賣蒜老叟

《賣蒜老叟》又名《賣蒜叟》，是清代袁枚寫的一篇古文。文章寫的是一個以賣大蒜為業的老人，他職業雖然普通，但有著神奇的能力的故事。

基本介紹

• 作品名稱：賣蒜老叟
• 外文名稱：The old man who sells garlic
• 作品別名：賣蒜叟
• 創作年代：清朝
• 作品出處：《子不語》
• 文學體裁：文言文
• 作者：袁枚

作品原文

南陽縣有楊二相公者，精於拳勇。能以兩肩負兩船而起，旗丁數百以篙刺之，篙所觸處，寸寸折裂．以此名重一時，率其徒行教常州。每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。忽一日，有賣蒜叟，龍鐘傴僂，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。眾大駭，走告楊。楊大怒，招叟至前，以拳打磚牆，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打牆，不能打人。”楊愈怒罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃廣約眾人，寫立誓劵。
令楊養息三日，老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲。但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夾入老人腹中，堅不可出，哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。
老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。

注釋譯文

作品注釋

1精：精通。

2率：帶領

3至：到

4堵：牆

5叟：古代對老人的稱呼

6傴僂：駝背；傴僂龍鐘。

7睨：斜著眼看，形容不在意的樣子

8絕：停止。

9揶：出言嘲笑、諷刺。

10揶揄：出言嘲笑；諷刺。

11駭：驚駭

12走：跑

13傲：輕視

14以：用

15是：這樣

16打死勿怨：怨；埋怨

17縛：捆綁

18故：一般解釋為所以，這裡取因此的意思。

19奮：舉；舉起

20寂然：安靜的樣子

21良久：很久

22縱：放

23徐徐：慢慢地；遲緩；緩慢

24負：背

25卒：最終

26怨：抱怨，怨恨

句子翻譯

1、觀者如堵：觀看的人像一堵牆一樣多。

2、叟能如是乎？：老頭你能夠像我這樣嗎？

3、楊故取勢於十步外，奮拳擊之。：楊二於是特意在十步外擺好姿勢，舉起拳頭奮力向老人打去。

4 、能以一死成君之名，死亦何怨。：能夠用我的死成全你的名聲，死又有什麼可怨恨的呢？

5、老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。：老人慢慢地背著他的蒜回去了，始終也不肯告訴大家他的名字。

作品譯文

南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，他可以用兩個肩膀扛起兩艘船站起來，幾百個船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就一寸一寸地斷裂。楊二帶著他的學生在常州地區習武弄棒，每當他在演武場傳授槍棒時，來圍觀的人非常多，像一堵牆一樣。有一天，有一個賣蒜的老人，不停地咳嗽，斜著眼睛看，還出言嘲笑他。眾人很驚駭，跑去告訴楊二。楊二聽說後大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚牆，拳頭陷入磚牆一尺多，然後輕視地對老人說：“老頭你能夠像我這樣嗎？”老人說：“你（這樣也就）能打牆壁，卻不能打人。”楊二更加生氣了，怒喝道：“老傢伙你能讓我打上一拳嗎？被打死了不要怨恨我。”老人笑著說：“我一個老頭都快要死了，如果我死了能夠成全你的名聲，死了也沒什麼可怨恨的！”於是兩人就叫了很多人，當眾立了字據。

老人讓楊二歇息三天，三天后，老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二因此在十步外擺好姿勢，（他）舉起拳頭用力向老人打去。老人一點聲音也沒有發出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：“晚輩知道錯了。”當楊二想拔出拳頭，卻發現已經被夾在老人的肚子裡，動彈不得。楊二向老人哀求了很久之後，老人才把肚子一挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過一座橋了。

老人慢慢背著他的蒜走了，始終不肯告訴大家他的名字。

作品鑑賞

《賣蒜老叟》講述的是這樣一個道理：千萬不要因為有一點成績，有一些人誇獎你，你就以為自己當世無雙了。要時刻虛心求教，不要目中無人。要知道，強中自有強中手，人外有人，天外有天，取人之長，補己之短 。要時刻記住只有不斷努力才會戰勝別人。

作者簡介

介紹

袁枚（1716－1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。

袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。

乾隆四年（1739年）進士，授於翰林院庶吉士。乾隆七年古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。袁枚致力為文，著述頗豐，有《小倉山房詩文集》，從事詩文一著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。

主張文學應該進化，應有時代特色，反對宗唐不可偏廢，二者同源而異流，它們的關係是雙峰並峙，兩映日水分流。詩歌清新雋永，流轉自如。寫景詩飄宗詩可信者，‘興觀群怨’也；不可信者，‘溫柔敦厚’也”。

主張駢文和散文並重，認為駢文與散文正如自然界的偶與奇一樣逸玲涉不莊。將置之孫山，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免於落榜。

主張直抒胸臆，寫出個人的“性情遭際”。主張“性靈”和“學識”結合起來，以性情、天分和學歷作為創作基本，以“真、新、活”為創作追瓏。和他的詩歌主張與風格相似的詩人還有鄭燮、趙翼，是性靈詩派的代表人物。

另外，他強調駢文作為美文學的存在價值，有一定的積極意義。但他的詩多敘寫身邊瑣事，多風花雪月的吟喔，缺少社會內容，有些詩趨向艷俗，不免淺薄甚至浮滑。

他倡導“性靈說”。

作品

• 著作有《小倉山房文集》
• 《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷
• 《新齊諧》24卷及《續新齊諧》10卷
• 隨園食單1卷
• 散文 ，尺牘，隨園食單說部等30餘種。
• 散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，對封建正統文學觀點及形式主義思潮有衝擊作用。

練習

1.解釋下列詞語

（1）.傴僂————

（2）.揶揄————

2.用現代漢語翻譯下列句子

（1）.叟能如是乎？

（2）.老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。

3.本文塑造了楊二相公和賣蒜叟兩個鮮明的人物形象，談談你對兩人的看法。

4.這個故事說明了什麼道理？對你有何啟發？