《表意主義戲劇》是一本2022年光明日報出版社出版的圖書,作者是冉常建。
基本介紹
- 中文名:表意主義戲劇
- 作者:冉常建
- 出版社:光明日報出版社
- 出版時間:2022年5月
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787519465698
《表意主義戲劇》是一本2022年光明日報出版社出版的圖書,作者是冉常建。
《表意主義戲劇》是一本2022年光明日報出版社出版的圖書,作者是冉常建。內容簡介表意主義戲劇是不同於西方戲劇學派的一種獨特的戲劇體系,它體現出中華民族獨特的藝術思維、美學原則、表現手法和審美情趣。該專著共分四章,分別從中...
《表意主義戲劇中國戲曲本質論》是2010年人民文學出版社出版的圖書,作者是冉常建。內容簡介 《表意主義戲劇:中國戲曲本質論》作者自幼有紮實的專業戲曲表演藝術實踐,在中國戲曲學院學習過戲曲表演,又在中國藝術研究院戲曲研究所師從黃在敏先生攻讀了戲曲導演學的碩士學位,1996年在中央戲劇學院導演系攻讀戲劇戲曲學博士...
《東西方戲劇流派》是2018年人民文學出版社出版的圖 書,作者是冉常建。內容簡介 ★二十年磨一劍之作 ★東西方戲劇流派研究重要成果 戲劇流派是指在一定歷史時間中具有相近或相同的戲劇觀念、創作傾向、藝術追求和美學風格的戲劇藝術家群體,以及這個群體創作出的具有代表性的經典作品。如表意主義戲劇、古典主義戲劇、...
中國戲劇(歌劇)導演創作現狀研究——導演在歌劇創作中的作用/丁麗華 中央戲劇學院導演系教學改革的新舉措/廖向紅 漫談表演教學的觀念與實踐/郝戎 論表意主義戲劇表演學派/冉常建 導演對中國戲曲演員專業技能的創造性養護/劉小軍 德國當代戲劇生態的思考/蘆 昂 創建中國“民族導演學派”的巨匠——為紀念朱端鈞先生百年誕辰...
第三節 表意的強制及仍然存在的分裂/057 一 從2009年作家大戲《操場》說起/057 二 強制性的表意對戲劇資源的選擇/063 三 強制性表意的極致:樣板戲的內在戲劇結構/071 第二章 戲劇交流語境的危機及應對/079 第一節 仿真的交流與英雄主義的不交流/079 一 觀念戲劇與仿真的交流/080 二 理論問題(一)...
結構主義誕生之後,它像一把利劍一樣改變著人們看問題和思考問題的方式,並無孔不入地滲透到社會生活和政治生活的各個角落:作為文化思潮,它涉及社會科學的各個門類,如語言學、人類學、心理學等;作為文藝思潮,結構主義幾乎影響到文學藝術的所有領域,從理論到創作,從小說、戲劇、詩歌到電影。這一思潮還產生了相當...
《中央戲劇學院系列教材:電影劇作教程》是2004年2月1日中國電影出版社出版的圖書,作者是何可可。內容簡介 《中央戲劇學院系列教材:電影劇作教程》是在全面考察了我國的教育體制基礎上,吸納總結了近年來國內外劇作教學的經驗成果後,經過充分論證,由數名教師集體撰寫的。其編寫基本思路是,一個電影劇本從構思到完成...
《戲曲學前沿》是2024年學苑出版社出版的圖書。內容簡介 中國戲曲有世界水準的藝術實踐而缺乏相應的學術地位和理論話語,建設新時代戲曲理論體系迫在眉睫。基於構建中國特色哲學社會科學、新文科建設和“雙一流”建設四個時代背景,結合“中國戲曲是表意主義戲劇”的學術觀點,作者提出了構建新時代戲曲學科理論體系的系列...
2007年,主編《舞台與銀幕之間—戲曲電影的回顧與講述》,中國文聯出版社;在“第二屆京劇國際研討會”發表論文《論京劇的中和美學精神》;在《戲曲藝術》第二期發表《表意主義戲劇》。2006年,在第一屆亞洲戲劇教育研究國際論壇論文集《現實與展望》中,發表論文《創建現代戲劇教育的課程體系——戲劇類大學將來的教育...
表意主義戲劇與現實主義戲劇比較研究……冉常建77 梅蘭芳對中國古代表演理論的繼承?——以《遊園驚夢》身段傳習為例……張婷婷85 反思“世界三大戲劇體系”——兼論梅蘭芳戲曲表演體系……周華斌103 從創作模式看梅蘭芳與斯坦、布萊希特的“戲劇體系”……孫惠柱117 布萊希特的“‘亞細亞’模式”:梅蘭芳還是卡爾?瓦倫汀?
梅蘭芳與表意主義戲劇 論京劇藝術片的美學精神 我編撰京劇《霸王虞姬》的基礎 京劇表演:中華動作藝術之典範 京劇的最高境界是詩 ——學習張庚“劇詩說”的讀書筆記 高潔雅靜:齊如山神話戲之文化闡釋 戲曲表演藝術的意象主義創作觀 沉重的步履 ——論新時期戲曲文本的美學舛誤 尋覓舞台和熒幕的最佳契合點 ——京劇...
孫惠柱,男,教授、劇作家、導演。上海戲劇學院教授,聯合國教科文組織國際劇協演藝高校聯盟副主席,人類表演學旗艦學刊紐約《戲劇評論》(TDR: The Drama Review)聯盟輪值主編,英國大學戲劇聯合會學刊《戲劇及表演研究》顧問編委。曾任上海戲劇學院副院長、聯合國教科文組織國際劇協戲劇院校亞太局主任。主要履歷 1969...
這是一部很情緒化也很戲劇化的劇集,還包含了大量的喜劇元素。"Samuel Baum對劇情設定這樣解釋:"我們的調查小組經常會幫助當地警方,但他們更願意接手一些沒有事實證據的無頭案件。他們是唯一不需要DNA或者人證物證這些東西就可以看透真相的人,這一點與其他罪案調查劇存在不同。"當然,"測謊" 的能力高超,並不見...
話劇是西方傳入的戲劇,根源是西方文化,京劇是固有的傳統戲劇,根源是東方文化,東西方兩種文化思維模式是不同的。戲劇文化作為大文化的分支,在美學意識上,東西方戲劇各有所歸;西方戲劇是省真的自然主義,東方戲曲是表意的理想主義。從審美的主客體上看,外國戲(主要指話劇)是主客二分,中國是主客合一。話劇的...
川劇是傳統戲曲劇種之一,流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇變臉是川劇表演的特技之一,用於揭示劇中人物的內心及思想感情的變化,即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫...
學術成果 《錢正:音樂劇片斷教學模式的探討》——發表於《中國音樂劇教學與創作研究(第四輯)》。《表情與表意的結合:音樂劇表演基礎教學中的動作單元、注意圈訓練及其他》——發表於《音樂劇課程教學研究》。《錢正:關於音樂劇演員的戲劇表演訓練基礎之構想》——發表於《音樂劇教育在中國》。
蒙太奇(法語:Montage)是音譯的外來語,原為建築學術語,意為構成、裝配,電影發明後又在法語中引申為“剪輯”。1923年,謝爾蓋·愛森斯坦在雜誌《左翼文藝戰線》上發表文章《吸引力蒙太奇》(舊譯《 雜耍蒙太奇》 ),率先將蒙太奇作為一種特殊手法引申到戲劇中,後在其電影創作實踐中,又被延伸到電影藝術中,...
從作品本身來說,在結構上,莎士比亞用了多線索多層次的手法,使戲劇場面不斷轉化,極富藝術效果;在人物塑造上,著重內心世界的描寫,以致後人感嘆“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”;在語言上,莎士比亞將多種文體相結合,彰顯了大家風範。 從哲學思想來說,莎士比亞四大悲劇中的人學,是系統化的懷疑主義哲學。尤...
浪漫主義時期的德國文學和音樂劉敏 爵士樂與讓·艾什諾茲的小說創作安蔚 文學與繪畫 簡論斯賓塞的詩歌與微型畫郝田虎 列斯科夫的小說《士官生修道院》與魯勃遼夫的聖 像畫崔藝薴趙桂蓮 從德拉克洛瓦到馬奈:探尋波德萊爾的美學現代性 的發展軌跡王佳玘 超現實主義之窗伍倩 《侍女圖》:戲劇與繪畫程弋洋 “和聲的力量使...
羅伯特·布列松作為一名作者導演,他堅守自己的藝術理念,反對好萊塢電影戲劇化的表演方式,主張發揮電影語言本身的敘事、表意功能。他的電影風格簡約、節制、含蓄、甚至有些神秘,他以藝術的良心負荷來所處的時代的苦難,對信仰和罪惡等終極問題進行執著的思考。(王秀芝、吳艷華評)羅伯特·布列松的電影語言嚴酷冷峻,充滿...
他認為蒙太奇只 是生動地表現戲劇故事的最有力的助手,把蒙太奇僅僅作為一種 技巧手段加以運用,從本質上說,他還沒有理解蒙太奇的基本性質 和它的全部潛力。第一次世界大戰後,蘇聯電影工作者在分析了格里菲斯等人的創作經驗之後,根據新生蘇維埃政權對電影藝術的要求,並在一系列實驗的基礎上把蒙太奇發展成為一套完整的電影...
主流皈依四 文化語境 第十一章 好萊塢及好萊塢神化影像:細節 懸念與敘事範式一 細節與懸念的魅力二 神化影像的借鑑 第十二章 存在主義電影與戲劇:薩特的《骯髒的手》及其他 存在主義電影與薩特的存在主義哲理劇二 《骯髒的手》:存在主義哲理劇範本三 《骯髒的手》:失真的政治普遍性 參考文獻 影片索引 後記 ...