謂之，漢語詞語，意思是稱這是。謂：意義；意思；稱為。 之：代詞，這。出自《莊子·齊物論》。
基本介紹
- 中文名：謂之
- 釋義：稱這是
- 出處：《齊物論》
【釋義】謂之：稱這是。
謂之：莊子《齊物論》 “已而不知其然謂之道。”
謂之，漢語詞語，意思是稱這是。謂：意義；意思；稱為。 之：代詞，這。出自《莊子·齊物論》。
《違上順道謂之忠臣，違道順上謂之諛臣》是一則對聯，通常用以說明順乎人情事理，即是忠臣；不順乎人情事理，迎合皇帝，只能是諛臣。對聯出處 聯語出東漢荀悅《申鑒﹒雜言上》：“違上順道，謂之忠臣；違道順”上，之諛臣。忠，所以為上也；諛，所以自為也。對聯解析 上聯違背皇上的意志，順乎人情事理，...
’”“凡曰‘謂之’者，以下所稱之名辨上之實。”（《孟子字義疏證》）翻譯 1、聶文濤譯：上天的指令也是人性的內容。2、常見的其他翻譯及分析 （1）天命就是本性（性本善）。（2）上天所給予人的氣質叫做性。分析：先秦“性”的概念很大。性命、心性、物性、人性、生性都是由此概念發展出來的。天命就是本性...
懷寶迷邦，謂之不仁 “懷寶迷邦，謂之不仁”，諺語，意思是有德才而不為國效力，是沒有仁愛之心。注釋 寶：這裡指德才。迷邦：讓國家迷亂。出處 《論語·陽貨》：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎?”
謂，漢語一級字，讀作wèi，其本意為告訴。通“為( wèi )”，相當於“是”。詳細釋義 （參考資料：）古籍釋義 康熙字典 【酉集上】【言字部】 謂 【唐韻】【集韻】【韻會】??於貴切，音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也，言也。【增韻】與之言也。【易·...
或曰：李子設辭曰：“夫言語辯，聽之說，不度於義者，謂之窕言。”辯，在言者；說，在聽者：言非聽者也。所謂不度於義，非謂聽者，必謂所聽也。聽者，非小人，則君子也。小人無義，必不能度之義也；君子度之義，必不肯說也。夫曰：“言語辯，聽之說，不度於義”者，必不誠之言也。入多之為...
因而，雖“朴散為器”但仍守“天下式”，即用器必以“官長”馭之，最終達到“大制無割”，即順其自然成全治理使“天下”之神器不致過或不足地割散敗失，終而不回。可見，“朴”作為“生活之本”，是“生命之本”與“自然之本”的中間環節——“叩其兩端而執其中”謂之“極高明而道中庸”的“中庸之道...
，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。今子既上無君侯有司之勢而下無大臣職事之官，而擅飾禮樂，選人倫，以化齊民，不泰多事乎！”“且人有八疵，事有四患，不可不察也。非其事而事之，謂之摠；莫之顧而進之，謂之佞；希意道言，謂之諂；不擇是非而言，謂之諛；好言人之惡，謂之讒；析交離親...
（1）盍徹乎：盍，何不。徹，西周奴隸主國家的一種田稅制度。舊注曰：“什一而稅謂之徹。”（2）二：抽取十分之二的稅。【譯文】魯哀公問有若說：“遭了饑荒，國家用度困難，怎么辦？”有若回答說：“為什麼不實行徹法，只抽十分之一的田稅呢？”哀公說：“如果抽十分之二，我還不夠，怎么能實行徹...
荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人，同屈原一起被稱為“辭賦之祖”。入秦 他曾入秦，對秦國政治予以肯定，說“秦四世有勝，數也，非幸也”，同時又對秦國重視刑法吏治，輕視仁德士君子的方略不以為然，謂之“縣之以王者之功名，則倜倜然其不及遠矣”。荀子又到過趙國，與臨武君議兵於趙孝成王...
恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音。《文心雕龍·知音》指對作品能深刻理解、正確評價的人。南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“音實難知，知實難逢，逢其知音，千載其一乎！” 南唐 李中 《吉水縣依韻酬華松秀才見寄》：“詩情冷淡知音少，獨喜江皋得見君。” 魯迅...
《荀子·非十二子》稱荀子在《非十二子》中論子思、孟軻之學，謂：“略法先王而不知其統，猶然而材劇志大，聞見雜博。案往舊造說，謂之五行，甚僻違而無類，幽隱而無說，閉約而無解。案飾其辭而祗敬之曰：‘此真君子之言也’。子思唱之，孟軻和之。”八儒中韓非子將子張列為首位。陶淵明將貧民子思...
二人者，所死不同，其於殘生傷性均也，奚必伯夷之是而盜跖之非乎(14)！天下盡殉也：彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人於其間哉！且夫屬其性乎仁義者，雖通如曾、史，非吾所謂臧也；屬其性...
謂之填倉。”第二種說在這一天要糴米積薪，收貯煤炭，把這叫做“填倉”。清朝潘榮陛《帝京歲時紀勝》中說：“京師之民不事耕鑿，素少蓋藏，日用之需，恆出市易。當此新正節過，倉廩為虛，應復置而實之，故名其曰為填倉。”實際是提醒人們，居家過日子實屬不易，要時時注意積攢過日子的必需之物，不要過...
劍閣北二十五里有劍門山，又叫大劍山，其東三十里有小劍山。兩山相連，山勢絕險，飛閣通衢，謂之劍閣。大小劍山延綿兩百多里，延亘如城，下有隘路，謂之劍關。因其關夾在兩山之中，如門之辟，如劍之植，故名劍門。劍門關之險“一夫當關，萬夫莫開”，劍門關北有利州，南有綿竹（就是涪城所在地），綿竹...
東陽江，有二源，一南自永康縣界流入，一東自義烏縣流入，至縣界南合為一，謂之東陽江。金華山，在縣北二十里。赤松子重道處。出龍鬚草。義烏縣，緊。西南至州一百五十一里。三秦烏傷縣也，孝子顏烏將葬，群烏銜土塊助之，烏口皆傷，時以為純孝所感，乃於其處立縣曰烏傷。武德四年，於縣置綢州，縣屬焉...
九鼎繼而成為"天命"之所在，是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。大禹把九鼎稱為鎮國之寶，各方諸侯來朝見時，都要向九鼎頂禮膜拜。從此之後，九鼎成為國家最重要的禮器。後來夏朝為商所滅，九鼎就遷於商朝的都城亳邑。商朝為周所滅，九鼎就遷於周朝的鎬京。後來成王在洛邑營造新都，又將九鼎安置在洛邑，謂之...
《淮南子》是淮南王劉安及其賓客共同撰著的。“淮南內二十一篇，外三十三篇”。本書內容龐雜，它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來，但主要的宗旨傾向於道家。《漢書。藝文志》則將它列入雜家。內容介紹 原文節選 率性而行謂之道，得其天性謂之德。性失然後貴仁，道失然後貴義。是故仁義立而道德遷矣...
故謂之清明。”清明節氣因為節令期間“氣清景明、萬物皆顯”而得名。清明處在生氣旺盛的時節，也是陰氣衰退的時節。大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣，也是傳統節日。清明節的節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題。天文曆法 在...
第一次濡須之戰，在兩軍相持一個多月，最終，曹操北撤。第二次濡須之戰 戰役背景 建安十九年（214年），孫權攻皖城，魏將張遼從合肥率軍出發去救援皖城，到達硤石時，聽聞皖城已被攻破，於是，築壘硤石南而還，謂之南硤戍。同年七月，曹操征討孫權，並在同年十月回師。因為這一次曹操的進攻目標沒有被歷史的...
是以君子知形恃神以立，神須形以存，悟生理之易失，知一過之害生。故修性以保神，安心以全身，愛憎不棲於情，憂喜不留於意，泊然無感，而體氣和平。又呼吸吐納，服食養身，使形神相親，表里俱濟也。夫田種者，一畝十斛，謂之良田，此天下之通稱也。不知區種可百餘斛。田種一也，至於樹養不同，則功...
此四象者，生成世界，長立乾坤，為天地之主，謂之四象。”無獨有偶，除了《混元八景真經》之外，道藏中的《雲笈七籤》，也有相似的記載。唐末至宋初，陵光神君是道教把四象人格化之後對朱雀的稱謂。《太上元始天尊說北帝伏魔神咒妙經》：“左青龍，名孟章。卯文。右白虎，名監兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文...
以是千官也，令行於諸夏之國，謂之王；以是百官也，令行於境內，國雖不安，不至於廢易遂亡，謂之君。聖王之子也，有天下之後也，勢籍之所在也，天下之宗室也，然而不材不中，內則百姓疾之，外則諸侯叛之，近者境內不一，遙者諸侯不聽，令不行於境內，甚者諸侯侵削之，攻伐之，若是，則雖未亡，吾謂...
謂之小祀。頗紊彝倫。去載。眾星以為中祀。永言此義。固契約升。自今以後。並宜升入中祀。仍令諸郡各置一壇。因春秋祭祀之日。同申享祠。至九月十六日敕。諸郡風伯壇。請置在社壇之東。雨師壇在社壇之西。各稍北三十步。其壇卑小於社壇。其祀風伯。請用立春後醜。祀雨師立夏後申。所祭各請用羊一...
”沮授說：“救亂誅暴，謂之義兵；恃眾憑強，謂之驕兵。義兵無敵，驕兵先滅。曹公迎天子安宮許都，如今舉兵南向，是在違反義理。況且，廟勝之策，不在強弱。曹公法令暢通，士卒精練，非公孫瓚等人可比也。如今，放棄萬安之術，而興無名之兵，我實在是為袁公感到憂懼。”郭圖說：“武王伐紂，不曰不義，何況...
庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩。此率獸而食人也！獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免於率獸而食人，惡在其為民父母也？（《孟子·梁惠王上》）齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“於傳有之。”曰：“臣弒其君，可乎？”曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之...
“古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井。”據說，第一個在地下掘出水來的人是舜帝；第一個在山區打出深水井的人是“百工聖祖”魯班。也許人們對“堯天舜日”的渴求甚過一切吧，傳誦舜井的人多，留心魯班井的人少。遠水不解近渴。人類對水的需求自古都是靠江“喝”江、靠湖“喝”湖的，不靠江不靠湖的...
東漢班固《漢書·藝文志》：“《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”東漢王充《論衡·正說篇》：“初，孔子孫孔安國以教魯人扶卿，官至荊州刺史，始曰《論語》。”東漢劉熙《釋名·釋典藝》：“《論語》，...
西陘關因位於勾注山之西，即陘嶺之西而名。《唐志》載：“西陘，關名也，在雁門山上，東西山崖峭拔，中有路，盤旋崎嶇，絕頂置關，謂之西陘關，亦曰雁門關”。歷為中國北境重鎮要隘和重要的戍邊軍政治所。“漢高祖北征”、“昭君出塞”、“宋欽徽二帝北擄”、“楊家將鎮守三關”等重大歷史事件均於此關聯...