蔡新(清朝大臣)

蔡新（1707～1799年），字次明，號葛山，別號緝齋，福建省漳浦（今漳浦縣大南坂下樓村林西墘）人，清朝大臣。

乾隆元年進士，授庶吉士、翰林院編修、直上書房、翰林院侍講，累官內廷總師傅、兼理兵部尚書兼管國子監事務、禮部尚書兼理兵部尚書、吏部尚書兼國子監事務、文華殿大學士兼吏部尚書、加授太子太師。

嘉慶四年十二月，卒於家，贈太傅，賜祭葬，謚文恭。

基本介紹

• 本名：蔡新
• 字號：字次明，號葛山，別號緝齋
• 所處時代：清朝
• 民族族群：漢族
• 出生地：福建省漳浦下布
• 出生時間：1707年
• 去世時間：1799年
• 主要作品：緝齋詩文集
• 主要成就：文華殿大學士 吏部尚書 太子太師

早起經歷

蔡新（1707～1799年），字次明，號葛山，別號緝齋，漳浦下布（今漳浦縣大南坂下樓村林西墘）人，建府第在縣城準提室巷內。父早逝，家境貧窮，自幼與兄助寡母耕作、採薪度日。蔡新年輕時，刻苦學習，尤喜聞儒家性理天命的學說，深受堂叔蔡世遠的鐘愛。

人物生平

乾隆元年（1736年），登進士第，選翰林庶吉士。散館後，授翰林院編修。當時，乾隆皇帝命史館官員每日呈進經史講義，各抒己見，以考察其學問根底的深淺。蔡新呈進講義數十篇，深得讚許。

乾隆五年（1740年），噶喇吧（今屬印度尼西亞）發生荷蘭殖民者屠殺華僑的慘案，史稱“紅溪慘案”。翌年，福建巡撫奏聞於朝，並請“禁止南洋商販”以困之，朝臣意見不一。內閣學士方苞知道蔡新生長於閩南，且有經濟策略，就寫信徵求蔡新的意見。蔡新在回信中認為，禁止通商有弊無利，只能引起沿海民眾財物損失和閩粵兩省財源睏乏。因而主張“靜加查察”，若噶喇吧繼續迫害中國商人，那也只禁止與噶喇吧通販，其餘南洋諸國“聽從民便”。方苞接受蔡新的意見，並向朝廷建議，遂得以實施。乾隆九年充江西副考官。

乾隆十年（1745年），蔡新奉命入直上書房，侍諸皇子講讀，並授翰林院侍講。不久，奉命督學河南。督學期滿後回京，仍直尚書房。皇帝知道他精通數學，懂得套用勾股弦原理進行開方的方法，命皇子於課餘時間向蔡新學習數學。有一天，乾隆皇帝問蔡新：“阿哥（皇子）學算法，哪個學得好。”蔡新婉轉地回答：“諸位阿哥天資都很聰明敏慧，學習日有進步，只是數學屬課餘興趣，有不感興趣的，只好由他去”。皇帝聽了，認為蔡新因材施教，是合乎情理的。乾隆十一年督學河南，任滿，仍值上書房。十七年，典江西鄉試，任侍講學士，日講起居注官。未幾，遷內閣學士，再晉工部右侍郎，調刑部。

乾隆二十二年（1757年）秋，蔡新以母老，乞請歸養。歸家後，接奉聖諭，命為內廷總師傅。蔡新上疏辭謝，請求留家奉母。又接乾隆皇帝親筆諭示：“非命汝即來供職，待日後耳”。乾隆三十四年（1769年），兼理兵部尚書兼管國子監事務。不久，調任禮部尚書。賜紫禁城騎馬，並照顧在澄懷園辦事。乾隆四十一年（1776年），再兼理兵部尚書。時蔡新已69歲，乾隆手書“武庫耆英”及紅絨結頂冠服賜給他。乾隆四十五年（1780年），轉為吏部尚書兼國子監事務，授協辦大學士。乾隆四十六年十月（1776年），充《四庫全書》館正總裁之一。乾隆四十七年（1782年）五月，《四庫全書》纂修基本完成，請假回鄉修墓，奉旨給假一年，不必開缺。乾隆四十八年（1783年）六月，蔡新假滿抵京。七月，授文華殿大學士，兼吏部尚書，賜“黃扉宿彥”匾額。

乾隆五十年（1785年）正月，蔡新已78歲，出席千叟宴，朝廷大臣中以蔡新年齡最高。二月，皇帝按例親到辟雍（太學）講學，蔡新以大學士統領國子監，坐講《易經》中“天行健，君子以自強不息”。眾講官依次講授。乾隆御製《辟雍詩》，中有句“蔡新或備伯兄行”，並自注“若今之群臣，孰可當三老五更之席者，獨大學士蔡新長予4歲，或可居兄事之列”。蔡新悚惶侷促，禮畢後，面懇乞休。皇帝允許以原官致仕，加授太子太師，令驛站車馬送回漳浦，沿途所經地方官在20里以內照料護行，御製詩章以寵其行，詩中有“不忍言留合令歸，及歸臨別又依依”之句。在朝同僚、門生及部屬也都賦詩，為他送行。

清嘉慶元年（1796年），蔡新已89歲。嘉慶皇帝御書“綠野恆春”匾額賜給蔡新，並賜蔡新子本俊官內閣中書。嘉慶四年（1799年）十二月，蔡新卒於家（位於漳浦縣大南坂，現名為蔡新故居），享壽92歲。晉贈太傅，賜祭葬，謚文恭。

所任職務

蔡新在朝任職50年，歷任吏、禮、兵、刑、工等部尚書，官至文華殿大學士，德高望重；任《四庫全書》總裁，勞苦功高，深為時人敬仰。他歷次歸家時，遇災荒，捐資平糶，置義學、義倉、義冢，修葺先賢蔡襄祠、黃道周祠，興廢舉墜，有德於鄉。

個人作品

蔡新著作有《緝齋詩文集》刊行於世。

蔡新（1707-1799）清朝大臣。字次明，號葛山，福建漳浦人。乾隆進士，選庶吉士，授編修，累遷刑、工部侍郎。三十二年（1767），擢工部尚書，移禮部。四十五年，以吏部尚書協辦大學士。四十八年，拜文華殿大學士，兼吏部尚書。他處事謹嚴，言行必忠於禮法。又善屬古文，深得乾隆信任。他以求仁為宗，以不動心為要，曾輯先儒操心、養心、存心、求放心諸語，成《事心錄》。卒諡文端，著有《緝齋詩文集》。

蔡新與翁方綱、錢棨的一段事：

乾隆辛丑春，方綱忝貳司成，而是科會試、殿試皆吳人錢棨第一，即前秋己亥方綱典江南省試所錄第一人也。故事：一甲三人謁聖廟，禮畢，拜司成於彝倫堂，三人簪花訖，所設備用金花一枝以歸總理大學士攜歸，歲以為常。時大學士漳浦蔡公謂方綱曰：「此三元，君所得士，而今又親與此禮，此花以歸君。」於是方綱作三元讌詩、三元花歌又撰唐宋以來三元考，一時和詩者甚眾，吳人為鋟板者是也。（翁方綱：梧門記科目故實二書序，李彥章刻本《復初齋文集》，卷4葉10；文海影本冊一頁177)

按：辛丑為乾隆46年，1781年.

人物故事

漳州一帶有史以來未出過宰相（明末黃道周勉強可算一個，但那是南明小朝廷的），蔡新是“亘古未有”的第一人，所以有關他的傳說很多。傳說龍海九龍嶺下有個老者一年到頭在土地廟旁賣冬至湯圓，見到上京應試的舉子就出對子考，其上聯曰：“九龍嶺下日日冬至”。起初，蔡新對不上，因而也就名落孫山。一天，蔡新偶至漳浦六鰲海邊遊玩。晚上，見港灣點點漁火，與天上明月相輝映。靈機一動，得出下聯：“六鰲海上夜夜元宵。”次年，他果然金榜題名。18年後他歸鄉省母，路過九龍嶺未見那賣湯圓老者，只有土地廟仍在，於是進廟施禮。因天氣太熱，把頭上花翎頂戴脫下，戴在土地公頭上，誰知臨走再也取不下來，才悟到那賣湯圓老者乃土地公所化。

傳說歸傳說，但有一點是確實的，蔡新從北京致仕歸家，把北京鴨的填養方法也帶回漳浦，對當地的養鴨業可謂不無裨益。