詩禮堂,在曲阜孔廟東路承聖門後。
基本介紹
- 中文名:詩禮堂
- 出處:《齊魯文化大辭典》
- 地理位置:曲阜孔廟東路承聖門後
詩禮堂,在曲阜孔廟東路承聖門後。
詩禮堂,在曲阜孔廟東路承聖門後。孔子曾教育兒子孔鯉說:“不學詩,無以言……,不學禮,無以立”,後人因建此堂,以為學習詩禮之所。正殿五間,綠瓦朱甍,彩繪斗拱。最初建於明弘治十七年(1504年),後幾經改建。清初孔尚任曾在此...
《詩禮堂六韻》是弘曆創作的一首詩。作品原文 書堂殿左陲,進講憶於茲(戊辰謁講聖廟禮成於此御筵進講)。以立應惟禮,為言必在詩。義因陳亢發,名自伯魚垂。益切重來慕,還教欲去遲。唐槐宋銀杏,今日昔斯時。望道吾何見,徒存景仰思。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-...
《詩禮堂進講八韻》是清代詩人弘曆創作的一首五言排律。作品原文 昔日趨庭處,熙春進講時。淵源應有自,法則近於茲。禮並文華舉,典因聖祖垂。章縫既魚雅,冠帶亦追隨。瑞旭唐槐影,卿雲漢石滋。芸編陳御案,廣廈列經帷。道筦期深造,言詮未易窺。所希明正學,致治化無為。作者簡介 弘曆, 即愛新覺羅·弘曆...
詩禮堂為衍聖公賦 《詩禮堂為衍聖公賦》是明代詩人薛瑄創作的一首詩。作品原文 洙泗趍庭日,相傳自世家。三千惟有敬,一語自無邪。喬木參天色,猗蘭繞砌花。遺風從此地,花雨被無涯。
平陽孔子文化禮堂總占地面積約7畝,建築面積1174平方米,總投資約600萬元,2018年3月29日啟動開工建設,2019年9月28日落成。它是集孔子文化交流、祭祀孔子典禮、國學傳播、學術研究、文物陳列和平陽孔子後裔名人及平陽學統方面的先賢事跡展示、詩禮堂、文化長廊休閒區等綜合型多功能的文化建築。作為平陽縣五大文明場所...
孔子故宅,又稱闕里故宅。在曲阜孔廟毓粹門外北側,是整個孔廟中最為古老的地方。相傳孔子當年曾居住於此。天井裡有御贊亭一間,其西面的九間廂房為禮器庫,北屋即詩禮堂,其後還有兩三個院落。據記載:魯哀公為悼念孔子,令其子孫“歲時奉祀”,便是此地。詩禮堂後有一水井,據傳系孔子當年的吃水井。自明代起...
全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門坊,總計有殿廡四百六十六間,分別建於金、元、明、清及民國時期。孔廟內最為著名的建築有:欞星門、二門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、聖跡堂、詩禮堂等。空間分布 孔廟建築空間還存在著一整套禮的制約,建築空間滲透著濃厚的倫理特性。唐宋時期,...
節目背景 《孔子誕辰2565年公祭大型直播特別節目》將緊緊圍繞著孔子誕辰公祭儀式——明故城開城儀式、聖時門開廟儀式、大城門啟戶儀式和公祭大典儀式四部分節點,採取“現場(孔廟)+演播室(詩禮堂)”的形式,將孔子誕辰公祭中的祭文以及歷史沿革、禮儀樂舞進行深入、詳盡、權威的解讀。
當時康熙皇帝在“詩禮堂”聽完監生孔尚任講完《大學》首章後,對大學生王熙等人宣諭之中講到“欲加讚頌,莫能名言”特書“萬世師表”四字懸額殿中,並將所帶的曲柄黃蓋留下,用於孔廟廟廷饗祀之用。隨後,又將這塊匾額內容頒發給全國各地的孔廟,刻匾恭懸。1985年,康熙題“萬世師表”匾,改懸北京孔廟大成殿前...
曲阜孔廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門坊,總計有殿廡四百六十六間,分別建於金、元、明、清及民國時期。孔廟內最為著名的建築有:欞星門、二門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、聖跡堂、詩禮堂等。 曲阜孔府 曲阜孔府基本上是明清兩代的建築,包括廳、堂、樓、軒等463間,共九進...
抗日戰爭時期,湘陰為湘北會戰之主戰場,湘陰遭受日寇數次狂轟濫炸,湘陰文廟中的忠孝悌義祠、詩禮堂、仰高亭、毓粹門、觀德門、鼓亭、鐘樓、仰高門、景行門、明倫堂、崇聖祠等都被炸毀。1954年,為拓展城鎮交通,在廢墟上開闢了弼時街,將湘陰文廟分為前後兩部,前半部以欞星門、金聲坊、玉振坊、太和元氣坊、...
所著《詩禮堂全集》,為現存天津第一部內容涵蓋經史子集的大部頭獨撰叢書。6查為仁(1695—1749)為仁一名成甦,字心谷,號蓮坡,又號花海翁。原籍苑平(今屬北京)。日乾子。家豪於財,性嗜書。康熙五十年(1711)中順天鄉試第一(解元),時年十七,為人所訐,系獄八載始得白。獲釋後,自念不幸遭世網,...
文峰山儒學文化遊覽區為核心景區,面積約1平方公里。區域以宕渠文化為根脈,儒家文化為載體,有文峰塔、文峰閣、文峰書院、詩禮堂、詩歌長卷、金榜園、字型檔塔、篤學園、玉筆廣場等文化遊覽和參觀點。古宕渠文化遊覽區沿渠江而建,集中展示了宕渠先民在渠江流域聚族逐水而居、狩業捕魚為生的場景。有成國廣場、戰史...
“天南聖裔”祠額為清進士、福建巡撫潘思榘所書,中座“詩禮堂”扁額為清協辦大學士湯金釗所書。后座奉祀孔子及孔氏歷代先祖,春秋佳日祭祀孔子也在此舉行。祠中兩旁高腳牌整齊排列,“肅靜”、“迴避”牌之後排列著“奉旨賞戴花翎”、“御賜頭品頂戴”、“誥授榮祿大夫”、“誥授資政大夫”、“誥授朝議大夫”...
興復三取書院,延師訓課。晚年精於易學,所著有《易翼述信》十二卷,《孟子讀法》十四卷,附錄一卷,《史記七篇讀法》二卷,《中庸讀法》二卷,《大學讀法》二卷,《詩禮堂古文》五卷,《詩》七卷,《雜著》二卷,《年譜》一卷,《河東鹽法志》十二卷等。文名甚高,與同里張壘有“二山”之稱。
詩禮堂是為紀念什麼事情而建的?“衍聖公府”的由來是什麼?孔子嫡長子長孫稱“衍聖公”的歷史沿革是怎樣的?孔府的大門為什麼被漆成黑色的?孔府大門上的對聯為什麼會出現兩個錯字?孔府“白話碑”為何有名?孔府“六廳”各有什麼職能?孔府大堂原來是用來做什麼的地方?孔府二堂前的長凳為什麼口U“閣老凳”,又叫“...
愛國工商業者周叔弢先生的寓所,是1935年以“詩禮堂”的名義購27畝地建造的;愛國實業家畢鳴岐先生的寓所,是1944年以“永順堂畢”的名義購買的。政要名流購買私人住宅樂於用“堂號”之名簽署登記,究其原因,一是為了顯示家族的聲望和地位;二是不必顯示張揚自己的姓名。這種作法也體現出天津近代民俗的一種習尚。堂號...
在山東曲阜,孔府詩禮堂,貼著一張乾隆九年二月十七日的告示,朱元璋、乾隆皇帝賜給孔府的30個字作為行輩,凡孔氏家族都要遵照這30個字行輩取名。如果不依字序,隨意取名的,不準入家譜。據溫州四甲孔氏宗祠負責人孔令仁先生介紹,孔子第42代孫孔檜為避免“孔末亂孔”之難,定居浙江平陽、瑞安,後裔孔彥爽又在...
詩禮堂 明末清初,面積約1000平方米,坐北朝南,前後三進。第一進州司馬,第二進詩禮堂,第三進世和堂。玉樹堂 清代,面積約1500平方米,坐北朝南,前後四進。第一進玉樹堂,第二進敬業齋,第三進務本堂,第四進仁壽徽。節孝坊與旌節坊 清代乾隆年所建,於1996年被金華縣評為重點文物保護單位。村民至今仍延續...
據史料載,孔子第38代孫曾任嶺南節度使三子孔溫憲於唐憲宗元和年間定居的平林村,坐西北向東南,以上門祠堂(詩禮堂)、下門祠堂(南)和下門祠堂(北)為核心構成倒“品”字村模,朝四面呈章魚形平穩拓展,有序繁衍,和氣盎然,壯宏可嘉。位居村東北隅的詩禮堂,坐西北朝東南,據《重修詩祠堂記》載,思祖伯道...
東偏為詩禮堂,堂前有唐槐,孔子古井,上有清高宗讚詞‘我取一勺,以飲以思’等語。井之西偏,立一石,鐫‘魯壁’二大字……廟中古今大碑林立,不勝其數,故從略。”二十五日,謁孔林。《遊記》:“……入至聖林坊……北為洙水橋,橋南有石坊曰‘洙水橋’,橋旁為下馬牌……橋北為孔子七十七世孫孔德成重浚洙源記...
由大成門向東,進聖承門,達詩禮堂、魯壁、孔宅故井及祟聖祠、後為家廟,這是孔廟的東路。由大成門向西,進啟聖門,達金絲堂、啟聖殿及啟聖寢殿,這是孔廟的西路。位於曲阜市中心鼓樓西側300米處,是祭祀我國古代著名思想家和教育家孔子的祠廟。孔子(前551一前479年)名丘,字仲尼,春秋末期魯國人氏。孔...
其中古文、雜詠和考據訓詁之作被收入《詩禮堂全集》。臧勵和等人編著的《中國人名大辭典》和譚正璧編著的《中國文學家大辭典》及其他辭書中,均有對王又朴的介紹。三取書院有了王又朴這樣一位主持者,更增加了它的知名度,不公本縣的生員、童生前來參加書院考證課,外縣人也慕名前來求教。現在三取書院的建築已經找...
詩禮堂銘 金絲堂銘 宋人詩 題祖聖詩二首 題祖聖手植詩檜詩 題手植檜詩 謁孔廟詩 題孔林詩 元人詩 三人相和詩 國朝詩 祖陵懷古 孔壇老杏詩 題尼山毓聖祠詩 題宣聖墓詩 卷之二 相魯第一 始誅第二 王言解第三 大婚解第四 儒行解第五 問禮第六 五儀解第七 卷之三 致思第八 三恕第九 好生第十 ...
有《詩禮堂全集》五十七卷以及其它一些詩文單行本傳世。王又朴晚年精於易學,《大清畿輔先哲傳》稱其在這方面的研究“卓有成效”。其研究《易經》的《易翼述信》十二卷,收在《四庫全書》經部易類之中, 《四庫全書總目》譽此書“闡發證明,詞理通暢,可取者亦頗多焉”。他還有研究《孟子》的《孟子讀法》十五卷,...
把兒魚翅:某次孔府大擺宴席,廚師發現準備的魚翅不足,需用多種原料與魚翅相配紮成把,仍做魚翅菜烹製,色味俱 佳,衍聖公為聰穎的廚師的技藝大加讚賞,取名為“把兒魚翅”,成為孔府的傳統菜,造型美觀,味香醇。詩禮銀杏:孔廟有詩禮堂,是皇帝祭孔時演習禮樂的地方,堂前有兩株大樹,一株是唐槐,一株是宋...