蔡元培“以美育代宗教”思想研究

內容簡介

該書以近代中國由於外敵入侵所導致的救亡壓力和信仰危機為論證背景，深入剖析蔡元培“以美育代宗教”思想產生的社會歷史背景、思想淵源和理論基礎，在此基礎之上詳細分析蔡元培“以美育代宗教”思想的主要內容和精神實質；最後，在對蔡元培“以美育代宗教”思想進行理性評析的基礎上著重對其當代價值進行探討。

作品目錄

第一章 “以美育代宗教”的提出背景	第二章 “以美育代宗教”的理論基礎	第三章 “以美育代宗教”的主要內容
第一節蔡元培的生平及其思想演變歷程第二節 “以美育代宗教”提出的社會歷史背景第三節 “以美育代宗教”的思想文化淵源	第一節富含自由主義色彩的教育哲學觀第二節充滿批判精神的宗教觀第三節以情感教育為本質的美育觀	第一節反對以“孔教“為“國教” 第二節倡導“以美育代宗教” 第三節倡導以哲學代“宗教信仰”

第四章 “以美育代宗教”的精神實質	第五章 “以美育代宗教”的理性評析	第六章 “以美育代宗教”的當代價值
第一節拯救國家危亡第二節重建精神信仰第三節實現教育獨立第四節養成健全人格	第一節 “以美育代宗教”的思想特色第二節 “以美育代宗教”的歷史影響第三節 “以美育代宗教”的理性反思	第一節美育與當代中國的素質教育第二節美育與當代中國的道德危機

創作背景

“以美育代宗教”是蔡元培於20世紀初期所提出的一個重要理論主張。該主張不僅在蔡元培的學術思想中具有重要的地位，在當時特定的社會背景下具有積極的歷史意義，而且對當代社會一些現實思想教育問題的解決同樣具有借鑑和參考價值。基於此，《蔡元培“以美育代宗教”思想研究》對這一主題展開了研究。

作品思想

該書認為，在近代中國面臨亡國危險與信仰危機的社會背景下，針對宗教救贖論的泛濫、孔教運動的猖獗以及帝國主義國家教會教育勢力的擴張，蔡元培在吸收中西方思想文化精華的基礎上以美育為武器，奮起反擊，提出了“以美育代宗教”思想。該思想提倡美育，反對宗教；提倡科學，反對愚昧；提倡自由，反對專制，在當時特定的社會歷史背景下不僅具有反帝反封建的積極意義，而且還開啟了近代中國非宗教教育的歷史，奠定了近現代中國美育建設和發展的基礎。儘管由於種種原因蔡元培的“以美育代宗教”思想並沒有在實踐中獲得成功，但他勇於創新的勇氣和敢於進行“以美育代宗教”實踐的精神，還是開出了一種風氣，引導了近代中國人對美育的認知與對非宗教的實踐。

在當代中國，素質教育是人們進行教育改革的主要方向，但由於認識和實施上諸多問題的存在，致使素質教育的繼續推進陷入了困境，而蔡元培對美育在教育中諸多作用的認識，對美育實施方法的正確見解則為消除這些障礙，推進素質教育實施的進一步發展提供了借鑑；道德危機在當代中國的存在也已成為一個不爭的事實，而蔡元培在“以美育代宗教”中所提出的以美育德、以美怡情的道德培養方式和通過全方位美育觀的實施來以美促善的道德提升途徑則可以為當代道德危機的消除提供幫助。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《蔡元培“以美育代宗教”思想研究》	2017年9月	中央編譯出版社	978-7-5117-3365-8

作者簡介

李清聚，男，1978年出生，河南鎮平人，法學博士，碩士研究生導師。河南科技大學馬克思主義學院副教授，長期從事馬克思主義理論與思想政治教育的教學與科研工作。