《說書的》是一本現代言情小說，作者是尚長文。
基本介紹
- 中文名：說書的
- 作者：尚長文
- 類型：現代言情
- 連載平台：百度小說
說書的
相關詞條
- 說書的
說書的 《說書的》是一本現代言情小說，作者是尚長文。
- 說書(方言辭彙)
說書 說書，方言，指不可能發生的事情，常用於駁斥他人言論。
- 陝北說書
陝北說書主要流行於陝西省北部的延安和榆林等地，最初是由窮苦盲人運用陝北的民歌小調演唱一些傳說故事，後來吸收眉戶、秦腔及道情和信天游的曲調，逐步形成為說唱表演長篇故事的說書形式。陝北說書的傳統表演形式是藝人採用陝北方音，手持三弦...
- 橫山說書
橫山說書是陝西省傳統說唱藝術，屬於陝北說書中重要的一支，是陝北說書的代表，在橫山有悠久的歷史，建國前，盲藝人走鄉串戶，為民眾說平安書祈福增壽。有的還兼搞卜卦，算命等迷信活動。簡要介紹 據藝人們傳說，橫山說書起初只是乞丐們...
- 溫州說書
溫州說書是浙江省的傳統說唱藝術。其形式和蘇杭評書不同，藝人登台、手執摺扇，桌上擺書和醒木。說時，按書中文字，以照本念讀為主，動作表演為輔。曲藝 說時要根據情節，做到聲調抑揚頓挫，恰到好處。同時一人兼演數角；對一些文言...
- 浦東說書
浦東說書書目大多是以說歷史、論忠孝、贊俠義、講盡忠報國、述因果報應為主要內容，解放後也有了一些改編和創作。流行地區 浦東說書流行於上海市松江，川沙、南匯、奉賢、崇明和浙江省平湖縣。傳承保護 流傳現狀 浦東說書的專業演員已不多...
- 張俊功說書
張俊功說書是流傳於陝西省的傳統說唱藝術。傳統說書的書目約有200多種。張俊功說書是陝北人普遍經久難忘的藝術形成，張俊功說書在陝北、晉、蒙、寧、甘等省有著廣泛的影響，提起張俊功說書，方園十幾里地的男女老少都有前來觀看者，人們想...
- 延川說書
延川說書是一項陝西陝北地區的古老民間曲藝，分單人說書、雙人說書和多人群口說書三種。歷史淵源 說書是深受民眾喜愛的一種古老民間曲藝。以前延川縣說書藝人幾乎都是盲人，他們走村串戶，懷抱三弦或琵琶，腿上綁著甩板，一個人邊彈、邊...
- 電台說書
早期在電台說書的藝人多為職業說書藝人，粵語說書有陳乾臣、胡乾里、李我等人，尤以陳乾臣出名。潮語說書以陳四文為代表。後期有話劇演員加入，八十年代--九十年代初，電台說書深受歡迎，發展到頂峰。其中被稱為“楷叔”的張悅楷在...
- 我是一個說書的人
《我是一個說書的人》是連載於連城讀書的小說，作者是鬼舞夫人。內容簡介 會寫下這些零零碎碎的文字只是想記錄下有關他的隻字片語,因為怕在某天一覺醒來留給自己的只有空白。 正如你所看到的,這的確是兩個男人之間的愛情,讓人絕望得不...
- 胡爾沁說書
烏力格爾後繼乏人。現在常年說書的僅有楊鐵龍、那木吉樂二人。1980年後，阜新舉辦了5屆烏力格爾培訓班。1994年制定 《獎勵辦法》。建立了藝人、曲牌、詞牌、書目檔案。收藏了一些器物、胡爾、古籍。1999年制定有關《保護條例》。今後...
- 宋代說書史
書中詳盡論證了南宋說話四家、說書藝術在宋代的發展以及“水滸”故事的形成。本書對講史、小說、說經、鼓子詞、諸宮調、合生、陶真等歷史上的說書藝術形式都有論述，並在最後一章《從南宋話本看說書藝術》中論述了說書的內容與說書藝術的...
- 評書
評書，又稱說書、講書，廣東粵語等地區俗稱講古，古代稱為說話，是一種古老的中國傳統口頭講說表演藝術形式，在宋代開始流行。各地的說書人以自己的母語對人說著不同的故事，因此也是方言文化的一部分。清末民初時，評書的表演為一人坐於...
- 四川評書
經常聽李伯清說評書的人發現，李伯清說書的形式開始越來越多樣化了。李伯清愛收徒弟，他的徒弟中有幾個在川內的電視台擔任黃金時段的節目主持人，比如廖健、叮噹、閔天浩等。廖健算是個把李伯清的散打評書活學活用的徒弟，他在散打評書的...
- 評書道具
十三木歸源”與此略有出入： “這塊醒木一共有十三種人用，十三種名稱：皇上一塊，娘娘一塊，文官一塊，武將一塊，和尚一塊，老道一塊，中醫大夫一塊，中藥鋪一塊，當鋪一塊，錢莊一塊，教書先生一塊，戲台上一塊，說書的一塊…...
- 劉蘭芳(評書演員)
當時，說書界倡導說新書，劉蘭芳上過兩年國中，在當時已經算是“知識分子”，所以說起新書來比老同志輕鬆得多，《戰鬥的青春》《小城春秋》也頗受當地觀眾喜愛。到了1965年，劉蘭芳已經在鞍山當地小有名氣。20世紀70年代初期，劉蘭芳表演...
- 山東評書
呂廉山的傳人分別是：其、長、振、書、祥、延、壽、永、年、康十輩；古典小說《老殘遊記》記載的濟南大明湖說書的“白妞”即為“振”字輩，著名山東評書泰斗、中國評書、評話八大表演藝術家之一、評書《燕子李三》的改編、表演者...
- 張俊功
張俊功（1932年—2008年），陝北說書的一位改革者，一生致力於民間說書，是陝北說書歷史上里程碑式的人物。早在上個世紀在70年代，張俊功揚起了改革說書的大旗，把坐場改為走場，把一人改為多人，自成一派。改革後的陝北說書，人物...
- 徐勍(評書演員)
憑藉自己的天賦，徐勍把自己說書的小場子搞得有聲有色。年僅10歲的小說書人的名聲很快就傳到了老師那裡，“老師看到都是既成事實了，也就收了我做徒弟。當時吃住都包，我的生計問題才徹底解決了。”徐勍回憶那段時間，晚上聽老師說書...
- 湖北評書
堤成以後，居民激增，市面日趨繁榮，此時便出現了民間藝人掛牌行藝，為市民說書，由此可算開端發源云云。明代崇禎十六年（1643年），平賊將軍左良玉駐兵武昌，招江南說書大家柳敬亭為幕客，在軍中說書。南派說書藝人將柳敬亭視作行業祖師，...
- 電視評書
以說書者的說法：評書起源於東周時期，周莊公是評書的祖師爺。但這只是一個傳說。唐代出現了一種曲藝藝術和評書的表演方式相似，這種曲藝形式稱為：“說話”。到宋代中興時期。最初是說評佛教典集。在中國古典文學認為，“說話”這種表演...
- 鞍山評書
據了解，歷史上千山說書藝術可以上溯到遼金時代，中原漢人中，講史說話的藝人便來到千山地區。契丹時有“俳優”表演，“俳優”是古代講述滑稽故事的藝人，至遼金時就是“以文宣為戲”了。元明時說書藝術就已在千山地區流行，據說清太祖...
- 話本(說話人演講故事所用的底本)
不少人籠統地把講唱藝術稱做「說書」（或稱「說話」），但嚴格說來，說書只是講唱藝術的一個重要組成部分，另外還有些單純唱曲的講唱藝術，不能納入說書的範圍。據現存文獻，"話本"一詞最早出現於唐《韓擒虎話本》，該文篇末有“...
