基本介紹
內容提要,作者簡介,目錄,
內容提要
國際關係理論五彩繽紛，然而歸納起來不外乎有三大範式：回歸古典、回歸現實、回歸自然，對應了國際關係研究的三大維度：時間維度、空間維度和自身維度。所謂回歸古典，主要是回歸古希臘、古羅馬或文藝復興等時期的西方經典概念、經典問題和經典理念，如民主和平論對康德永久和平的繼承；所謂回歸現實，是對現實世界變數的補充，如軟權力理論對資訊時代的把握；所謂回歸自然，是還原西方作為全球化時代的地方性概念本質，以此探討多元世界裡非西方國際關係理論產生的合理性、合法性與合目的性問題，這是傳統國際關係研究所忽視的。回歸古典，要求我們對國際關係進行哲學解讀，認清西方國際關係理論的思維方式、價值理念；回歸現實，要求我們對國際關係進行政治解讀，揭示國際關係理論的國家性（美國性）；回歸自然，要求我們對國際關係進行文化解讀，還原世界的多元、自在狀態。本書將哲學解讀、政治解讀和文化解讀，通稱為文化解讀——顯然前者是小文化，而後者是大文化的概念。解讀的結果，是超越國際關係本身；因為任何在原有概念基礎上的建構，即便在批判基礎上進行或新創範式，仍然是停留在同一大時代背景下的研究。本書分別探討了國際關係的二律背反、國際關係理論的生命力假說、國際關係理論的美國性、中國國際關係理論等問題，提出研究國際關係的大時代論，即從圓形（西方化）的全球化到橢圓化（西方－非西方並行）的全球化；相應的，國際關係從以西方中心論為核心的線性進化論，轉變為多元、非均衡發展的非線性階段，從以民族國家為單元的國際關係轉向以人口為單元的國際關係，這就是所謂的“超越國際關係”，即以國際關係的三個維度和三重回歸還原國際關係學是人學在國際層面的體現這一本質。
作者簡介
王義桅，1971年生，復旦大學美國研究中心副教授、復旦大學國際問題研究院院長助理，復旦人學“世紀之星”。先後獲華東理工大學環境工程學士學位、復旦大學國際關係碩士和博士學位。曾為耶魯人學福克斯學者、法國外交部中國社會科學青年精英學者、韓國國際交流財團一延世大學訪問教授。系美國國際關係協會(ISA)、英國國際研究協會(BIsA)、歐洲政治研究協會(ECPR)、亞洲政治與國際研究協會(APISA)等會員。在國內外學術期刊上發表論文70餘篇(英文15篇)，已出版專著《戰魂：從歷史透視未來戰爭》、譯著《大國政治的悲劇》、《美國和美國的敵人》(合)、編著《中關國家利益比較研究》、《全球化時代的國際關係》(合)等。
目錄
序 批判的武器不能代替武器的批判 1
開篇 領悟與反思：國際關係理論的哲學解讀
第一章 國際關係的二律背反 9
第一節 概念與國際關係 9
第二節 國際關係研究三維度 11
第三節 國際關係演繹律 14
第二章 國際關係理論的生命力假說 18
第一節 國家主權的生命力假說 20
第二節 戰爭原因的生命力假說 28
第三節 均勢論的佐證：均勢術·均勢律·均勢觀 39
破篇 認識與超越——國際關係理論的政治解讀
第三章 國際關係理論的美國性：學理分析 57
第一節 在科學與藝術之間：質疑國際關係理論 57
第二節 國際關係理論的國家性 72
第三節 國際關係的理論性 88
第四章 國際關係理論的美國性：實證分析 96
第一節 實證一：三角和平與美國和平 96
第二節 實證二：大國政治的悲劇與國際關係理論的美國悲劇 103
第三節 實證三：自由主義的美國根源與表現形式 111
立篇 建構與創新——國際關係理論的文化解讀
第五章 建構中國的國際關係理論：不可能的使命？ 120
第一節 為什麼沒有中國的國際關係理論？ 121
第二節 身份與理論的悖論：中國民族主義的神話 126
第三節 在思想與理論之間：中國國際關係理論產生陣痛 140
第六章 “中國學派”如何可能：文化的視角 152
第一節 比較國際關係學及國際關係理論的“中國學派” 152
第二節 中國的國際政治文明觀與政治文明的國際化 159
第三節 和諧世界觀對國際關係理論的超越 173
跋 國際關係學是人學在國際層面的體現 190
參考文獻 206
後 記 210
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