《贈道法師》是詩人釋德洪創作的一首詩。
《贈道法師》是詩人釋德洪創作的一首詩。作品原文道公膽大過身軀，敢逆龍鱗上諫書。獨欲袒肩擔佛法，故甘引頸受誅鋤。三年竄逐心無愧，萬里歸來貌不枯。他日教門綱紀者，近聞靴笏趁朝趨。1作者簡介釋德洪（1071—1128），一名惠...
《贈道光法師》是宋代詩人王安禮創作的一首五言律詩。作品原文 聞名非一日，許見便忘年。宴坐得真際，與游無俗緣。杖藜尋古剎，洗缽試幽泉。稍寄鐘山約，臨風但慨然。作者簡介 王安禮， 宋撫州臨川人，字和甫。王安石弟。仁宗嘉祐六年進士。累官直舍人院、同修起居注。神宗元豐二年，蘇軾因作詩涉及新法下獄，...
《贈妙法師》是明代詩人釋函可創作的一首七言絕句。作品原文 杖頭曾入帝王家，合國同瞻又釋迦。歲歲談經今幾會，佇看舌本長蓮華。作者簡介 釋函可，函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少為諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色...
《贈危法師》是南宋詩人白玉蟾創作的一首七言律詩。作品原文 曾見先生在九華，朝餐玉乳著瓊花。鹿冠夜戴青城月，鶴氅晨披紫府霞。偶攜劍在人間世，未把琴歸仙子家。一笑相逢松竹里，炷香新話啜杯茶。作者簡介 葛長庚，宋閩清人，家瓊州，字白叟，又字如晦，號海瓊子，又號海蟾。入道武夷山。初至雷州，繼...
《贈上官法師》是宋代詩人李呂所作的一首五言古詩。法官道家流，修奉有年所。靈驗感人多，時賢贈詩句。一日來訪予，三揖進賓廡。函袖出異書，雷文加釋注。滌手遍披閱，因果皆有據。紛紛秦漢後，死者略可睹。權量巧心計，悖道忘君父。貪淫蔑仁義，往往涴斤斧。質經吾聖人，有理無其故。迨乎震夷伯，隱慝...
《贈祁門不老山高法師》是宋代詩人汪莘的作品之一。詩詞正文 鰲山萬仞峙璇霄，上有高真道寂寥。拔足壯能軒物表，洗心清不渾塵囂。洞天別有風光異，人世那知宇宙遙。雲覆醮壇閒悄悄，煙凝仙室靜蕭蕭。步虛韻穩吸晨禮，環佩聲遲識晚朝。飯啗青精顏色好，詞歌白鶴利名消。囊空阿堵緣辭寵，匣蓄干將為斬妖。
《和贈鄭法師》是宋代王洋創作的一首七言律詩。作品原文 仙翁八十保純精，自解真符不送迎。信是虛閒能卻老，從教草木不知名。交鄰有興開三徑，只用無求度一生。聞說嵌岩雲石路，翁能行處我能行。作者簡介 王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍東牟（今山東蓬萊），僑居山陽（今江蘇淮安）。徽宗...
《贈善公華嚴法師》是宋代詩人饒節創作的一首七言絕句。作品原文 京國馳名四十年，華嚴說罷復談禪。夜來一昔真懺悔，果然明月在秋天。作者簡介 饒節，宋撫州臨川人，字德操，號倚松道人。曾為曾布客，後投書曾布論新法是非，不合，遂落髮為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱，尤長於...
元皇慶元年（1312），仁宗追封為“晉國公”，贈“大司空，開府儀同三司。”福裕禪師一生致力弘揚曹洞法門，“通群書，善翰墨，吟詠、題唱、普說幾十萬言。”於禪法亦有獨到之處。有僧問如何是向上尊貴一路，福裕答道：“漁歌驚起少汀鷺，飛出蘆花不見縱。”以其建樹卓著，後人稱為“款龍庭而振舉宗風，敞...
（三）贊妙樂法師嵌名聯（首、腹、尾豎嵌聯）中國楹聯學會書法委員會委員、黃岡市楹聯學會副會長、黃岡市書畫研究會副會長 張雲志（2011年11月）我國章草大師沈之珍先生高足、章草書法名家張雲志先生受家鄉黃梅縣三醫院醫護人員誠托，敬撰並書贈妙樂法師一幅嵌名聯。此聯囊括了法師出家前姓名王玉榮；後來慈光法師點化...
贈廣義法師聯 尊勝院南山律學苑聯 轉道和尚七秩壽聯 抗日戰爭時期題承天寺聯 草庵門聯 光明寺石佛像對聯 淨峰寺客堂門聯 淨峰寺仙祖殿門聯 淨峰寺自勉聯 永春十利津院門聯 百原寺聯 檀林福林寺聯 福林寺清涼園門聯 萬石岩山門聯 惠安龍安佛寺柱聯 贈靈應寺轉應法師聯 贈晉江杜安人醫師聯 題晉江適南亭聯 三、...
不樂廛居愛住山，素心人種素心蘭。村民道是尋常草，花好還須慧眼看。【明靜法師將往新加坡，則慧法師欲赴美國，同聚於蘭若，贈以小詩】一去星洲一美洲，行前同聚小山樓。大千世界掌中果，不向眉峰掛別愁。【題一鳴居士書法集】雁盪山中一笑逢，多年耕硯見深功。情詩佛典書同冊，要讓人知色是空。註：一鳴居士...
故人墳樹立秋風，伯道無兒跡便空。重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。再至長安 十年謫宦鬼方人，三遇鴻恩始到秦。今日九衢騎馬望，卻疑渾是剎那身。贈道器法師 冰作形容雪作眉，早知談論兩川知。如今不用空求佛，但把令狐宰相詩。廬山得元侍御書 慚君知我命龍鐘，一紙書來意萬重。正著白衣尋古寺，忽然郵遞...
清 梅曾亮 《上某公書》：“伏計盛暑就道，明公高識遠度，必能坦然。”②指見識高明的人。《三國志·魏志·锺會傳》“ 會 弱冠與 山陽 王弼 並知名”南朝 宋 裴松之 註：“ 弼 之卒也， 晉景王 聞之，嗟歎者累日，其爲高識所惜如此。”宋 秦觀 《贈蹇法師翊之》詩：“天都九經緯，人物如紡績。
道勝塵機息，講餘林葉枯。清名高臥遠，黑髮苦吟無。庭靜秋雲澹，窗閒夜月孤。時聞適幽興，上閣望平湖。作者簡介 釋智圓（九七六～一○二二），字無外，自號中庸子，錢塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八歲，受具於龍興寺。二十一歲，傳天台三觀於源清法師（吳遵路《閒居編》序）。居杭州孤山瑪瑙院，與...
贈許宣平居士偈語題記 《佛說大乘戒經》、《十善業道經》影印緒言 自恣法略例記 業疏科別錄記 為律華法師書《律偈》並記 《阿彌陀經疏鈔》題記 《比丘律藏函》題記 浙衢祥符寺《華嚴經》文碑刻題詞 序跋 扶桑本《表無表章》文集序 扶桑本《表無表章銓要鈔》序 扶桑本《表無表章》跋 扶桑本《表無表章...
984年，釋智圓受戒於杭州龍興寺。997年，釋智圓從奉先寺清源法師學天台教觀，孜孜研討經論，撰著講訓，為天台宗山外派義學名僧。1016年，居西湖孤山瑪瑙禪院，世稱孤山法師，與隱士林逋相往還。1022年，釋智圓卒，年47歲。釋智圓除佛學典籍外，喜讀儒家經典，學古文以通其道，吟詩以賦其情性。其論文重道輕...
從上往下計算，法印大和尚位包括大僧正、僧正、權僧正三級，相當的俗位為正三位，贈物相當於從四位俸祿；法眼和尚位包括大僧都、權大僧都、少僧都、權少僧都四級，準三位，正五位贈物；法橋上人位包括律師、權律師兩級，準五位，從五位贈物；法印、法眼、法橋三位以下，依次是傳燈大法師位、傳燈法師位、...
在其好友駱賓王寫的《代女道士王靈妃贈道士李榮詩》中寫道:“只言柱下留期信，好欲將心學松葺。不能京兆畫峨眉，翻向成都騁駐引。”“為想三春抖邪路，莫辭九折鄧關道。”可以看出李榮曾在四川。盧照鄰很長一段時間都“婆婆蜀中”又大多在益州、梓州、綿州。所作的大部分作品都出於這一時期。所以他《幽憂...
贈識古法師 邊思 哭劉得仁 子蘭 飲馬長城窟 秋日思舊山 蟬二首（選一）長安早秋 歸仁 悼羅隱 齊己 寄鏡湖方乾處士 寄鄭谷郎中 歸雁 讀峴山碑 喜夏雨 湘江漁父 撲滿子 題東林十八賢真堂 早梅 登祝融峰 戒小師 湘中寓居春日感懷 劍客 耕叟 看金陵圖 貫休 陽春曲 少年行（三首選一）春晚書山家屋壁二首（選...
一個不平凡的比丘尼大德（本空法師的介紹） 盧季清／264 1975年再版代序（我讀《煙水集》有感） 釋曉雲／271 1999年重印序 張秉全／278 馬妙光贈詩281 卷一散文 追慕原始要終之第一位大導師285 對於淨土宗之認識292 農禪生活的嘗試299 記一位出類拔萃的比丘尼320 金山惟道靜寬大師傳333 親近靜寬大師之...
皇上說：“法師剛才曾去遊覽過嗎？”法善說：“剛剛從那裡來，便蒙皇上召見”。皇上聽了他的話甚為驚異，說：“我現在想去看看，辦得到么？”法善說：“這很容易”。於是讓皇上閉上眼睛，約法道：“一定不要擅自偷看，如果看到什麼，肯定使你驚怕”。皇上依照他的話，閉上兩眼一跳，身體便飛入雲霄，過了...
1960年，23歲的王錦雲，至豐原寺拜拜，當地住持妙廣法師贈其“解結科儀”。後因父喪至慈雲寺拜《梁皇寶懺》，體會人生無常之道理，此後萌生出家之意。 傳在接觸佛法後，引發法師探討宗教之興趣，也曾閱讀《新約聖經》、《舊約聖經》、並且也同時鑽研《四書》。法師從四書中體會到中國傳統之倫理道德是維繫社會安定...
海如法師題贈：“君心解禪悅”，余豈敢當？以此起興，吟詩以酬 題《無門關》並寄雲霄弟 初會明谷法師，即興作謎曰：胸懷日月，目無俗人，並以之起興占五言絕句一首 禹俠居士披剃，有寄 茶中味 作《我聞如是》有記 友赴五台山索詩，戲酬 日月 琴韻 琴書 撫琴 琴意 琴曲。琴夢 琴心 書詩寄友 題《...
清初，蓮池大師宏法孫智銓法師住寺“興教禪寺”，同弟子惟圓鳩創殿宇，使“興教禪寺”被“越郡推為教下第一旃檀林”。宗脈尋源 “小雲棲”為雲棲宗(淨土宗)，以淨為教，祖師尊為雲棲蓮池大師。與杭州雲棲寺並稱姐妹寺。蓮池大師德蔭後世，道感千古，厚德流光，獨步千古，誠為淨土宗一代宗師巨匠。大師往生之後...
《贈懷一上人》是唐代詩人崔顥的作品，這是一首五言古詩。作品原文 贈懷一上人 法師東南秀，世實豪家子。削髮十二年，誦經峨眉里。自此照群蒙，卓然為道雄。觀生盡入妄，悟有皆成空。淨體無眾染，苦心歸妙宗。一朝敕書至，召入承明宮。說法金殿里，焚香清禁中。傳燈遍都邑，杖錫游王公。天子揖妙道，群僚...
