《藏漢佛教交流史研究》是2018年中國社會科學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名:藏漢佛教交流史研究
- ISBN:9787520313346
- 頁數:281
- 出版社:中國社會科學出版社
- 出版時間:2018-04-01
- 裝幀:平裝
- 開本:16開
- 字數:265000
《藏漢佛教交流史研究》是2018年中國社會科學出版社出版的圖書。
《藏漢佛教交流史研究》是2018年中國社會科學出版社出版的圖書。內容簡介 《藏漢佛教交流史研究》以唐、宋、元、明、清、民國幾個大的歷史朝代為時間軸,在每個具體的朝代中,分別探討了藏漢佛教之間的人員往來、思想傳播、藝術交流、...
所有題名: 分輯號:卷五分輯名:藏漢文化雙向交流·藏傳佛教研究 出版、發行地: 北京 關鍵字: 藏學---文集藏族---漢族---民族文化---文化交流---中國---文集喇嘛宗---文集藏學藏族漢族民族文化文化交流喇嘛宗 語種...
四 從宋代到清代的漢藏經濟文化交流1.宋代與吐蕃各部的關係2.元代漢藏文化交流的某些特點3.明代漢藏經濟文化交流4.清代漢藏文化交流的某些特點五 佛教(前宏期)的傳入和發展1.佛教開始傳人吐蕃...
關於吐蕃佛教研究的兩個問題——頓漸之諍和朗達瑪“滅佛”西藏佛教史上的三次大法會 民國年間(1912—1949年)漢藏佛教文化交流——內地僧人赴藏求法 西藏佛教五十年的發展特點及其存在的問題 藏傳佛教發展過程中的西藏婦女 藏譯佛典中...
《漢藏佛教藝術研究》是中國藏學出版社出版的圖書,作者是謝繼勝沈衛榮廖暘。內容介紹 本書內容涉及對早期西藏考古與藝術的調查與研究,對11至13世紀西藏佛教藝術的源流演變關係的探索,及對明、清時期藏傳佛教系統的造像藝術的研究等內容...
第一節 多封眾建西藏僧俗首領,恢復藏漢傳統驛道/154 第二節 以茶馬等產品為中心的經濟交流/156 第三節 絲綢織物及瓷器在西藏的流行/164 第四節 科技及工藝技藝的交流/172 第五節 藏傳佛教藝術對瓷器、絲織及工藝品的影響/...
中土初起西南風——元代漢地工藝美術中的藏傳佛教因素 Fusion of Tibetan and Han Style at Yuan Period(1271一1368) Feilaifeng 《諸佛菩薩妙相名號經咒》木刻版畫——明代內地漢藏與藏漢藝術交流的重要遺珍 佩古措湖邊沉寂數百年...
主巴噶舉早期歷史簡論 珀東·喬來朗傑與珀東派 桑定多吉帕姆系統教派歸屬管見 歷世桑定多吉帕姆主要事跡 試論《薩迦格言》的辯證法思想 近代藏漢文化交流的使者——能海法師 西藏佛教寧瑪派 西藏佛教噶當派 天湖剎土足跡 後記 《寶慶...
八思巴帝師造《略勝住法儀》研究 漢藏譯《聖大乘勝意菩薩經》研究——以俄藏黑水城漢文文獻.TK145文書為中心 元代漢譯卜思端大師造《大菩提塔樣尺寸法》之對勘、研究——《大乘要道密集》系列研究(一)重構11-14世紀的西域佛教...
第二節 宋、遼、西夏時期漢藏工藝美術交流 一、內地工藝美術對藏區的輸入及其影響 1.概說 2.絲綢對藏區的輸入及其影響 3.瓷器及其他工藝對藏區的輸入及其影響 二、藏傳佛教藝術在內地的流傳及其影響 1.概說 2.藏傳佛教藝術對內地...
立川武藏教授與日本藏學——立川武藏教授訪談錄 扎塘寺壁畫背後的凝思——評《11世紀西藏的佛教藝術:從扎塘寺壁畫研究出發》因器知政識微見著——評《漢藏工藝美術交流史》附錄 附錄一:青海瞿曇寺迴廊佛傳壁畫踐圖(共36幅)附錄二...
明代漢譯藏傳密教文獻和西域僧團——兼談漢藏佛教史研究的語文學方法 在佛教研究之邊界上——東亞佛教研究中概念和方法論的轉型 漢語學界唯識學研究——甲子回顧:1949—2011年 日本的禪學研究和禪宗思想史的課題 隋及唐初的親王與地方...
據悉,該圖集以漢藏文化交融發展為歷史脈絡,將這批金銅佛像放回到元、明、清時代中央政府對西藏的管轄與治理、漢傳佛教與藏傳佛教交流的大背景中逐件考證,個案研究,對漢藏兩種佛教造像藝術風格的滲透和交融進行新的探索和發掘。圖集由...
第一章 7—9世紀漢藏藝術交流 第一節 藏區吐蕃藝術遺存 第二節 漢藏邊境菩薩造像與漢藏藝術交流 第三節 敦煌吐蕃繪畫 第四節 榆林窟吐蕃時期壁畫 第五節 金剛乘佛教傳入吐蕃與早期雙身像的歷史 第二章 10—13世紀敦煌西域...
書中所收的金銅佛像舉世罕見,編著者將這批佛像放回元、明、清時代中央政府對西藏的管轄與治理、漢傳佛教與藏傳佛教交流的大背景中逐件考證,個案研究,對漢藏兩種佛教造像藝術風格的滲透和交融,進行新的探索和發掘。它既是漢藏佛教...
第一節 薩班伯侄對漢藏佛教交流的貢獻/246 第二節 薩班對“漢地大圓滿”的批判/254 第三節 《大藏經》的編纂及布頓對宗論的評述/281 第六章 漢藏教法的融通/291 第一節 瑜伽士和班智達的集大成者/291 第二節 宗說兼通的...
西藏多羅那他《印度佛教史》稱達摩阿育王時,高僧善見至大支那弘法。南璺(wen四聲)佛教史書則稱派末世摩至支那。以上這些布教活動因無譯述遺蹟傳世,無法證實。佛教的傳入和發展大約在漢明帝時期(約在公元紀67年左右),佛教傳入...
主要內容有:溯河求源——師承及佛學淵源考辨、緣起即性空——存有論辨析、納唯識入中觀——存有論辨析、解構與重建——方法論的展開、去頓悟而重漸修——境界論和實踐論的彰顯、切片下的審視——印藏漢佛教背景下的宗喀巴佛學等...
《北京漢傳佛教史》內容簡介:徐威編著的《北京漢傳佛教史》側重從社會歷史和文化傳播的視角對漢傳佛教在北京地區的傳播進行綜合研究,把北京漢傳佛教放到歷史上特定的時空條件下進行考察,以各時期統治者對佛教的政策和北京政治地位的不斷...
2006年“首都師範大學漢藏佛教美術研究所”成立,研究所聘請宿白先生為名譽所長,金維諾先生為學術委員會主席,謝繼勝教授為研究所負責人。 漢藏佛教美術研究所隸屬於首都師範大學美術學院,致力於漢藏佛教美術的研究,重點研究藏傳佛教...
王先生對藏文化有長期的觀察和宏通的識見。50餘年來,他結合田野工作和教學實踐,撰寫十餘部專著及百餘篇論文,主編多部藏學研究叢刊,在藏語的分期和方言劃分、古藏文文獻的整理和譯釋、漢藏文化的雙向交流軌跡、藏傳佛教和漢藏佛學...
《研究叢書:漢唐于闐佛教研究》描述西域佛教的歷史時,首先依靠的是西行求法的中國僧侶留下的記載,尤其是玄奘《大唐西域記》中最為詳細而可靠的記載。內容簡介 《研究叢書:漢唐于闐佛教研究》由新疆人民出版社出版。圖書目錄 序 榮新江 ...
湯用彤的漢唐佛教史研究 後漢三國西晉時代佛教寺院之分布 梁武帝的君權思想與菩薩性格初探:以“斷酒肉文”形成的背景為例 梁武帝“皇帝菩薩”的理念及政策之形成基礎 梁武帝受菩薩戒及捨身同泰寺與“皇帝喜薩”地位的建立 梁武帝批註《大...
藏傳佛教自公元十三世紀傳入蒙古地區,由於歷代蒙古可汗的大力扶植,推動了藏傳佛教的傳播和藏、蒙民族之間的思想文化交流。至元二十二年至二十四年間,忽必烈召集漢藏僧人學者對勘漢藏兩種大藏經之異同,編成《至元法寶勘同總錄》十卷。
系統的研究,給雙方佛教研究人員提供共同的研究平台,在內蒙古師範大學建立“內蒙古師範大學漢傳佛教文化研究所”,是在我國蒙古族地區,成立的第一家旨在對漢傳、藏傳佛教,進行對比研究、展開國際交流的大學研究所。
廣中智之編著的《漢唐于闐佛教研究》描述西域佛教的歷史時,首先依靠的是西行求法的中國僧侶留下的記載,尤其是玄奘《大唐西域記》中最為詳細而可靠的記載。有關這些記載,前人的研究成果相當豐富,它們涉及到版本、翻譯、史地等各個方面...
釋迦也失主持修建色拉寺史事考述 明代烏思藏“五教王”考 藏傳佛教格魯派佛學思想探源 法淵寺與明代番漢經廠雜考 論明代留京藏僧的社會功用 明《大寶法王建普度大齋長卷》譯釋 明代烏思藏驛站交通及漢藏經濟交流 清初利用蒙古汗王...
藏傳佛教思想史、藏漢佛教交流史等。曾出版《漢族、藏族、蒙古族宗教思想文化交流研究》等專著2部,曾發表《藏傳佛教前弘期“頓漸之諍”再考釋》、《藏傳佛教寧瑪派傳承見地略論》等學術論文20多篇。 [1] ...