諸天廟

諸天廟

【諸天廟】(又,諸仙廟)最早為道教宮觀、廟宇後融合佛教儒教、以及當地民間信仰;位於四川龐統祠墓-倒灣古鎮的八卦谷(落鳳坡)景區附近,是供奉道教 諸天仙真 以及 儒教和釋教的諸天神佛 的神邸。反映了濃厚的《三國》《封神》文化和當地的傳統宗教信仰與歷史民俗文化。具有很高的人文歷史考古價值。

基本介紹

  • 中文名:諸天廟、諸仙廟
  • 場所性質:道教宮觀遺蹟
  • 始建年代:漢代
  • 侍奉聖真:玉皇大帝、先師孔子、諸天神君等
  • 地理位置:四川省德陽市羅江縣白馬關鎮
  • 文化底蘊:道、釋、儒及民間信仰
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諸天廟

簡介

諸天廟 位於四川省德陽市羅江縣白馬關鎮龍鳳山,其近臨龐統祠墓,緊鄰秦漢時期金牛古道以及龐統戰死的落鳳坡,始建於漢代,現存有摩崖石刻造像和地杖泥塑造像、興盛於漢晉時期,香火不斷、隋唐宋明均有修復、明末清初毀於兵燹、清 順治、康熙、乾隆年間均有修復、後毀於文革,現存建築為改革開放後重新修復重建。
古驛道古驛道
諸天廟

遺蹟

現存有遺蹟多處,包括:山門、天王殿、慈航殿(斗姥)、諸天閣(摩崖石刻)玉皇閣、觀音殿,等;以及廟內的天然溶洞,洞口書“水龍洞” 出口通向,八卦谷內;
水龍洞水龍洞
水龍洞是位於諸天廟內的天然溶洞。相傳古代四方神仙聚居於此,潛行修煉,各地方士也來此地求仙問道,後有道士,得道成仙,乘龍飛升。故名。
仙洞周圍山巒疊翠,林木蔥鬱,修竹婆娑,藤蘿蔓繞。洞口寬敞,額上刻“水龍洞”,洞內鐘乳,岩石奇特,千姿百態。洞內山石嵯峨,流水潺潺,如琴如瑟,令人心曠神怡。
諸天廟-天階諸天廟-天階

由來

諸天廟,顧名思義,“諸”意為“眾,許多”,而此處的“天”則意為“天神、天尊、聖真”;也就是,眾多天尊的府邸。因為文革的破壞和文化破敗,也有當地民眾稱“諸天廟”為“諸仙廟”久之則成了“豬仙廟”,也把諸天聖尊誤稱為“諸天菩薩”或“豬仙菩薩”;但今,這種稱呼幾乎不怎么聽說了。
諸天廟-玉皇諸天廟-玉皇
三十六天是道教根據道生萬物的宇宙創世理論,構想出來的神仙所處的空間。它為 學道成仙提供了教義依據。
諸天廟諸天廟
道家著作中雖然已有了關於宇宙創造的論述,但均甚簡略。《道德經》述及“天” 的,大多指的是自然之意,如第九章中“功遂身退,天之道也”之類。第十章有“天門 開闔,能無雌乎”句,“天門”一詞,也並非實指天有門戶,一說其比 鞅 孔,一說為 心神出入之所,一說指天地間的自然之理。在道教創立前的中國古代宗教中,天一直是 指神所居之處,也是得道成仙者的居所。
信仰
諸天神君 也就是 道教 所說的 三十六天將 其淵源於華夏民族對北斗的崇拜,故又稱三十六天罡
諸天神君諸天神君
天將就是天宮的神將,負責保護天宮和眾仙的安全,在術法和武功上都有相當的造詣。在中國古代神話中,天將地位並不高,地位大抵只相當於人間守護皇宮的衛士。傳統的說法,在天宮當值的有三十六天將,姓名則有很多版本,來自各神話小說或是民間傳說等等,不一而足。和人間的衛士不同,為了突出天仙的地位,在古代傳說涉及到天將的各類繪本中,天將大多穿著華麗的金甲,身體周圍有五彩霞光繚繞,身形也非常魁梧,給人極大的華麗和穩重感。
其次 也有 佛教 所說的二十四諸天二十四諸天是漢傳佛教在二十諸天的基礎上增入四位天神而成“二十四天”的。其原型源於印度教(婆羅門教)的護法神形象。

相關文化與傳說

三十六神君

道教認為北斗眾星中有三十六罡,每個天罡星中有一神,共三十六位神將。而切每位神將皆有名有姓,並非虛指。 他們是蔣光、鐘英、金游、殷郊、龐煜、劉吉關羽、馬勝、溫瓊、王菩、康應朱彥、目魁、方角、耿通、鄧郁光、辛漢臣,張元伯、陶元信、敬雷潔、畢宗遠、趙公明吳明遠李青天、梅天順、熊光顯、石遠信、孔雷拮、陳元遠、林大華、周青遠、紀雷剛、崔志旭、江飛捷、駕天祥、高克。
諸天神君諸天神君
以上三十六天將,有的原是歷史上的人物,如關羽,屬忠義孝烈的代表,死後封之為神。有的是高道,如王菩,羽化後被神話,成為王靈官。更多為傳說中的人物,如泰山神溫瓊(又作瘟神)。財神趙公明(亦作冥神、瘟神)。還有小說中的人物,如太歲神殷郊。
諸天聖真諸天聖真

三十六天


《雲笈七籙》卷二十一“天地部”稱,道教構想的地上之天共 有三十六層:
(一)太皇黃曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,
(四)玄胎 平育天,(五)元明文舉天,(六)七曜摩夷天,此六天合稱為欲界。
(七)虛無越衡天,(八)太極蒙翳天,(九)赤明和陽天,
(十)玄明恭華天, (十一)耀明宗飄天,(十二)竺落皇笳天,
(十三)虛明堂曜天,(十四)觀明端靖 天,(十五)玄明恭慶天,
(十六)太煥極瑤天,(十七)元載孔升天,(十八)太安 皇崖天,
(十九)顯定極風天,(二十)始黃孝芒天,(二十一)太黃翁重天,
(二十 二)無思江由天,(二十三)上揲阮樂天,(二十四)無極曇誓天,此十八天合稱為色 界。
(二十五)皓庭霄度天,(二十六)淵通元洞天,
(二十七)翰寵妙成天,(二十 八)秀樂禁上天,此四天合稱無色界。
欲界、色界和無色界合稱為三界,總計二十八天 。
  
三界之上又有四種民天:
(二十九)無上常融天,(三十)玉隆騰勝天,
(三十一)龍 變梵度天,(三十二)平育賈奕天。
(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余 天,(三十五)玉清境清微天,此三天合稱三清天。
三十六為最高一層,稱大羅天,與 三清境合稱為聖境四天。三界、四梵天、聖境四天總計三十六天。

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《度人經》載“三十二天,位在四方。方有 八天,合三十二天也。三天羅其上”,此三天指黃天、蒼天和青天,因此“凡有三十五 天,各有分野”;《度人上品妙經註解》述,三十二天按東南西北四方配置,每方八天,並有天 帝名號。其 名 為 :
三 十 二 天 :
太 皇 黃 曾 天 、 太 明 玉 完 天 、 清 明 何 童 天 、 玄 胎 平 育 天 、 元 明 文 舉 天 、 上 明 七 曜 摩 夷 天 、 虛 無 越 衡 天 、 太 極 蒙 翳 天 ( 以 上 為 東 方 八 天 )
赤 明 和 陽 天 、 玄 明 恭 華 天 、 耀 明 宗 飄 天 、 竺 落 皇 笳 天 、 虛 明 堂 耀 天 、 觀 明 端 靖 天 、 玄 明 恭 慶 天 、 太 煥 極 瑤 天 ( 以 上 為 南 方 八 天 )
元 載 孔 升 天 、 太 安 黃 崖 天 、 顯 定 極 風 天 、 始 皇 孝 芒 天 、 太 極 翁 重 浮 容 天 、 無 思 江 由 天 、 上 揲 阮 樂 天 、 無 極 曇 誓 天 ( 以 上 為 西 方 八 天 )
皓 庭 霄 度 天 、 淵 通 元 洞 天 、 太 文 翰 寵 妙 成 天 、 太 素 秀 樂 禁 上 天 、 太 虛 無 上 常 容 天 、 太 釋 玉 隆 騰 勝 天 、 龍 變 梵 度 天 、 太 極 平 育 賈 奕 天 ( 以 上 為 北 方 八 天 )
三 清 天 : 太 清 天 、 上 清 天 、 玉 清 天
大 羅 天 上 述 三 十 六 天 中 , 三 十 五 天 總 系 於 大 羅 天 , 其 它 天 都 有 限 , 而 大 羅 天 是 無 限 的 , 它 最 高 , 卻
又 包 羅 於 諸 天 之 外 , 沒 有 終 極 。 宇 宙 在 空 間 上 是 無 限 的 。

三十六天罡與七十二地煞

道教稱北斗叢星中有三十六個天罡星,每個天罡星各有一神,共有三十六位神將。
星宿星宿
道士在齋醮作法時,常召請他們下凡驅鬼。《上清天樞院回車畢道正法》說:"三十六天罡,天中大神王……七總太元君,為吾驅禍殃″。《北方真武祖師玄天上帝出身全傳》稱三十六天將都是真武大帝收伏的神,全部隸屬真武麾下,名稱如下:水、火龜蛇二將,趙元帥趙公明,顯靈元帥關羽,雷開、苟畢二元帥,風輪元帥周廣澤,盡忠元帥張健,火德元帥謝仕榮,靈官馬元帥華光,管打不信道元帥朱彥夫,考校元帥黨歸籍,仁聖元帥康席,混炁元帥龐喬,降生元帥高原,降妖辟邪元帥雨田,威靈瘟元帥雷瓊,神雷元帥石成,虎丘元帥王鐵、高銅,先鋒元帥李伏龍,電母朱佩娘等。在民間傳說中,三十六天罡常與二十八宿七十二地煞聯合行動,降妖伏魔

廟會民俗

龐統會

諸天廟,也是三教共融的宮觀廟宇,其廟會頗多,每逢廟會,人潮湧動,香菸繚繞,鐘響磬鳴。如果恰逢雙休日,那便是人山人海,廟裡也會有打醮的法會。
諸天廟諸天廟
諸天廟諸天廟
最熱鬧的就屬正月二十六的龐統廟會,自東漢建安十九年(214),蜀漢軍師中朗將龐士元為國盡忠,飛升 白馬關-落鳳坡 後,鄉民便會自發在龐統誕辰這天,從山下,經諸天廟、龐統墓(落鳳坡)、八卦谷、金牛古道,到白馬關 龐統祠,瞻仰龐統塑像 、拜祭龐統,以表達對龐統的無限哀思 。在龐統祠還會有仿古祭祀龐統的儀式。還有文藝表演、雜耍以及商貿 、農副產品展銷等 。
白馬關白馬關
龐統龐統

·全年節日列表·

正月
初一:天臘之辰;初五:上會日;初九:玉皇會;十三:關帝會(關羽);十五:上元節;廿六:龐統會;
二月
初二:春龍節;初三:文昌會;初八:佛誕日;十五:太清會(道德天尊);十九:觀音會
三月
初三:上巳節;初六:眼光娘娘誕;二十:子孫娘娘誕;廿八:先師會(倉頡至聖先師誕辰);
四月
初八:浴佛節;十八:華佗誕;廿八:炎帝誕;
五月
初五:端陽節;十三:雨節;二十:分龍節;夏至:上清會(靈寶天尊);
六月
初一至初六:南斗會;初六:天貺節;十五:靈官會;十九:觀音會;廿三:火神誕;
七月
初一:七星會;初五:中會日(又,初七);初七:道德臘之辰(七夕);十五:中元節;十九:拜太歲;廿三:武侯誕(諸葛亮);
八月
初一:天醫節;初五:雷祖誕;十五:仲秋節;廿三:漢恆侯誕(張飛);廿七:孔子誕;
九月
初一至初九:北斗會;初九:重陽節;十九:觀音會;廿二:財神會;
十月
初一:民歲臘之辰;初五:下會日;十五:下元節
冬月
十一:太乙救苦天尊誕;冬至:玉清會(元始天尊);
臘月
初八:王侯臘之辰(驅儺日);

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