《論16世紀的英格蘭政體》是2022年12月商務印書館出版的圖書，作者是（英）理察·胡克，譯者是姚嘯宇。
基本介紹
- 中文名：論16世紀的英格蘭政體
- 作者：（英）理察·胡克
- 譯者：姚嘯宇
- 出版時間：2022年12月
- 出版社：商務印書館
- 頁數：232 頁
- ISBN：9787100209571
- 類別：圖書>政治/軍事>政治>政治理論
- 定價：48 元
- 裝幀：平裝
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
本書是英國政治思想家胡克對16世紀英國國教政制的系統性論述。胡克深入批判了清教運動的激進傾向，對當時英國的政治危機做出診斷，認為英國乃至整個歐洲面臨的失序狀況都與宗教改革運動存在密切關聯。胡克進而對法律的基礎、政治權力的來源等普遍性問題做出了系統闡發，為英國政體提供了形上學層面的論證，圍繞王權的正當性這一核心主題具體討論了16世紀的英國政治制度。通過對歷史與現實的細緻分析，胡克意在證明，國王既是英國唯一合法的最高統治者，又應當遵守並維護英國的法律和習俗。本書不僅是理解16世紀英國歷史和政治制度的重要文獻，也是英國保守主義思想傳統的奠基之作。
圖書目錄
中譯者前言
部分文獻的英文縮寫對照表
論宗教改革的政治後果
第一章 處理這些事情的緣由，在其中我們可以期望什麼，為此人們已經付出了巨大的辛勞
第二章 加爾文先生在日內瓦教會的事業首次確立了新的戒律,它在我們當中引起了衝突和爭吵
第三章 何以如此之多的人被訓練得熱愛那套戒律
第四章 是什麼原因使得許多博學之士也贊同那套戒律
第五章 他們要求通過辯論進行裁斷
第六章 除非雙方都服從某個最終的裁決,否則爭論將永無止境
第七章 這八卷書所包含的內容
第八章 如果你們意圖推行的改革真的實現了,何以有正當的理由恐懼它很可能造成的諸多危險後果
第九章 對上文的總結
論法的普遍法則
第一章 撰寫這篇一般性論述的原因
第二章 論上帝於太初之先所定的法,這法是他行萬事所依循的
第三章 自然的行動者遵守的法則,以及它們遵守法則的必然方式
第四章 天使工作時遵守的法則
第五章 那種引導人在他的行動中模仿上帝的法則
第六章 人開始了解他們所遵守法則的最初開端
第七章 論人的意志,行為的法則被創造出來就是為了對它進行引導
第八章 論理性發現法則,並指引意志朝向善之物的自然方式
第九章 遵守理性所教導法則的益處
第十章 理性如何引導人們制定用來統治社會的屬人法,並且使他們對法律表示同意,獨立社會的團體正是依靠這些法律才得以維持
第十一章 通過《聖經》,上帝進一步讓人們知道指引他們的超自然法則
第十二章 有如此之多的自然法或理性法被記錄在《聖經》中的原因
第十三章 將神聖法書寫下來的好處
第十四章 對於《聖經》被設立的目的而言,《聖經》所具有的充分性
第十五章 論《聖經》中所包含的實定法、某些實定法的可變性以及《聖經》的一般用途
第十六章 一個結論,表明上述內容如何與那成問題的事業相關
論英格蘭的王政制度
第一章 對人們有關王權問題的判斷提出的一條告誡
第二章 什麼是他們的統治權
第三章 基督教國王掌握這種統治權的時候,憑藉的是什麼權利,以何種方式掌權,他們受什麼限制,這種權力能夠帶來何種便利,以及他們依據何種範例。總而言之,他們掌握統治權的方式
第四章 位於基督之下的國王,在他們的領土之內被授予教會首腦的頭銜
第五章 論召集和解散教會公共事務大會的權力
第六章 論他們制定教會法律的權力
第七章 論君主將主教提拔為高階教士的權力
第八章 論他們對所有人員和教會案件發號施令的權力
第九章 論國王對勸懲以及其他司法權力的豁免
作者簡介
胡克（Richard Hooker，1554—1600），英國政治思想家，曾撰寫八卷本著作《論教會政治體的法則》以論證英國國教政制的正當性，因此，胡克被後人視作英國國教（安立甘宗）的理論奠基人。除此以外，他的學說也對17世紀以來的西方政治思想傳統產生過深遠影響。
譯者簡介：
姚嘯宇，中國人民大學古典文明研究中心博士，美國德克薩斯大學奧斯汀分校政治學系訪問學者，現為中國社會科學院大學政府管理學院講師。主要從事政治學理論、政治哲學和政治思想史方向的研究。
