資蔭,漢語辭彙。
拼音:zī yīn
釋義:憑先代的勛功或官爵而得到授官封爵。
基本介紹
- 中文名:資蔭
- 拼音:zī yīn
- 出自:《顏氏家訓·終制》
- 詞性:漢語
資蔭,漢語辭彙。
拼音:zī yīn
釋義:憑先代的勛功或官爵而得到授官封爵。
資蔭,漢語辭彙。拼音:zī yīn釋義:憑先代的勛功或官爵而得到授官封爵。...... ·終制》:“但以門衰,骨肉單弱,五服之內,傍無一人,播越他鄉,無復資蔭,...
補蔭,也稱為奏蔭、蔭補、恩蔭、資蔭、奏補、任子等。一般現在習慣稱為蔭補。蔭補制度是我國封建社會長期存在的一種選官制度,蔭補官員與其它途徑出身的官員...
資蔭:資即資格;蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。 流:把犯人放逐到邊遠的地方服勞役。 敕:下令 以:來 於:向 此:這 存:保存 復:再 布:...
資糧,漢語辭彙。拼音:zī liáng釋義:1、指戰資、糧草。泛指錢糧。2.按規定發給的米糧。3.糧食為人生存之本,故佛教用以比喻善根功德。...
梁師閔,北宋畫家。一作士閔,字循德,京師(今河南開封市)人,生卒年不詳。以資蔭補綴右曹,官左武大夫、忠州刺史、提點西京崇福宮。能詩,工畫,長於花竹翎毛兼...
唐代色役一辭開元後始普遍使用。但天保詔書中的“雜色役隸之徒”身份低微﹐而唐代服色役的一般是良民及具有資蔭的人﹐大致可以分為三類﹕...
在用人上奉行唯賢是舉,不限資蔭,只要德才兼備,那怕出身微賤,亦可身居卿相。宇文泰的這一選官思想體現了打破門閥傳統的新精神,保證了西魏吏治較為清明,也為大...
15. 《舊唐書·戴胄傳》:於時朝廷盛開選舉,或有詐偽資蔭者,帝令其自首,不首者罪至於死。俄有詐偽者事泄,胄據法斷流以奏之。帝曰:“朕下敕不首者死,今...
以資蔭補綴右曹,官左武大夫、忠州刺史、提點西京崇福宮。能詩,工畫,長於花竹翎毛兼作山水。其畫多取法江南畫派,用筆精審,精緻而不疏,謹嚴而不放,重取法...
所以葬或藏,就是使外來龍脈同類的生氣反納入獨留的骨骼,以資蔭骨骼生氣旺盛,使之庇蔭骨骼同時感應遺留的人子活體,這就是葬乘生氣的道理。經書說:反氣納骨感應...
開元以前舊例,開府、特進雖不帶職事,皆給俸祿,得與朝會,班列依本品之次,皆崇官盛德、罷劇就閒者居之(天寶六載正月制:“內外文武五品以上官,父、祖資蔭者...
今之選舉者,當不限資蔭,唯在得人。苟得其人,自可起廝養而為卿相,伊尹、傅說是也,而況州郡之職乎。苟非其人,則丹朱、商均雖帝王之胤,不能守百里之封,...
學校的差別,與學生資蔭(即父祖官爵)身份有關。國子學、太學、四門學分別面向三品、五品、七品以上官僚子弟,律學、書學、算學則面向八品以下子弟及庶人。此外,...
宋 司馬光 《再乞資蔭人試經義札子》:“《孝經》、《論語》,其文雖不多,而立身治國之道,盡在其中。就使學者不能踐履,亦知天下有 周公 孔子 仁義禮樂。...
在用人上奉行唯賢是舉,不限資蔭,只要德才兼備,哪怕出身微賤,亦可身居卿相。宇文泰的這一選官思想體現了打破門閥傳統的新精神,保證了西魏吏治較為清明,也為大...
宇文泰在用人上奉行唯賢是舉,不限資蔭,只要德才兼備,那怕出身微賤,亦可身居卿相。宇文泰的這一選官思想體現了打破門閥傳統的新精神,保證了西魏吏治較為清明,...
“其弘文、崇文館學生,雖同明經、進士,以其資蔭全高,試取粗通文義。弘、崇生,習一大經、一小經、兩中經者,習《史記》者、《漢書》者,《東觀記》者,...
他們的仕進道路已失去了父輩的個人奮鬥性質,而是依靠門第資蔭,紈絝子弟的奢糜氣息在他們身上已不時地散發出來。庾希之弟襲“嘗貸官絹十匹”,遭其父痛打之後,...
學校的差別,與學生資蔭(即父祖官爵)身份有關。國子學、太學、四門學分別面向三品、五品、七品以上官僚子弟,律學、書學、算學則面向八品以下子弟及庶人。此外,...
學校的差別,與學生資蔭(即父祖官爵)身份有關。國子學、太學、四門學分別面向三品、五品、七品以上官僚子弟,律學、書學、算學則面向八品以下子弟及庶人。此外,...
一曰張氏。以資蔭。僧謂張曰。君授官四政慎不可食祿范陽。四月八日得疾當不救。次謂邈曰。君不利簪笏。如能從戎亦當三十年無乏。有疾勿令胡人療之。...
今請國子館並依《六典》,其太學館,量許齲參官八品已上子弟充;其四門館,亦量許取無資蔭有才業人充;如有資蔭,不補學生應舉者,請禮部不在收試限;其新補...
後檐聯是“震亘教宏宣廣剎曇霏普資福蔭,朔陲功永定新潘鱗集長慶寧居。”...“大乘之閣”陡匾,滿、蒙、漢、藏四種文字書寫;下檐懸“鴻庥普蔭”橫額,...
此四人的職務都屬於衛官,衛官不是正規的職事官,而是受祖父或父親的資蔭,在任正規官職之前的準備見習階段的一種官職。因此可以推測這些人的祖輩過去或者曾任官,...