牛發育能力強;皮膚鬆弛柔軟、被毛柔軟密緻的牛肉質良好;發育雖好,但性情暴躁,神經質的牛不能認為是健康牛,這樣的牛難於管理。營養需要 首先提供足夠的粗料,滿足瘤胃...
學者舍龍場之懲創,而談晚年之熟化,譬之趨萬里者,不能蹈險出幽,而欲從容於九達之逵,豈止獵等而已哉!然聞之者惟恐失其師傳之語,而不究竟其師之入手何在,往往辨詰易生,徒多慨惜。(《寄謝高泉》)良知兩字,乃陽明先生一生經驗而後得之,使發於心者,一舉所知不應,即非其本旨矣。當時遷就初學,...
孫子曰:凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾,交和而舍,莫難於軍爭。軍爭之難者,以迂為直,以患為利。故迂其途,而誘之以利,後人發,先人至,此知迂直之計者也。軍爭為利,軍爭為危。舉軍而爭利則不及,委軍而爭利則輜重捐。是故卷甲而趨,日夜不處,倍道兼行,百里而爭利,則擒三將軍,勁者先...
或者謂其近禪,蓋亦有二,聖學久湮,共趨事為之末,有動察而無靜存,一及人生而靜以上,便鄰於外氏,此庸人之論,不足辨也。羅文莊言“近世道學之昌,白沙不為無力,而學術之誤,亦恐自白沙始。至無而動,至近而神,此白沙自得之妙也。彼徒見夫至神者,遂以為道在是矣,而深之不能極,幾之不能...