基本介紹
- 中文名：襄王溝
- 屬性：地名
- 出自：《商州志》
- 房屋類型：磚瓦土木
簡介,背景介紹,自然資源,歷史文化,特色資源,旅遊資源,科學研究,
簡介
襄王溝，地名。出自《商州志》《續商州志》《長安勝跡圖志》。記載：“燕子山在州東五十里襄王溝……”。是把有“襄王堡子”的這條溝就叫“襄王溝”。這些當地的地名、溝名、嶺名，均與三個字，即“襄”“王”“堡”有關。是王國偉先生生所寫《商州府兩千年歷史迷霧》中發現揭示《史記》關於“王陵故城”的一條溝。現名叫商洛寒川佛誕公園湘王溝、想王溝。
背景介紹
襄王溝的來歷
在離商洛市東五十里的商洛寒川佛誕公園內有一條怪石林立奇特的深山溝，地貌酷似很多人物和動物，當地人把它佛神化並傳奇“佛溝”、“襄王溝”。但在文革年代，因為傳說李自成在此屯兵，有高夫人的“繡花嶺”李自成的“拴馬槐”“點兵台”“土炮”的存在文化革命後就不叫“襄王溝”叫“湘王溝”了。是《商州志》《續商州志》《長安勝跡圖志》的記載：“燕子山在州東五十里襄王溝……”。商州史記記載了土人遷移至此繁衍半山是把有“襄王城堡子”的這條溝就叫“襄王溝”所以襄王溝出自故商州州志。
襄王溝的文化探究
在這條襄王溝里，有多條副溝名、嶺名，均與三個字，即“襄”“王”“城堡”有關。可是商州史志沒有記載為什麼叫襄王溝。雖然商州史料記載秦末漢相王陵曾來上洛，《史記正義》載，漢高祖劉邦在商於道商州地段上五次出入（劉邦過了四次，派王吸過了一次）。並記載了一次重大歷史事件：《史記·高祖本紀》說：“王吸出武關，因王陵兵南陽（集解如淳曰：‘王陵亦聚黨數千人，居南陽。’正義括地誌云：‘王陵故城在商州上洛縣陽南三十一里。荊州記雲昔漢高祖入秦，王陵起兵丹水以應之，此城王陵所築，因名。’），以迎太公、呂后於沛。”
《正義括地誌》是最早解釋《史記》的著作，明確指出事件的主體和發生時所在城堡的名稱、方向位置，是在‘商州上洛縣陽南三十一里’。
“《史記》記載：‘王陵，沛人也。始為縣豪，高祖微時兄事陵。’劉邦尚未發跡前，曾一度落難，是王陵的母親（一說姓曹名夢雲）收留了劉邦一家，並要王陵像對待親弟弟一樣對待他。後來劉邦起事，兵入鹹陽，王陵在商州上洛縣陽南三十一里聚兵，從襄帶來的以及在商州招募的義軍近萬人築城不前，此城就是史書記載的“王陵故城”。因為王陵脾氣耿直倔強，並不看好劉邦，卻傾向於更有英雄相的項羽。王陵隨劉邦起事造反，一路殺入武關，劉邦從灞塬進關中入鹹陽，王陵雖和劉邦是髮小，卻動搖不定，不隨劉邦去關中。母親教他隨劉邦不可二心，後拿項羽劍自盡後惹怒項羽被煮，王陵因此走出商州的“王陵故城”助劉邦打天下。筆者查商州和商洛史料，周襄王、秦襄王、楚襄王、宋襄王……都沒有過武關經商州的歷史記錄，且“襄王”多是死後的諡號，沒有那個國君“襄王”死後埋在此地的傳說和記載，所以當排除此地的地名與其他國君相關。
之後，由於《正義史記》同時出現“南陽”“陽南”“商州上洛洛縣南陽三十一里”以及商州找不到王陵所築之城，所以“王陵故城”的地點以及王陵到底有沒有入武關引來了很多爭議。所發生的故事被重寫，最近熱播的《楚漢傳奇》就刪除了這一段歷史。是非迷霧達兩千年之久。商州本地誌記載：商州西南四十一有一城，但不是王陵故城，城南三十一里無此城，此城成存疑。
溝內深山現一古城堡
是王國偉先生（筆名zenmax福凸）所著《商州府兩千年歷史迷霧》，揭示了深藏兩千年的故城秘密，成為人們好奇爭先探究的旅遊之地。
丹水連線“襄王溝”。“襄王溝”外狹內大，由一條主溝和七八條小溝組成，深有十三四里，溝口有哨卡一樣的堡和前寨；“雕崖洞”的軍前寨營地，傳說過去有寨門和大量木建築，兩邊峭壁高數百米，仿佛用刀在山間劈開了一條縫，縱深一里余，峽口有古寨台，窄處只能容兩人出入，有數百個古棧道留下的木屑窩，其下邊是古泉池流出泉水。泉水渠是軍士和土人開鑿的（有痕跡），渠兩邊是古人的暗腳窩。兩邊懸崖峭壁的半山腰布滿了古棧道和當年留下的數十個洞窟，當地人叫“雕崖洞”，就是《續商州志》記載的“雕崖”，其中一部分是由崖墓改鑿而成的。《商州志》記載，可住50餘戶人。
從峽谷往後寨子的“襄王堡子”方向走，兩側高處有四座駐防台寨。第一處在雕崖洞上，第二處在繡花嶺旁，第三處在杜阿台，第四個在襄王堡子前，都有200平方米左右大，石頭砌成，現只剩下兩處殘跡。這一些台寨和襄王城堡遙相呼應，把峽谷圍成天然的“城外城”。
襄王溝峽谷前幾里是暗河，不下雨時河水在河床下邊走；後幾里水在河床上邊走。水是從海拔千米的“襄王堡子”上流出來的。
據《續商州志》記載，清乾隆年間每月由襄陽到商州龍駒寨的船隻約200艘。所以，此地應是當年武關之後的經濟、軍事和交通的控制要點和防線。“襄王堡子”的腰上是幾處練兵場，有“明火台”一處及“栓馬場”遺蹟。
爬上“堡子嶺”，有兩條路可以上去，分別是寺溝和正面的溝。從山下上到“堡子嶺”的“襄王堡子”，要走兩個小時。
海拔近千米的“襄王堡子”中，有原始遺蹟的東門和北門，門殘留高兩米五，寬一米，用大石砌成。北門高，而且險，不易上。入北門要扶牆，以前有三十幾級台階，現仍有七八級。一次過一人，側身可過二人。這正是尋找了兩千年的“王陵故城”。
襄王溝源於王陵故城
原來，上洛縣南三十一里的上洛縣不在現的商州城，而是據此三十一里的古上洛縣城：即孝義古城為基準而說的距離。（《陝西第三次文物普查叢書》商洛卷商州文物“古城村遺址”：漢代，位於商州孝義代街村七組（原古城村）。……三面均臨丹江，城址略成扇形……東西長約900米，南北寬300米，面積約27萬平方米。城址西部殘存夯築牆垣，殘高1.4米。遺址表面文化遺存豐富）
主城廓為4000—5000平方米的不規則橢圓形。城堡裡邊有幾塊特大的可以刻字的光滑青石，其它地方是學大寨時修的農田，已長滿了樹和草。城牆是用大小崖塊砌成，沒有一塊磚。城牆厚約60-100公分。現留下的城廓最高處約4米（靠懸崖一邊，人下不去）。其餘的多數和地面一樣高，但有一米多高的城牆根子，是農業學大寨時毀了的。在襄王堡子上，可以同時看到丹鳳、商州、山陽甚至更遠處的洛南的山脈、河流。這就是司馬遷《史記》中所描述的王陵故城所在之地，被史學界爭論兩千年後被發現。
《史記·高祖本紀》中有一段，“襄侯王陵降西陵。”《漢書新注卷二十八上·地理志》中，“襄：王陵為襄侯。”且“襄侯王”是聚眾數千人造反時，跟隨造反的綠林好漢對王陵的稱號。簡稱“襄王”，易稱呼而已。從此真相大白。
佛教文化濃厚命名
溝內除大量李自成在王陵之後屯兵、國家主席李先念等在商洛老區革命活動等續用過此地外，溝內保留有全國較大的崖墓群和僅存的幾十根罕見（崖墓和後人軍事、土人居住所留下的）粗大柏木吊桿仍懸在數十米高空。溝中存有多處古泉和棧道。崖墓已被國家保護。
由於山溝地貌六十餘處酷似人的肢體，溝內有被當地人稱其為佛首，白象、腳印、佛母、蓮花上、九龍、會發光的佛光洞、佛指等等靜觀，且溝內六十餘處自然天成的山形景觀群組，再現了佛經上記載的釋加牟尼佛祖誕生的過程。
並因佛教一代名僧就出生於此溝溝內，他是曾被譽為與唐玄奘齊名、被王安石稱為“超過孔子”的唐代“國師”——釋無業高僧而聞名於世。溝內的“杜溝”常年被百姓佛神化而出名。所以文革後改名湘王溝。現為商洛寒川佛誕公園的襄王溝。襄王溝，地名。地處陝西省東南部，與豫、鄂兩省接壤的古商州上洛城夜村鎮和白楊店南山。
此溝是司馬遷《史記》中所描述的王陵故城所在之地，被史學界爭論兩千年後被發現。山溝與丹江相接，溝內一條主溝和數條附溝，前後溝相距十餘里，分為前寨和後城。前寨與後城連結之處有四處古寨堡。溝內的王陵故城仍保留下城門等遺蹟。
溝內保留有全國較大的崖墓群和僅存的幾十根罕見（崖墓和後人軍事、土人居住所留下的）粗大柏木吊桿仍懸在數十米高空。溝中存有多處古泉和棧道。崖墓已被國家保護。
由於山溝地貌六十餘處酷似人的肢體，溝內有被當地人稱其為佛首，白象、腳印、佛母、蓮花上、九龍、會發光的佛光洞、佛指等等靜觀，且佛教一代名僧釋無業就出生於此溝溝內六十餘處自然天成的山形景觀群組，再現了佛經上記載的釋加牟尼佛祖誕生的過程。
並因溝內曾誕生了一位與唐玄奘齊名、被王安石譽為“超過孔子”的唐代國師——釋無業高僧而聞名於世。內的“杜溝”常年被百姓佛神化而出名。
地貌位置氣候特徵
地處陝西省東南部，與豫、鄂兩省接壤的商州故城上洛夜村鎮。以沙崖主要的群山組成。最高海拔千餘米。溝內水源豐富，有斷流奇觀（地下河）。水為附近數村莊棄用丹江水而引流襄王溝水飲用，屬秦嶺流嶺區域，在流嶺槽前段。位於東經108’34’20"——111’1’25"、北緯33’25’40"——34’25’40"之間，西鄰古都西安140公里，連結商鞅封地商山、古商洛縣，與釋無業元建寺、將軍屯、洛源驛站、古代用一行銅料建造的“商州銅佛龕”“霸王寨”五方佛山在同一區域的丹江岸邊。東瞰南陽盆地，北接八百里秦川，南帶江漢平原．地跨長江、黃河兩大流域，屬暖溫帶半濕潤氣候,年平均氣溫7.8--13.9'C，年平均降水量710--930毫米。
此處堪稱是秦嶺地質博物館。這條進深30多華里的山溝，山體竟會呈現三種截然不同的地質風貌。溝口進深約6華里，兩側山包均為50—100米高的砂岩，砂岩裸露，草木稀少。但山體渾圓，山形非常奇特秀麗，以至巧奪天工，形成40多處佛誕自然景觀。溝內第二段約12華里長，兩側山體忽然變成堅硬的花崗岩。山形高大突兀，巨石嶙峋，山上松柏盤根錯節，艱難紮根，但成片的樹林已經頑強地覆蓋了大部分山體，初顯森林景色。第三段是溝內最深處和最高處，長度約13華里，海拔高度也陡然上升約五、六百米。奇特的是，山體雖然逐漸升高，而山體甚至山頂都被厚厚的沙土覆蓋。而且，森林密布，藤草叢生。一條山溝，同時呈現出溝口沙岩的蒼涼、溝中花崗岩的剛強以及溝最深處沙土石山的鬆軟三種地質狀況，仿佛大秦嶺數億年的滄桑巨變，濃縮在此展出。地貌屬砂岩地，歷史上無地震、火山、滑坡、土石流等自然災害。
自然資源
溝內自然天成景觀六十餘處。主要有：一線天景觀。內有兩隻寬8米、長三十餘米的佛腳印兩隻。有古寨、古泉池、古棧道、古崖墓和古土族人的崖屋。以及軍事前寨。懸棺群數百，在一線天內半崖處。有幾十根吊木懸空留世存留。低窟可觀。
溝內佛光洞景觀區
溝內有一天然形成的巨大石窟，高四十餘米，廓二十米，深，波狀延伸兩洞底三十米處，洞內有古泉兩處，石床一處，古建築所留固定洞穴數十。洞內頂部有光源射出，無論天陰或晴朗。但洞內昏暗不見光源，在山下200米處河道對面的山腰方圓兩米處可沐洞光。被當地人稱為“佛光”、“神光”、“星星洞”。該洞前河流為地下河。水在洞前方斷流通過。
蓮花山景區
酷似蓮花造型的一座山，蓮花瓣十分突出，當地百姓也稱其為“火焰山”。內有十八彎、百尺崖、等景觀。泉水把蓮花山包圍。
佛母和大白象景區
是一景觀酷似一產婦，有乳房和乳泉。該泉流出的泉水常年與山崖形成白色的液漬，睡佛母山的旁邊，透過前方的山包，清晰可見一頭白象騰空回首的一刻，十分逼真。
如佛經記載，佛母摩柯摩耶皇后一直未能如願生育。佛陀的誕生是摩柯摩耶皇后睡夢中感受到神力，有一六角大白象進入其體內孕育而成。 此白象山正好在睡佛母旁，似乎正在騰地而起，扭身進入佛母前的那一刻。此景象正與佛經記載不謀而合。
旁邊就是一說之爭尚未有結論，筆者沿《正義史記》所描述地址方向做了近5年的調查探索，發現商州丹江南岸山谷裡邊的確有座隱藏了兩千餘年的古城堡。被《史記》記載
歷史文化
王陵故城
溝內王陵故城說的是王陵，西漢名將、丞相，和郭子儀一樣是中華民族推崇的為臣榜樣。王陵之母，與岳飛之母相同，都是國人教子的典範。王陵和王陵之母之所以出名，與《史記》、《正義史記》記載的西漢時商州有座古城有關。
《史記》記載：“王陵，沛人也。始為縣豪，高祖微時兄事陵。”劉邦尚未發跡前，曾一度落難，是王陵的母親（一說姓曹名夢雲）收留了劉邦一家，並要王陵像對待親弟弟一樣對待他。後來劉邦起事，兵入鹹陽，王陵在商州上洛縣陽南三十一里聚兵，從襄帶來的以及在商州招募的義軍近萬人築城不前，此城就是史書記載的“王陵故城”。因為王陵脾氣耿直倔強，並不看好劉邦，卻傾向於更有英雄相的項羽。王陵隨劉邦起事造反，一路殺入武關，劉邦從灞塬進關中入鹹陽，王陵雖和劉邦是髮小，卻動搖不定，不隨劉邦去關中。母親教他隨劉邦不可二心，後拿項羽劍自盡後惹怒項羽被煮，王陵因此走出商州的“王陵故城”助劉邦打天下。
王陵故城現留有南北城門、城牆廓和岩上所建三米餘高的牆體。馬槽、儲物洞等。以及前寨和中途的四座古寨遺址。
李自成遺蹟
李自成在此地留下“高夫人繡花嶺”拴馬槐、點兵台遺址。
革命老區地
李先念率部隊利用此地對敵鬥爭。
釋無業禪師故里
溝內是釋無業誕生的地方。
五百羅漢第陸拾壹尊無業，唐代著名法師。俗姓杜，上洛（陝 西商洛）人，少小出家聰慧過人，十三歲就能暢讀《華嚴》、《法華》諸經，並能為眾講經，世稱神童。無業成年後，譽滿海內，然而尊者視名如垢染，畏而遠之唯求佛道精進。他長途遠涉，去江南拜訪當時的名僧玄素，盡學其教法，然後游訪長安。長安眾僧敬仰其名，想推舉他為"西街大德"（僧官），無業聽說此事後，當即離開長安，北游上黨。駐上黨節度使李抱真依佛教禮儀接待他，請教佛法的要旨，心生敬意，想請他主持當地的教務。無業又離開上黨，居於汾州開元寺。唐憲宗曾兩次召他進京，他都予以謝絕，長慶元年（821年），唐穆宗備禮致聘，使者再三催促，無業見無法推辭，決定離開世間，升往淨土，便笑著對使者說："行即行矣！"當天夜晚，端坐而化。穆宗得知無業示寂，不勝哀惜，封為國師，諡號"大達禪師"。
史書記載：釋無業曾被兩位皇帝三道詔書聘為國師。號稱南有鹽官北有無業。更被王安石譽為超越孔子之人。無業禪師就出生在今寒川佛誕公園內，園內仍完整保留其當年學法的舊址。
特色資源
溝內的白蘿蔔非常出名，另外聖果“八月炸”、棠梨子、杏、桑食是特產。野豬較多。成群的錦雞是這裡的一大特色。礦藏有金、鐵、等礦。房屋建築多數仍為磚瓦土木結構。
旅遊資源
王陵故城的發現和保護、李自成遺蹟和老區革命鬥爭過的地方，且 溝內六十餘處自然天成的山形景觀群組和崖墓和土著人居住留下的數十窟屋，再現了上洛商州古文化和佛經上記載的釋加牟尼佛祖誕生的過程。並因溝內曾誕生了一位與唐玄奘齊名、被王安石譽為“超過孔子”的唐代國師——釋無業高僧而聞名於世。
寒川佛誕公園在襄王溝的基礎上建立，使商洛市城東20公里外覆蓋範圍約50平方公里內的經濟可以帶動發展。是現全國和世界僅有的佛誕文化自然景觀公園。溝內所建 寒川佛誕公園項目規劃2010年由商州區旅遊局、發展計畫局批准建立。 地處商洛市發展規劃重點的“商丹一體化工程”線中段位置，也是中外遊客觀光商南金絲峽和丹江漂流的必經之路。2010年商洛市政協、商洛市人大均作為正式提案，並交由市發改委、市旅遊局落實開發。它是商州區政府列為“十一五”重點啟動工程之一。
科學研究
《史記》王陵故城的存在和王陵入關卻未參加劉邦的隊伍等研究，和王陵在上洛對漢朝劉邦取得勝利有重要的意義。以及作為古上洛中心，此地作為南北水路要塞，也是武關後，藍關前的最大軍事屏障之地。
