解釋學經驗(hermeneutical experience),德國伽達默爾用語,指在中,解釋者對解釋對象的理解和解釋。
解釋學經驗(hermeneutical experience),德國伽達默爾用語,指在中,解釋者對解釋對象的理解和解釋。
解釋學經驗(hermeneutical experience),德國伽達默爾用語,指在中,解釋者對解釋對象的理解和解釋。它不是靜止的反映,而是不斷前進的認識。認為自然科學以靜止的、對世界主觀體驗的觀點認識世界與人的生命,...
聖經解釋學(Biblical Hermeneutics),亦稱“釋經學”,是基督教神學研究範圍內的一獨立課題。其研究對象是《聖經》文本,目的是從文本解釋出發引出與信徒的信仰和實踐相關的結論。簡介 聖經解釋學(Biblical Hermeneutics),亦稱“釋經學”...
古典解釋學( Classical Hermeneutics)專事研究和詮解古代典籍的學科。在希臘化時期已有對《荷馬史詩》等古典文獻的大量詮釋。中世紀後期形成了有關《聖經》經文的詮解解釋學在猶太教、基督教中稱為“解經學”。歐洲文藝復興時期,一些學者...
《詮釋學I:真理與方法》是2010年商務印書館出版的圖書,作者是伽達默爾。本書主要介紹了方法論,人文主義、浪漫主義等內容。內容簡介 這是半個世紀以前的事。我感到極大的滿意,我能在您訪問海德堡期間與您認識,這對於我來說至今還...
朱熹是我國古代最早全面深入研究經典解釋學的學人,形成了一套較為成熟、頗具特色的解釋理論和解釋方法,留下了一批精心結撰的經注類著作,將中國古典解釋學的發展推向了一個高峰。本文試圖全面地發掘、董理其經典解釋學的原始零散材料,並...
“詮釋學經驗”的真理性,即作為基本事實說明的理解的真理性,從實證主義的、分析的和科學理論的方面已經提出了懷疑。對於是否有詮釋學真理以及這種真理應當是什麼或想是什麼的問題,已經讓人陷入了極度的困境。本書對於西方哲學專業的從業...
《《論語》解釋學與新仁學》是中國人民大學出版社出版的圖書,作者是李幼蒸 內容簡介 《論語》作為幾千年來人類精神文明史上一部重要的現世人本主義方向的民族倫理信仰經典,因其內具的經驗主義和理性主義精神,在全球化的今日顯示出了一...
第一節 整體與部分的“華爾茲”:解釋學循環的嬗變及其辯證意義的展開與深化 一、前解釋學哲學階段的解釋循環 二、解釋學哲學階段的解釋循環 第二節 解釋學的“循環”與辯證法的“圓圈”第六章 解釋學經驗的辯證法 第一節 經驗與...
《伽達默爾的詮釋學美學思想研究》是2013年人民出版社出版的圖書,作者是孫麗君。內容簡介 本書探討伽達默爾的詮釋學美學思想。伽達黙爾的哲學詮釋學是在西方詮釋學傳統和海德格爾的存在論基礎上發展而來,他認為人類的詮釋學經驗有...
解釋法律規範時,將其放在 1.整個規範性檔案之中 2.法律部門之中 3.其所處的單項制度之中 有效性 法律的有效性和法律解釋都是法理論研究當中的基礎性理論問題。西方解釋學對解釋有效性基礎的理論研究大致經歷了從“作者中心論”到“...
第一章 當代法律解釋學研究的境遇 一、過度解釋與權利(力)的絕對化 二、對司法經驗與智慧的遺忘 三、解釋與反對解釋的糾纏 四、解釋與正確解釋的辯思 第二章 對法律解釋學的詮釋 一、解釋意義的常義回歸 二、什麼是法律解釋學 三...
第三節 目的作為法律解釋的因素 第十二章 法律解釋的邏輯因素 第一節 由一起保險條款爭議案說起 第二節 經典法律解釋學說中的邏輯因素 第三節 重新認識法律解釋中的邏輯及其方法 論功能 第四節 對霍姆斯“邏輯——經驗”命題的反思...
導論:修辭學與解釋學:一路同行 沃爾特·約斯特麥可·J.海德 第一部分 位置與學科 1.修辭學與解釋學 漢斯-格奧爾格·伽達默爾 2.修辭學—詩學—解釋學 保羅·利科 3.論解釋學經驗的悲劇性 傑拉爾德·L.布倫斯 4.走向回應...
他衝破了以往把解釋學僅作為人文科學之一種方法或。理解的技藝”的觀念i而把理解和解釋看作是人類在現實生活中和創造世界的活動中所總結的。總經驗”的翻版。這種“總經驗”具有共同的精神基礎,即所謂。人的最基本的感受”。哲學解釋學...
解釋學情境是德國伽達默爾用語。其基本涵義是一切理解過程都包含理解者本人的當前情境,在這種情境中,雖然理解者與對象始終保持時間間隔,但理解者始終以過去的全部經驗為基礎,人的存在的歷史性決定了人必然向過去開放並通過無所不在的...
作者本著40餘年研究中西方中哲和現代西方理論的經驗在本書中提出的倫理學立場,在認識論上不同於以下西方主流論立場:極端相對主義、虛無主義、形上學和超越性信仰。作者認為,中國歷史上形成的經驗理性主義仁學傳統,經過解釋學和符號學...
§9 作為經驗的哲學詮釋學 ...111 §10 經驗與記憶 ...128 §11 作為詮釋學經驗範式的實踐智慧 ...144 §12 實踐的優先性 ...151 第二部分?文本的聲音 第四章?哲學詮釋學與有限性...165 §13 哲學詮釋學的有限性問題 .....
以法律解釋活動為研究對象的學問就是法律解釋學。這門科學早在羅馬法時代即已存在。經過兩千多年的發展,如今它在西方已經成為一門內容十分豐富的學科。而在我國,這門學科才處於剛剛起步的階段。我們完全可以在充分借鑑西方經驗的基礎上,...
相對於那種“解釋學經驗的原理”,在這裡一種“密釋學經驗的現象學”被針鋒相對地設立。在這裡,如果只從解釋學的論證方面看,就必然會導致誤解,這一點非常明顯。但是它們更多地指向以下情形,即密釋學和解釋學之間的哲學對話還處於...
伽達默爾與其師海德格爾共同將傳統解釋學放到現象學本體論基礎上研究,他的出發點是反對古典解釋學的客觀主義。伽達默爾將美學看作哲學解釋學的一部分,認為藝術揭示我們的存在,藝術和美是一種基本的存在方式;藝術經驗超越自然科學方法,...