《課堂焦點:新課程教學9辯》模擬中央電視台“焦點訪談”的場景來建構全書的總體框架，讓讀者與文本之間有一個良好的言辯和思辯的情景。全書對“教學預設”與“教學生成”、“教學簡約”與“教學展開”、“生活原味”與“知識品味”、“表現活動”與“思想活動”、“關注個性”與“關注共性”、“自主學習”與“指導學習”、“接受學習”與“探究學習”、“獨立學習”與“合作學習”、“學科知識”與“學科文化”等內容作了深入分析，具有很高的學術價值。
基本介紹
- 書名：課堂焦點:新課程教學9辯
- 出版社：首都師範大學出版社
- 頁數：250頁
- 開本：16
- 品牌：首都師範大學出版社
- 作者：嚴育洪
- 出版日期：2010年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787811190212, 7811190214
內容簡介,圖書目錄,文摘,後記,序言,
內容簡介
《課堂焦點:新課程教學9辯》是由首都師範大學出版社出版的。
圖書目錄
課堂焦點1：“教學預設”與“教學生成”
“教學預設”問“教學生成”：“課中，你會跟著我走嗎?
“教學生成”反問：“那你跟著學生走了嗎?”
“教學預設”回答：“沒有啊。我是跟著教材走的。”
“教學生成”斷然：“那我就不一定會跟著你走了。”
課堂焦點2：“教學簡約”與“教學展開”
“教學展開”對“教學簡約”說：“感謝你有那么多空隙讓我鑽，給了我填空的機會。在我的眼裡，你真不簡單！”
“教學簡約”回答“教學展開”：“注意，千萬別把我留給學生思維的空間填滿了。記住，心有多大，舞台就有多大。”
“教學展開”若有所思：“喔，明白了。我的展開是為了學生的展開。在你的眼裡。我並不複雜！”
課堂焦點3：“生活原味”與“知識品味”
“生活原味”喝了一口說：“我嘗到了茶水的滋味，先苦澀，後香甜。”
“知識品味”品了一口說：“我嘗到了生活的滋味。先苦澀，後香甜。”
相同的情景，不同的境界。
課堂焦點4：“表現活動”與“思想活動”
“表現活動”和“思想活動”來到醫院治病。
“表現活動”說：“我患了多動症。”
“思想活動”說：“我患了空想症。”
醫生給“表現活動”開的藥方是：“讓‘思想活動’做你的導師。”
醫生給“思想活動”開的藥方是：“讓‘表現活動’做你的教練。”
課堂焦點5：“關注個性”與“關注共性”
“關注共性”對“關注個性”說：“世界有了規範和統一，才那么美麗。”
“關注個性”反駁“關注共性”說：“世界有了獨特和創新，才那么美麗。”
世界說：“別爭了，你們都是我的情人。有了你們，我才美麗，缺了任何一個，我就會遜色。”
課堂焦點6：“自主學習”與“指導學習”
“自主學習”對“指導學習”說：“沒了你，我完全自由了。”
“指導學習”問“自主學習”：“那你以後還會遇到困難嗎？”
“自主學習”：……
“指導學習”繼續問：“那你還需要幫助嗎？”
“自主學習”低下了頭：“需要。謝謝你又一次指導了我，讓我認識了錯誤。”
課堂焦點7：“接受學習”與“探究學習”
“接受學習”嘲笑“探究學習”：“瞧你，走路彎彎曲曲的，費事又累人！瞧我，走路直來直去，省時又爽快！”
“探究學習”微笑著回答：“雖然我不直接，但可能會有曲折的美麗和意外的驚喜！”
學者聽了笑著說：“其實，在學習之路上，都有你們的用武之地。”
課堂焦點8：“獨立學習”與“合作學習”
“合作學習”看不起“獨立學習”：“你喲，孤單、薄弱，那有我們勢眾、熱鬧。”
“獨立學習”憤然：“沒有我，哪有你！有了我，才有你！”
言罷，“合作學習”感到一陣心虛。
反思後，“合作學習”一片虛心，主動與“獨立學習”談起了戀愛……
課堂焦點9：“學科知識”與“學科文化”
“學科文化”問“學科知識”：“你是誰呀？”
“學科知識”說：“我是你的靈魂呀。”
“學科文化”不相信自己的眼睛：“怎么長得不太像呢？”
“因為你已經增光添彩了，長了見識，添了氣質。”
經DNA鑑定，“學科知識”確實是“學科文化”的本體。
“教學預設”問“教學生成”：“課中，你會跟著我走嗎?
“教學生成”反問：“那你跟著學生走了嗎?”
“教學預設”回答：“沒有啊。我是跟著教材走的。”
“教學生成”斷然：“那我就不一定會跟著你走了。”
課堂焦點2：“教學簡約”與“教學展開”
“教學展開”對“教學簡約”說：“感謝你有那么多空隙讓我鑽，給了我填空的機會。在我的眼裡，你真不簡單！”
“教學簡約”回答“教學展開”：“注意，千萬別把我留給學生思維的空間填滿了。記住，心有多大，舞台就有多大。”
“教學展開”若有所思：“喔，明白了。我的展開是為了學生的展開。在你的眼裡。我並不複雜！”
課堂焦點3：“生活原味”與“知識品味”
“生活原味”喝了一口說：“我嘗到了茶水的滋味，先苦澀，後香甜。”
“知識品味”品了一口說：“我嘗到了生活的滋味。先苦澀，後香甜。”
相同的情景，不同的境界。
課堂焦點4：“表現活動”與“思想活動”
“表現活動”和“思想活動”來到醫院治病。
“表現活動”說：“我患了多動症。”
“思想活動”說：“我患了空想症。”
醫生給“表現活動”開的藥方是：“讓‘思想活動’做你的導師。”
醫生給“思想活動”開的藥方是：“讓‘表現活動’做你的教練。”
課堂焦點5：“關注個性”與“關注共性”
“關注共性”對“關注個性”說：“世界有了規範和統一，才那么美麗。”
“關注個性”反駁“關注共性”說：“世界有了獨特和創新，才那么美麗。”
世界說：“別爭了，你們都是我的情人。有了你們，我才美麗，缺了任何一個，我就會遜色。”
課堂焦點6：“自主學習”與“指導學習”
“自主學習”對“指導學習”說：“沒了你，我完全自由了。”
“指導學習”問“自主學習”：“那你以後還會遇到困難嗎？”
“自主學習”：……
“指導學習”繼續問：“那你還需要幫助嗎？”
“自主學習”低下了頭：“需要。謝謝你又一次指導了我，讓我認識了錯誤。”
課堂焦點7：“接受學習”與“探究學習”
“接受學習”嘲笑“探究學習”：“瞧你，走路彎彎曲曲的，費事又累人！瞧我，走路直來直去，省時又爽快！”
“探究學習”微笑著回答：“雖然我不直接，但可能會有曲折的美麗和意外的驚喜！”
學者聽了笑著說：“其實，在學習之路上，都有你們的用武之地。”
課堂焦點8：“獨立學習”與“合作學習”
“合作學習”看不起“獨立學習”：“你喲，孤單、薄弱，那有我們勢眾、熱鬧。”
“獨立學習”憤然：“沒有我，哪有你！有了我，才有你！”
言罷，“合作學習”感到一陣心虛。
反思後，“合作學習”一片虛心，主動與“獨立學習”談起了戀愛……
課堂焦點9：“學科知識”與“學科文化”
“學科文化”問“學科知識”：“你是誰呀？”
“學科知識”說：“我是你的靈魂呀。”
“學科文化”不相信自己的眼睛：“怎么長得不太像呢？”
“因為你已經增光添彩了，長了見識，添了氣質。”
經DNA鑑定，“學科知識”確實是“學科文化”的本體。
文摘
完美的課堂教學，是每個教師的孜孜追求。教學目標的全面、教學內容的豐富、教學方法的多樣、教學環節的順暢、教學手段的齊全、教學氣氛的熱烈、教學結果的無瑕，是教師想唱響的課堂教學的完美之歌。教師力爭在每一節課中做到全面兼顧和“達標”，期盼獲得盡善盡美的教學效果。於是，教學形式上五彩繽紛的“花哨”、教學內容上面面俱到的“細緻”、教學效果上滴水不漏的“紮實”，教師的這些“完美”之舉有時反而會產生“過猶不及”的結果，使課堂教學不堪重負或流於形式。
其實，在教學中，“完美”並不等於“花哨”、“細緻”、“紮實”，有時，“完美”反而是“簡單”、“留白”、“遺憾”。一方面，教學的簡單恰恰給了學生學習的不簡單；另一方面，教學永遠是一種遺憾的藝術。也就是說，教學很難達到十全十美的境界。我們的教學不可能一次承載太多太多的“重任”，也不可能一次承接太順太順的“呵成”。“一應俱全”、“一帆風順”的教學未必就一定完美。當你用你所謂“完美”的指標去“配置”和衡量你的課堂教學時，驀然回首，你可能會發現在諸多“圓滿”之中，反而失去了其他一些寶貴的東西。
簡言之，教學也需要一流的“生命化妝”。
其實，在教學中，“完美”並不等於“花哨”、“細緻”、“紮實”，有時，“完美”反而是“簡單”、“留白”、“遺憾”。一方面，教學的簡單恰恰給了學生學習的不簡單；另一方面，教學永遠是一種遺憾的藝術。也就是說，教學很難達到十全十美的境界。我們的教學不可能一次承載太多太多的“重任”，也不可能一次承接太順太順的“呵成”。“一應俱全”、“一帆風順”的教學未必就一定完美。當你用你所謂“完美”的指標去“配置”和衡量你的課堂教學時，驀然回首，你可能會發現在諸多“圓滿”之中，反而失去了其他一些寶貴的東西。
簡言之，教學也需要一流的“生命化妝”。
後記
和我一起閱讀三個故事吧。
在課堂之外，在教案之外，教育還有更為廣闊的空間。那些空間在我面前展開的時候，我看到了教育更為精彩的圖景。這些課堂和教案之外的空間，大多是我在讀書的時候偶遇的，那些富有啟迪的文字和故事，對思緒混亂的我，如同醍醐灌頂。而從教育的視角去解讀和重構這些文字、這些故事，更是給我很多人生啟迪和教育體悟。
無疑，這些多哲理故事給了我對教育教學的辯證思考和理性認識，走在傳統教學與新課程教學的“十字路口”時，它讓我不至於迷路，站在傳統教學與新課程教學的“蹺蹺板”上，它讓我不至於失衡。
這些哲理故事，促成了我觀察教育教學現象的辯證思維，也促成了我編寫本書的動機、思想、結構與期望。本書編寫動機緣起於第一個哲理故事《難回平常》——
有一位女子，出身於一個平常的家庭，做一份平常的工作，嫁了一個平常的丈夫，總之，她十分平常。
忽然有一天，報紙大張旗鼓地招聘一名特型演員，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一張應聘照片，沒想到，這個平常的女子從此開始了她的“王妃”生涯。
太艱難了，她閱讀了許多有關王妃的書，她細心地揣摩王妃的每一縷心事，她一再重複王妃的一顰一笑、一言一行……
不像，不像，這不像，那也不像！導演、攝影師無比挑剔，一次又一次讓她重來……
現在，平常女子已能駕輕就熟地扮演王妃了。糟糕的是，現在她要想回復到那個平常的自己卻非常困難。每天早晨醒來，她必須一再提醒自己“我是誰”，以防止毫無來由地對人頤指氣使；在與善良的丈夫和活潑的女兒相處時，她必須一再告誡自己“我是誰”，以避免莫名其妙地對他們喜怒無常。
在課堂之外，在教案之外，教育還有更為廣闊的空間。那些空間在我面前展開的時候，我看到了教育更為精彩的圖景。這些課堂和教案之外的空間，大多是我在讀書的時候偶遇的，那些富有啟迪的文字和故事，對思緒混亂的我，如同醍醐灌頂。而從教育的視角去解讀和重構這些文字、這些故事，更是給我很多人生啟迪和教育體悟。
無疑，這些多哲理故事給了我對教育教學的辯證思考和理性認識，走在傳統教學與新課程教學的“十字路口”時，它讓我不至於迷路，站在傳統教學與新課程教學的“蹺蹺板”上，它讓我不至於失衡。
這些哲理故事，促成了我觀察教育教學現象的辯證思維，也促成了我編寫本書的動機、思想、結構與期望。本書編寫動機緣起於第一個哲理故事《難回平常》——
有一位女子，出身於一個平常的家庭，做一份平常的工作，嫁了一個平常的丈夫，總之，她十分平常。
忽然有一天，報紙大張旗鼓地招聘一名特型演員，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一張應聘照片，沒想到，這個平常的女子從此開始了她的“王妃”生涯。
太艱難了，她閱讀了許多有關王妃的書，她細心地揣摩王妃的每一縷心事，她一再重複王妃的一顰一笑、一言一行……
不像，不像，這不像，那也不像！導演、攝影師無比挑剔，一次又一次讓她重來……
現在，平常女子已能駕輕就熟地扮演王妃了。糟糕的是，現在她要想回復到那個平常的自己卻非常困難。每天早晨醒來，她必須一再提醒自己“我是誰”，以防止毫無來由地對人頤指氣使；在與善良的丈夫和活潑的女兒相處時，她必須一再告誡自己“我是誰”，以避免莫名其妙地對他們喜怒無常。
序言
教育實踐中存在著諸多相對的教學關係，例如“預設”與“生成”、“個性”與“共性”、“獨立”與“合作”、“表揚”與“批評”等。這些教學關係的處理，曾在傳統教學和新課程教學中或多或少地有所偏重，從而造成教學狀態的失衡乃至失落，例如：將本應該對舉、互容共生的目標對立了，將課程目標的實現形式與實質割裂了。在這種對立中，在這種形式對實質的背離中，部分新課程實施活動表現上“形”似了新課程所倡導的理念，但“神”失了，具有豐富深刻內涵的新課程理念在一些看起來熱鬧、活躍的課程實施過程中變得乾癟、膚淺甚至變形。此中，教師常用表述語大多和大致為“既要……，更要……”，甚至極端地出現“不要……，而要……”的表述語。
這些，無疑反映了教師對各種教學關係的認識和理解存在相當的模糊和混亂。
面對新課程實施過程中上述種種問題，我們必須以理性和建設性的姿態來審視它。從某種意義上說，新課程的實施過程是我們教育理想、教育價值觀實現的過程，我們必須以審慎的姿態面對新課程實施過程中出現的問題，哪怕是局部的個別的問題，都應進行深刻地反思和及時地匡正。我們必須深入到這些問題的背後，探尋其深層的原因，並摸索出解決這些問題的切實有效的舉措，以修正新課程發展的方向。
這些，無疑反映了教師對各種教學關係的認識和理解存在相當的模糊和混亂。
面對新課程實施過程中上述種種問題，我們必須以理性和建設性的姿態來審視它。從某種意義上說，新課程的實施過程是我們教育理想、教育價值觀實現的過程，我們必須以審慎的姿態面對新課程實施過程中出現的問題，哪怕是局部的個別的問題，都應進行深刻地反思和及時地匡正。我們必須深入到這些問題的背後，探尋其深層的原因，並摸索出解決這些問題的切實有效的舉措，以修正新課程發展的方向。
