親耕

天子於每年正月親自到田間耕作，表示重農，收穫的糧食在天壇明堂供奉上帝。古代，天子親耕,后妃親蠶是邦國之重務。天子親耕的目的更在於其“勸農”的示範意義，所以扶犁親耕前還有一套禮儀，首先是祭先農。明清兩代，每年仲春亥日，皇帝都要到先農壇行祭農耕耤之禮，其“親耕”的地塊面積恰好是“一畝三分地”。

日本皇室保持了天子親耕的傳統，日本天皇每年都要在皇宮內的稻田裡親自下地種植和收割水稻。

基本介紹

• 中文名：親耕
• 拼音：qīn gēng
• 解釋：表示重農
• 來源：《禮記·祭統》
• 地點：先農壇
• 相關禮儀：親蠶、親桑

涵義

古禮。天子於每年正月親自到田間耕作，表示重農。

日本天皇明仁親耕

《禮記·祭統》：“天子親耕於南郊，以共齊盛。”

《穀梁傳·桓公十四年》：“天子親耕，以共粢盛。”

漢 桓寬 《鹽鐵論·授時》：“故春親耕以勸農。”

歷史

關於耤田，有據可查的記載出現在商代，周代時出現了較為明確的制度描述。“耤”通“藉”，《史記》中又作“籍田”，《漢書》、《舊唐書》等作“藉田”，明清以後多寫作“耤田”。《說文解字》對“耤”字的解釋是：“帝籍千畝，古者使民如借，故謂之耤。”耤田在井田制度下又稱“公田”。《周禮》注曰：“古之王者貴為天子，富有四海，而必私置藉田，蓋其義有三焉。一曰以奉宗廟親致其孝也，二曰以訓於百姓在勤，勤則不匱也，三曰聞之子孫躬知稼穡之艱難無逸也。”在周代，耤田多達千畝。據《禮記·祭義》記載：“昔者天子為藉千畝，冕而朱紘，躬秉耒；諸侯為藉百畝，冕而青紘，躬秉耒。以事天地、山川、社稷先古……”。

先農壇一畝三分地

最早有確切紀年的皇帝耕耤禮是漢代，漢文帝即位之初，賈誼上《積貯疏》，言積貯為“天下之大命”，“於是上感誼言，始開藉田，躬耕以勸百姓”。並於前元二年（公元前178年）正月丁亥下詔曰：“夫農，天下之本也。其開藉田，朕親率耕……”