《蓬溪文獻叢書》，胡傳淮主編，包括《張問陶研究文集》《燼餘錄注》《張鵬翮研究》《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》《張問陶家族詩歌選析》《明代蜀中望族：蓬溪席家》《赤城春秋》等書籍。該叢書對保存蓬溪文獻、延續地方文脈起到了重要作用。
基本介紹
- 書名：蓬溪文獻叢書
- 出版社：中央文獻出版社
- 出版時間：2009年11月
- 主編：胡傳淮
叢書書目,叢書簡介,叢書總序,叢書主編,
叢書書目
蜀中蓬溪，歷史悠久，人文蔚起，代有明賢，號稱“梓東鄒魯，文獻名邦”。詩聖杜甫曾作《唐興客館記》，明有禮部尚書加武英殿大學士席書，清有文華殿大學士兼吏部尚書張鵬翮、著名詩人張問陶。為了弘揚傳統文化，保存蓬溪文獻，延續地方文脈，胡傳淮主編了《蓬溪文獻叢書》，其書目為：
《張問陶研究文集》
《燼餘錄注》
《張鵬翮研究》
《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》
《赤城春秋》
《明代蜀中望族：蓬溪席家》
《明清蓬溪文化世家》
《明清蓬溪知縣》
《蓬溪進士》
《蓬溪舉人》
叢書簡介
《張問陶研究文集》
《張問陶研究文集》，胡傳淮主編，2009年11月由中央文獻出版社出版。該書40萬字，500頁，對張問陶的生事、詩歌、詩論、書畫等方面進行了卓有建樹的探討，尤其對張問陶在清代乾嘉詩壇的地位及影響，作了公正客觀的評價，匯集國內清代文學研究專家、學者的論文為一集，質量甚高，可謂研究張船山之學術論文的集大成。為深入研究張船山的政治觀、文學觀及張氏詩、書、畫等各個方面，提供了豐厚、珍貴的參考資料。
胡傳淮主編《張問陶研究文集》
胡傳淮主編《張問陶研究文集》
胡傳淮主編《張問陶研究文集》胡傳淮主編《張問陶研究文集》《燼餘錄注》
《燼餘錄注》，清代張烺撰，當代胡傳淮注，2010年11月由中國文史出版社出版。明末清初，四川人民遭受到了今人難以想像的災難。從巨觀上看，可以說是四川歷史上最殘酷的一場浩劫。《燼餘錄》就是記載明末清初張獻忠起義軍在巴蜀地區活動情況及這場浩劫的親歷記。撰者張烺（1627—1715），清代四川遂寧黑柏溝（今遂寧市蓬溪縣任隆鎮黑柏溝村）人，清初宰相張鵬翮之父。康熙五十二年（1713）四月，康熙帝問尚書張鵬翮：“明末張獻忠兵到四川，殺戮甚慘，四川人曾有記其事之書籍否?”張鵬翮奏：“無有記其事者。”上曰：“爾父今年八十有七，以張獻忠入川時計，約已十七八歲，必有確然見聞之處，爾問明繕折進呈。”康熙五十四年（1715），按康熙旨意，張烺撰寫成《燼餘錄》一書，由張鵬翮繕疏上聞。詳盡記錄明末清初四川大毀滅歷史真相的史書——《燼餘錄》，終於問世了。《燼餘錄》自錄張烺之生平，起於明天啟七年（1627），止於清康熙五十四年（1715），記載了明清之際80餘年見聞，對張獻忠據蜀記載甚詳，是最可信、最珍貴的“三親”史料，對研究明史、清史、中國戰爭史、中國人口史、中國移民史、中國農民起義、四川地方史、“湖廣填四川”移民運動和張獻忠起義等，均極有價值。近三百年來，《燼餘錄》一書一直沒有單行刻本問世，更無注本，流傳匪廣，影響到人們對它的閱讀與研究。有鑒於此，巴蜀文化研究專家胡傳淮先生以清光緒九年（1883）《遂寧張氏家乘》卷四收錄之《燼餘錄》為底本，加以點校、注釋，並於書後附錄了清代禮部尚書陳詵、狀元王敬銘、武英殿大學士熊賜履等人撰寫的有關張烺及其夫人景氏之碑傳資料，知人論世，對人們閱讀該書頗有助益。
胡傳淮《蓬溪文獻叢書》
胡傳淮主編《燼餘錄注》
胡傳淮《蓬溪文獻叢書》胡傳淮主編《燼餘錄注》《張鵬翮研究》
《張鵬翮研究》，胡傳淮主編，2011年12月由中國文聯出版社正式出版發行。張鵬翮（1649—1725），字運青，號寬宇，清代四川遂寧黑柏溝（今四川省遂寧市蓬溪縣黑柏溝村）人。康熙九年（1790）進士，選翰林院庶吉士。歷官蘇州府知府、兗州府知府、河東鹽運使、浙江巡撫、江南學政、刑部尚書、兩江總督、河道總督、戶部尚書、吏部尚書，加太子太傅；雍正元年（1723）拜文華殿大學士，成為宰相。著有《治河全書》、《奉使俄羅斯日記》、《張文端公全集》等。張鵬翮一生，輔弼帝業，清正廉潔、秉公辦事，剛正不阿，乃一代名相、治河專家、清代第一清官。《張鵬翮研究》分上編、中編、下編三部分。上編收錄張鵬翮世系、年譜，以譜主為中心，以年月為經緯，比較全面細緻地記述了譜主一生的事跡和經歷，旁及當時的政治、經濟、社會等諸方面的情況，可知人論世、彌補正史之不足。中編收錄有關張鵬翮的敕誥、御書、諭祭文、家書、傳略、行述等重要史料，這些史料大多是第一次面世，是學術界未曾注意或利用的，彌足珍貴，為進一步研究張鵬翮提供了基本史料。下編選錄張鵬翮研究論文。這些論文，題材較為廣泛，對張鵬翮作了多角度、多方位的研究和探討；不少文章材料紮實、闡證深切，關注學術前沿，汲取學術界最新成果，令人眼界洞開。本書是研究張鵬翮的第一本專集，打破了張鵬翮研究默默無聞的局面，對清史研究、巴蜀文化研究、張鵬翮及其家族研究起了推動作用。
胡傳淮主編《張鵬翮研究》
胡傳淮主編《張鵬翮研究》
胡傳淮主編《張鵬翮研究》胡傳淮主編《張鵬翮研究》《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》
《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》，胡傳淮編著，25萬字，2012年中央文獻出版社出版。蜀中蓬溪黑柏溝張氏家族，是一支興盛時間長達200餘年，在中國政治上、文學上、書畫史上均有重要影響的家族。張鵬翮號稱名相，是清代268年間四川官位最顯赫、相業最優異、名聲最響亮的人物；其玄孫張問陶（號船山）是清代蜀中詩冠。明清以來，張氏家族成員，中進士者6人、舉人18人、貢生18人，為官者80餘人，1人入《中國通史》、2人入《辭海》、3人入《清史稿·列傳》、4人入《中國文學家大辭典》，有文學家13代80餘人，不斷地續寫出這個家族的輝煌，張船山少年被喻為“青蓮再世”，更因其詩、書、畫造詣頗深，詩名滿天下，被譽為“蜀中詩人之冠”；康熙、雍正兩帝還親自為張家贈匾、賜書甚多，當時蜀中張家可謂榮光之至，享譽西南，名滿天下，為清代巴蜀第一大家望族，人稱“清代蜀中第一家”。因此，無論從政治上或從文化上，都有必要對清代黑柏溝張氏家族進行全面、深入的清理和研究。《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》一書，總計25萬言，著名學者、南京師範大學文學院博士生導師江慶柏先生撰序，2012年5月中央文獻出版社出版。該書以黑柏溝張氏家族的源流世系、家族名人、誥敕御書、科第仕宦、著述藝文、文物古蹟為重點進行考察、闡述；客觀簡略地敘述了張氏家族奮鬥史，特別是張氏為涪江文化、巴蜀文化和華夏文化所做出的不可磨滅的貢獻；對黑柏溝張氏家族進行一次全面、深入的梳理和宣傳。為研究明清家族史、巴蜀文化史，宣傳打造蓬溪名人名居，作了十分有益的探索。
《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》
《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》《張問陶家族詩歌選析》
胡傳淮主編《張問陶專家詩歌選析》《張問陶家族詩歌選析》，胡傳淮主編，2012年11月大眾文藝出版社出版。清代蜀中蓬溪黑柏溝張氏家族，折桂如林,風雅滿門,是蜀中明清兩朝數百年間最為引人矚目的文學世家。其家族“代有詩人，人有詩集”，其主要成員有張鵬翮、張懋誠、張懋齡、張勤望、張顧鑒、張問安、陳慧殊、張問端、張問陶、林佩環、張問萊、楊古雪、張問彤、張問筠、張瑤湘等，他們在創作上以詩歌為主,達到了很高的水平,其中以張問陶最為突出。其家族在仕宦、科舉、文學上都取得了舉世矚目的成就，被譽為“清代巴蜀第一家”。本書本著去粗取精的原則，選擇張問陶家族詩歌作為選析對象，從張氏家族詩人現存6000餘首詩歌中，精選出13位詩人50首詩作，進行簡注和賞析，以期通過本書,凸顯張問陶及其家族的文學業績,從而儘可能客觀地確定其家族在清代巴蜀文學發展史和清詩史上的地位。同時，也為宣傳蓬溪、普及張氏家族詩歌提供一種讀本。
《明代蜀中望族：蓬溪席家》
《明代蜀中望族：蓬溪席家》，胡傳淮編著，2013年中國文史出版社出版。明代蜀中席氏，人文輩出，科甲蟬聯，文章相業，甲於全蜀，是有明一代盛極一時的名門望族。從明嘉靖至崇禎朝百餘年間，四川蓬溪席家一門四進士、一家七舉人、三人入《明史》。席書及其孫席上珍，皆為進士；席書與其弟席春，皆位列三品九卿，故席家出現了“祖孫進士、兄弟九卿”之盛況，此事在全國傳為美談，還被明代文壇泰斗王世貞載入了《皇明盛事》一書中。明代大哲學家王守仁《祭元山席尚書文》讚揚席書：“真可謂豪傑之士，社稷之臣矣。”明代狀元、大學者楊慎《玉山翔鳳賦》讚揚“席氏為西蜀名家”。目前學術界對蓬溪明代席氏研究還是空白，這必然影響到對明詩、明代文學、明代政治、明代歷史的深入研究。因此，胡傳淮先生用了十餘年時間，收集有關席書及其家族的資料，編著成《明代蜀中望族：蓬溪席家》一書，企望從整體上全面介紹席書及其家族，以期改變目前席氏研究薄弱之局面。該書介紹了席氏源流世系、家族名人、科第仕宦、著述藝文、文物古蹟等，客觀敘述了席氏家族對巴蜀文化所做出的不可磨滅的貢獻。本書是第一部全面介紹席氏家族的專著。
胡傳淮編著《明代蜀中望族：蓬溪席家》
胡傳淮編著《明代蜀中望族：蓬溪席家》《赤城春秋》
胡傳淮著《赤城春秋》《赤城春秋》，胡傳淮著，2013年中國文聯出版社出版。古縣蓬溪，山水秀麗，民風淳樸，人文蔚起，是蜀文化與巴文化交匯之區，傳統文化根基豐厚，被譽為“人文古鄒魯，山水小蓬瀛。”清道光本《蓬溪縣誌》載：“赤城山，縣東二里，一名寶屏山，中峰蔚然，左右環拱，上有高台五層，又有七曲老人祠，相傳張神君解《道德經》於此，山皆赤土，人比諸‘赤城霞起’，縣城舊跨其麓，產九節菖蒲，蓬溪繞其下。”其山不甚奇而峭，其溪不甚闊而秀；山呼谷應，境不寂寥。赤城山遂成為蓬溪縣的代稱。該書共收錄論文、隨筆等39篇，25萬字，分為船山研究、人物春秋、名人遺珍、高僧大德、客家人物、蓬詩史略、懸疑探密、古蹟滄桑八部分，主要記述四川蓬溪名人、文獻、歷史、古蹟等，故名之曰《赤城春秋》。中國紅學會副會長鬍文彬先生稱讚該書對研究巴蜀文化、發掘鄉邦文獻、延續地方文脈和建設蓬溪西部文化名縣，均有重要作用。
叢書總序
文化是一個民族的靈魂和血脈。文化具有極強的傳承性、長久性、基礎性。物質有可能曇花一現，而文化將永久不滅。幾千年來，中華民族歷經無數磨難而不潰散，一個重要原因就是我們有深厚的傳統文化這條血脈作紐帶，代代相傳。
蓬溪歷史悠久，人文薈萃，形成了具有濃郁地方特色的優秀歷史文化。世世代代的蓬溪人，在這塊土地上創造了燦爛的古代文明。
蓬溪重教興學，人才輩出。從宋至清，蓬溪有四十餘人考中進士，故有“ 梓東鄒魯，文獻名邦 ”之譽。他們中
“或以才略冠時，或以文章見志。”明代席書，學術純正，才識優長，乃嘉靖時名相。清代張鵬翮，位極人臣，揚歷中外，為傑出的治河專家，時稱賢相，乃有清一代四川官位最顯赫、名聲最響亮的人物;其玄孫張問陶，號船山，不僅是清代蜀中詩冠，亦是乾嘉詩壇泰斗、書畫名家。張氏一門，風雅相繼，著書滿家，極一時之盛，為清代蜀中第一大家望族，後人贊曰：“風雅之集，薈於一家，海內所罕有也。”清代張氏家族與宋代眉山蘇氏家族、明代新都楊氏家族，構成了巴蜀地區歷史上最有名的三大家族。由此可見：蓬溪具有深厚的人文資源積澱，形成了極大的比較優勢，即使把這些放到全省全國的背景上看，也是毫不遜色的，極具開發前景，特別是對具有濃郁地方特色的地方文獻的開發利用更具有現實意義。
地方文獻是人類文化發展到一定階段的產物;是內容上有地方特徵的區域性文獻；是一個地方政治、經濟、文化、軍事和社會事業發展及風俗、民情、自然資源、人文景觀等的綜合反映。它包括家譜、方誌、作家別集、詩文總集、文史資料、地方人士著作等等，是該地區發展軌跡的客觀縮影與文化底蘊的智慧結晶。
一部完整的地方文獻，就是一部地方精神文明發展史，一部地方人文教育的教材，是後人豎起的地方精神標桿。文化是層累而進的，正是這些地方文獻，以一地匯之，則成就一地之文化的輝煌，並成為文化再創造可借鑑的資源；以一國匯之，則見證民族文化之演進，成為華夏文明的巨大財富。挖掘與利用地方文獻，編輯出版《蓬溪文獻叢書》的意義和重要價值，正在於此。2009年5月，我縣成立了蓬溪縣家譜收藏研究中心，開展以家譜、方誌為主要代表的地方文獻的蒐集、整理；宣傳、研究和開發利用蓬溪家族文化；編輯出版《蓬溪文獻叢書》。
《蓬溪文獻叢書》的編輯出版，是蓬溪地方文獻挖掘與利用的一大成果，是對蓬溪地方歷史文化的一次全方位的系統梳理，讓人們看到了蓬溪歷史文化家底的主要組成部分。在《蓬溪縣誌》之外，便有了一座鮮活生動、足以讓尋常百姓涉足感受的蓬溪地域文化殿堂，巴蜀文化的大局，也便有了更加踏實的基礎。從保存文獻的角度看，又仿佛是一部蓬溪地方的《四庫全書》，其功甚偉！
編輯出版《蓬溪文獻叢書》是一項浩繁的系統工程。我希望大家，特別有關方家和廣大讀者，貢獻你們的聰明才智，以不同的方式參與到我們的工作中來，推動我們把此項工作做得更好。我相信並期待著蓬溪地方文獻的循環利用之花，一定會盛開在蓬山溪水間。
2009年8月
叢書主編
胡傳淮，1964年8月生，四川省蓬溪縣人。四川教育學院中文系本科畢業，文學學士。著名文史學家、張問陶及其家族研究專家，四川省楹聯學會理事。主要研究清詩、巴蜀文化及鄉邦文獻。出版專著70餘部、發表論文、詩詞、歷史散文等300餘篇，總計800餘萬言。著作主要有《張問陶年譜》、《王灼集校輯》、《大英風物誌》，後兩書為合著，均系巴蜀書社出版。主編《張船山全國學術研討會論文集》（2002年中國三峽出版社出版）、《張問陶研究文集》（2009年中央文獻出版社出版）、《船山詩草全注》（第一副主編，180萬字，2010年巴蜀書社出版）、《燼餘錄注》（2010年中國文史出版社出版）、《張鵬翮研究》（2011年12月中國文聯出版社出版）、《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》（2012年中央文獻出版社出版）、《蓬溪文史資料精選》（2011年12月中國文史出版社出版）、《張問陶家族詩歌選析》（2012年大眾文藝出版社出版）、《明代蜀中望族：蓬溪席家》（2013年中國文史出版社出版）、《赤城春秋》（2013年中國文聯出版社出版）、《胡氏族譜》、《蓬溪家譜序跋集》、《蓬溪縣誌》（副總編）、《蓬溪文史資料》、《蜀中西子赤城湖》等。編著有《芝溪集》，編選有《呂潛詩選》、《張鵬翮詩選》（2006年香港銀河出版社出版）、《張問安詩選》等清代詩人詩集和《蓬溪詩存》（唐代至民國）。已在《文學遺產》、《社會科學研究》、《紅樓夢學刊》、《蘇州大學學報》、《蜀學》、《西華大學學報》等學術刊物發表論文100餘篇。專著《張問陶年譜》，《光明日報》評其為“一部學術品格很高的好書”，被《清史》《中國文學編年史》《中國詩歌通史》《近三百年人物年譜知見錄》《清詩考證》《清代文學研究書目》《元明清詩文研究著作書目索引》《巴蜀文學史》《遂寧市志》《遂寧古今人物》《蓬溪縣誌》等多種文獻引證或著錄；論文《洗百年奇冤，還高鶚清白——高鶚非“漢軍高氏”鐵證之發現》，解決了紅學中的一大懸案，已載入《紅學通史》。參加國家社科基金項目1項、四川省社科規劃項目3項，十餘次獲得省、市哲學社會科學優秀成果獎。
胡傳淮在蘇州留園
胡傳淮部分著作
胡傳淮在蘇州留園胡傳淮部分著作